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【长相思‖16-05-14】搬运一篇余秋雨老师的《蚩尤的后代》

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一楼我们的祖先黄帝炎帝蚩尤


1楼2016-05-14 11:14回复
    文:余秋雨《山河之书》 图源:@雪代薰 搬运:长相思吧


    2楼2016-05-14 11:15
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      微博链接http://weibo.com/p/1001603974990864247083


      3楼2016-05-14 11:17
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        在离开西江苗寨前,村寨的首领——年纪尚轻的世袭“鼓藏头”唐守成把我引到一个地方,去看从雷公坪上移下来的几片青石古字碑。雷公坪是离村寨十五公里的一处高山坪坝,那里的整个山区被看成是天下电闪雷鸣的发源地,风景绝佳,西江苗族先民曾在那里居住,后来也轮番驻扎过苗族起义军和朝廷兵士。这几片青石古字碑,每个字都近似汉字笔画,细看却全然不识。难道素称无文字的苗族也曾经一度拥有过文字?那又是在什么时代?使用过多少时间?使用范围多大?又为何终于消失?
        我弯下腰去,仔细地对比了这些文字与西夏文字的区别,然后继续作各种猜测。如果苗族真的有过文字,那么,也许什么时候在什么地方能发掘出一大堆比较完整的记述?
        但是,又有谁能读懂这些记述呢?我又一次深深地感叹,留在已知历史之外的未知历史实在是太多了。因此,任何一种台面上的文明,即使看上去很显赫,也不要太得意、太自恋、太张狂。现在被过于热闹地称为“国学”的汉族主流文明,也同样如此。
        有位当地学人告诉我,这些古字碑曾被一位汉族的前辈学人称之为“孔明碑”,因为据传说诸葛亮“七擒孟获”时曾到过这里。我想,这位前辈学人完全是站在世俗汉人的立场上把诸葛亮可能来过这儿的传说当做了大事,因此连仅留的不可识文字也似乎只有他才能刻写。其实,比之于黄帝及其对手蚩尤的伟大抗争,诸葛亮参与过的三国打斗只是一场没有什么意义和结果的小阵仗而已。蚩尤的后代好不容易在这雷声轰鸣的山谷中找到了一个奇美无比的家园,千万不要让诸葛亮不合时宜地露脸了。那古字碑,一定与他无关。
        我说,不要再叫“孔明碑”了,就叫“古字碑”吧。是不是苗文,也不要轻易论定。
        正说着,两个只有七八岁的苗族小女孩奔跑到我跟前,一把拉住了我的手。其中一个仰头对我说:“伯伯,我们的老师说,您是一个重要的文化人。您能不能告诉我,文化人是做什么的?”
        我笑了,心想这么一个大问题该怎么回答呢?我的左手和右手,分别握着这两个小女孩肉乎乎的小手。过了片刻我弯下腰去,说:“听着,文化人做的事情是,热爱全人类和自己的民族,并且因为自己,使它们更美丽。”
        我要她们重复一遍。第一遍她们都没有说顺,第二遍都说顺了。
        我把手从她们的小手中抽出来,轻轻地拍拍她们的脸,然后与“鼓藏头”告别,踏上了归途。
        到了坡上回头一看,西江苗寨已在黄昏的山色中模糊,很快就要找不到它了。
        那就赶快记住:西江苗寨,在东经108°10′与北纬26°30′的交会处。
        -End-


        10楼2016-05-14 11:22
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          写在后面的话:
          小思很喜欢余秋雨老师,相继看过他的《文化苦旅》、《千年一叹》、《山居笔记》、《行者无疆》。无意中发现这本再版自《山居笔记》的《山河之书》,翻开它的原因,就是第一篇的《蚩尤的后代》。我们对上古那段历史不见得有多了解,但是每一个中国人都知道且坚信自己是炎黄子孙,华夏子民。对黄帝炎帝有深深的敬仰和爱护。通过桐华老师的山经海记系列小说,引起了无数读者翻阅《山海经》,丰富我们枯燥生活的同时,也算是起到了科普作用。搬运这篇文章的目的,一是好的文章值得分享,二是希望大家怀着敬畏的心情,带着历史,正视文学作品其中夸大、虚构成分,认真的享受生活。谢谢能看到这儿的朋友,感恩,比心


          11楼2016-05-14 11:22
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            IP属地:江苏来自Android客户端12楼2016-05-14 14:12
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              好贴!


              IP属地:黑龙江13楼2016-05-14 14:33
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                赞👍


                IP属地:北京来自手机贴吧14楼2016-05-14 22:33
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                  好贴好帖!!


                  IP属地:山东来自iPhone客户端16楼2016-05-18 18:23
                  收起回复


                    IP属地:浙江来自Android客户端17楼2017-06-06 07:52
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                      我看了这篇 印象深的就是枫


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                      来自iPhone客户端18楼2017-06-07 09:19
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                        我今天刚看这篇,好巧


                        IP属地:广东来自Android客户端19楼2017-06-12 13:30
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                          诶呀,无意中搜到了这篇文章,好久没找桐华粉聊天了,不知道理论变了吗。


                          IP属地:河南来自Android客户端20楼2018-01-26 18:58
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                            所以说,你们如果真的正式历史了,应该承认桐华对于黄帝一脉确实有抹黑和贬低的地方,如果真的以历史上的祖先而不是桐华虚构的祖先为荣,看到桐华种种贬低黄帝血脉的言论看到余秋雨这篇篡改历史的意淫之作,首先应该是批判才对。至少应该和这篇一起放一篇余秋雨在新郑歌颂黄帝的文章才对。


                            IP属地:河南来自Android客户端22楼2018-01-26 19:09
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                              刚刚删了一楼重新发,看起来你们说的话很对,但是文章看起来选的还是和桐华一个思想的,就是抬高蚩尤贬低黄帝,为什么不去选择余秋雨在新郑歌颂黄帝文章,而是选择这篇余秋雨在贵州苗族旅游项目的文章呢?
                              余秋雨通篇都是说黄帝故意丑化蚩尤,但是历史上祭拜蚩尤学习蚩尤反而是从黄帝开始的,而且上古时期各种图腾盛行,也有苗族学者认为蚩尤这个名字是因为那时候以虫为尊,如果说蚩尤是钢铁怪兽就是黄帝抹黑他,那么说神农是肚子透明的牛头怪人是谁指示的?说黄帝有四张脸又是谁指示的?你们都说黄帝是胜利者,任何书籍形容蚩尤的强大却用词不够美好都是黄帝下令的,连几千年后各种历史书籍的蚩尤形象不好都要黄帝负责,那么请问谁又能抹黑他一个所谓的胜利者呢?
                              你们一定不知道后世炎黄子孙战前祭拜蚩尤也是一个惯例了。请问如果蚩尤是一个如此不堪邪魔的话,黄帝为什么要祭拜他学习他的勇气呢?
                              再者,文中描述的苗族和现实中似的纯朴美好,请问一个民族追杀他们五千年不成功的话如此战斗力怎么可能存续下去?不知道听到蚩尤后人这句话余老师为什么这么刺激,他如果知道历史上苗族贵族往往想认炎黄子孙甚至冒充汉人参加科举被杀的时候不知道会何等诧异,按照余专家的说法是活着的黄帝一族篡改历史,请问如此小肚鸡肠的民族怎么可能存在五千年?请问余老师和桐华女士怎么得知“历史真相”的?


                              IP属地:河南来自Android客户端23楼2018-01-26 19:22
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