世所公认，吕师是史学大师，但吕师的国学造诣及成就却较少提及，个人认为，吕师的本色，更应该是国学大师，史学只是其中一门（当然是吕师最所偏爱的一门），但以史学评价吕师，何其小哉。个人最初拜读吕师的著作，就并非是史学的，而是一本指导青年人自学经学和诸子学的《经子解题》，那是二十年前，本人尚读高中，本身对经子之学，特感兴趣，之前，也曾读过《四书》以及老庄及韩非，但僻处小镇，无善本可借读，全凭自购，却又囊中羞涩，只挑价廉的普及本来买，而普及本既无注解又无译文，因此读来相当辛苦，虽不时查检辞典，但对文意仍多一知半解，更不用说对其渊源流变，宏旨大义，研究门径次第了解了，万幸冥冥之中，邮购到吕师的这本《经子解题》，当时纯是被书名吸引，真不知吕思勉是何方神圣，然而一读之下，立刻对吕师佩服得五体投地，吕师的学问学识，以及对自学者的体谅关心，就如风云变色，沛雨时至，既一下子震住了我，又及时地滋润了一个向学无门的年青人的心，为我打开了真正传统学术的门，也知道了研究国学的方法，真是受益匪浅，终身受用。由此，我对吕师这种要言不烦，识见高卓，而又深植国故，指导后进的小书，特别感兴趣，也几乎遍读。而这些书，涉及史学的反而不多，而是广涉小学、经学、子学、理学、文学、医学等国学诸方面，而且几乎每一部都写得那么精当透彻。相当领域的同类著作，我也读了不少，著者也不乏大家甚至大师，内容也不乏高识独见，但总觉得不如吕师的深切著明而又快意惬心，总感觉只有吕师一人，才真正能读透古书，深察古人之心，真正能做到孟子所谓的“以意逆志”“尚友古人”。当然，这里肯定有个人的情感和治学偏好，但无可否认，吕师无书不读的深厚学养，无所不精的国学功力，遵循传统治学次第的严格训练，才是关键。因此，我觉得吕师是名副其实，当之无愧的国学大师。