古之欲明明德于天下者 先治其国
欲治其国者 先齐其家
欲齐其家者 先修其身
欲修其身者 先正其心
欲正其心者 先诚其意
欲诚其意者 先致其知
致知在格物 物格而后知至知至而后意诚
意诚而后心正 心正而后身修
身修而后家齐 家齐而后国治
国治而后天下平
自天子以至于庶人 壹事皆以修身为本
其本乱而末治者 否矣
其所谓厚者薄 而其所薄者厚 未之有也
此谓之本 此谓之至也