八股文大家一定都听说过，而且自五四以来被许多人反对。但是八股文到底什么样，可能看过的人不多。现在发一篇供初级学习写八股文的范文。供朋友们欣赏。附了本人的一些认识，仅供参考。《 》内是八股文固定格式的说明。【 】内是原文。
题目：
【女与回也孰愈】
《破题》
【以孰愈问贤者，欲其自省也。】
《承题》
【夫子贡与颜渊，果孰俞耶，夫子岂不知之？乃以问之子贡，非欲其自省乎？】
《起讲》
【若曰：女平时之善于方人也，吾尝以女为贤矣。夫在人者尚有比方之意，岂在己者转无衡量之思。明于观人者，必不昧于知己，窃愿举一人焉以相质也。】
《提比》
【夫女不与回并列吾门乎？
　　德行之利，回也实居其首，则回必有所以为回者，而后无惭殆庶之称。
　　言语之美，女也亦有专长。则女必有所以为女者，而后可为从政之选。
　　然在回也，箪瓢陋巷之中，自守贫居之真乐，岂必与女相衡。
　　即在女也，束锦请行以后，编交当代之名卿，岂必与回相较。】
《中比》
【而吾乃不能忘情于女，且不能忘情女之与回。
　　今夫天之生人也，聪明材力．虽造物不能悉泯其参差，则其必有一愈焉；理也。
　　令夫人之造诣也，高下浅深，虽师长不能尽窥其分量，则其不知孰愈焉；情也。
　　将谓回愈于女乎？而女自一贯与问之后，亦既高出于同堂。
　　将谓女愈于回乎？而回自三月不违以来，久已见称于吾党。】
《后比》
【将谓回不愈女，女不愈回乎？此可与论过犹不及之师，商而女之回也，固非其例。
　　将谓回有时愈女，女有时愈回乎？此可与论退与兼人之由，求而女与回也，又非其伦。
　　夫弟子之造就，函丈难欺，假令我出独见以定短长，回亦无不服也。女亦无不服也。然我言之，不如女决之也。孰高孰下，奚弗向长者而自陈。
　　夫尔室之修为，旁观尽悉，假令人持公论以评优劣，岂不足以知回也，岂不足以知女也。然人论之，不如女断之也。孰轻孰轩，奚弗对同人而共白。】

有人说八股文限制思想限制很多东西，可是能在那么多限制条件下写出经典的八股应该也是个国学大师了吧，比起高考的作文，我更倾向于八股文

《结尾》
【吾不能忘情于女，且不能忘情于女之与回也。女与回也孰愈？】
　　《浅释》：
写八股文必须学会写“对联”，这个范文里共有六幅对句构成文章主体。
　　一、破题：这个题目用白话解释，就是
“
你和颜回比比谁超过谁？
”
，作者审题之后，抓住两个要点，
1
、
“
孰愈
”
这是题目指出的，就是比较一下谁跟好。
2
、
“
自省
”
这是理解了题目后得出的意思，其实是朱熹的解说。
　　二、承题：进一步阐述对题目的理解。孔子作为老师怎能不知道子贡和颜渊谁超过谁，而以
“
孰愈
”
问子贡，不是很明显要他自我反省吗？
　　三、起讲：，进一步发挥理解题目后得出的“自省”，呼应破题。这里由作者口气转入孔子说话的口气，即所谓
“
代圣人立言
”
。
　　四、提比：以孔子口气，比较颜回、子贡二人的不同。用《论语》中的原话。结论是二人对照比较，不相上下。
　　五、中比：展开
“
孰愈
”
二字，纯客观比较。重点写一个
“
问
”
字。反复对照。面面具到。
　　六、后比：用启发式语气，落实到
“
欲其自省
”
上。以我为主的主观和以人为主的客观，两个方面对照说明，可见八股之特征，是一分为二的对照思维。
　　七、结尾一合，又归到
“
女与回也孰愈
”
上，简单明快。

这篇选文，是启蒙的范文。对今日读者看来，也许都很深奥，但对当年的读《四书》、
“
五经
”
的学童说来，是学做八股文的入手习作。本文选自俞曲园《曲园课孙草》。是为其孙儿俞陛云（俞平伯先生父亲）编的八股文启蒙课本。
这个题目，是《论语
·
公冶长》第八章。全文是：
“
子谓子贡曰：
‘
女与回也孰愈？
’
对曰：
‘
赐也，何敢望回，回也问一以知十；赐也，问一以知二。
’
子曰：
‘
弗如也，吾与女弗如也。
”
从这章书中选出“女与回也孰愈”几个字，这就要求作文者必须了解全章的意思。这章书是孔子诱导启发子贡的一段话。孔子让子贡和颜回比较，是否比得上颜回。子贡实事求是地说比不上颜回，而且很形象回答说颜回是
“
问一知十
”、自己是
“
问一知二
”
，差距很大。孔子用两次
“
弗如也
”
赞许子贡的回答。学做八股文要对《四书》背下来，跟据几个字就要想到全文，并且要理解原文的含义。除了《四书》原文，还必须熟读朱熹对《四书》的注解，必须按原文和朱熹的注解回答题目。
在这章论语原文里，朱熹注解
“
女
”
音
“
汝
”
、
“
愈、胜也
”
外，在总注解中说：
“……
问其与回孰愈，以观其自知之如何？闻一知十，上知之资，生知之亚也。问一知二，中人以上之资，学而知之之才也。夫子以其有自知之明，而又不难于自屈，故既然之，又重许之；此其所以终问性与天道，不特问一知二而已也。
”
八股文对《四书》的理解与发挥，是以朱注为标准的。这个题目不出整章书，只出其中一句，作者不能犯上犯下，就是要严格地针对题目展开，只能就这句话来思维、生发，叫做
“
尊题
”
。

贴吧发这个没人看，发了也白发，都么动力了