封建专制在清达到了顶峰，文人墨客的独到见解在长期政治高压下被抑郁，但似乎在绘画作品中找到了爆发点。此时的观音形象可谓新意迭出，不拘一格。

清高僧元弘所作的水月观音

宫廷画家禹之鼎，把观音画成沧桑慈祥的老人家。即为本帖开头的画作

纠正一个错误，开头画作为禹之鼎作品。醉仙画家陈洪绥作观音像与其有些相似。如图

乾隆年间，画家詹蹯作《观音持经图》，得到乾隆皇帝的喜欢

清画家“江上女史”周淑禧作千手观音图

清代最man观音

今天流行的观音形象

今天大家常看到的观音形象，脱胎于唐朝形象。很少有人知道，之所以今天人们统一认可这个形象，归功于一代京剧宗师梅兰芳先生。

梅先生当时已戏剧造诣享誉海内外，其书画水平也得到各界认可，流传度极高。下面我们来欣赏一下梅先生墨宝

梅先生德高望重，备受国人崇敬，画作一出，其慈祥典雅的菩萨形象便在国人心中深深扎下了根

观世音菩萨是劳苦大众对佛教精髓“慈悲”理解的集中体现，观世音观众生一切苦难之音，渡一切众生于苦海。不管其形象是胖是瘦、是美是丑、是男是女，都是众生之心相，能救你于混沌苦海，皆为观音。虽不可执着于相，但也不能生淫邪之念，把大慈大悲的正法明如来佛想象成女神，真可谓一念成魔！不过，观自在救苦救难，对于一些屌丝的苦难，或许把观音想像成刘涛之类，确实会来得更实在一些