【有图无真相】关于波德莱尔、《恶之花》和福柯_buck-tick吧

福柯是当代法国哲学家，1985年死于艾滋。福柯说，死亡才是生命的永恒伴侣，它的“白色光辉”随时潜伏在“肉体的黑箱之中”。所以，想起了DTD的那首闪光（有分析说歌词里的闪光就是指死亡），无责任怀疑樱井诗人也读过福柯，因为真的意外发现不少巧合。

福柯还说，一个人的死亡方式是他整个生活的顶点，可以在刹那间表现他的内在感情。正是在死亡中，一个人才能逃避各种单调乏味的生活，与真正的自己融为一体。死亡和“完全彻底的愉悦”联系在一起，是一个人生活风格的完成式，是自我塑造的完成。
福柯曾经有一次车祸差点死掉，这个经历他写到“大约有两秒钟的时间，我感到了自己在死去——而那真是一种非常、非常强烈的快乐。天气好极了，那是夏天的傍晚七点钟，太阳正在西沉，天空漂亮极了、蓝极了，等等。它曾是、而且至今依然是我最美好的回忆之一。”
正像他一直认为的，死亡并不可怕，有什么比如此欢愉地死去更幸福的事呢？

重点在于他和波德莱尔相似的颓废美学、残酷美学。对世俗道德视为负面的东西，例如艾滋病、性虐待、死、自杀等等，福柯都赋予正面意义而加以拥抱。死亡是真正的极度快乐。
福柯是男同性恋，并且拒绝安全性/行为，这是他自己的生活哲学，虽然因此感染了艾滋，但他并不后悔，而在最后几个月努力工作。
他的好朋友用波德莱尔的《恶之花》来比喻他的情况和他的著作《性史》：
《恶之花》将丑恶这样的传统负面概念，看作本身包含了正面的真实与美。波德莱尔并非要用丑恶来衬托美，而是丑恶之中本身就有美。只是我们习惯了把它们称作丑恶，而不去发现他们本身的美。

福柯还相信，每个人都有一个守护神，其实这个守护神就是自己的分身，而且这个分身是天才与魔鬼的合一。在自己之中并不孤独，与自己对话的时候，另一个我有时候是天才，有时候是魔鬼。
他认为现代的英雄应该是很多两面性的合一体，并且超越这个合一体。比如白日和黑夜的合一、禁欲和放纵的合一、天才和魔鬼的合一、理性和浪漫的合一、法则与激情的合一。
所以我觉得樱井先生至少在他所作的词中表现出了这种矛盾的合一，并且毫不违和。其实他在台上和台下两种几乎相反的状态也很有趣。

只要把这些无聊的东西往敦敦的方面联想，马上就有意思了。
福柯还说社会不尊重每个人的个性和权力，所有人的生活都差不多。
“ 当你不得不在厨房伸长发青的舌头，或者在街上留下一滩血迹给野狗去闻，这都是因为社会不尊重自杀，自杀者才会如此狼狈丑陋。”
社会同样也不会尊重出轨和LSD

福柯有个NB的梦想：建立一个机构，让所有想自杀的人在那里度过最后的时间，丢弃身份和时间，尽情狂欢，然后死亡！他认为那一定是非常美的死亡。政府应该教育民众，自杀如此美好，每个人都该认真考虑一下……

放图，图文无关……

其实前面写得太仓促太零散，本来是无证据联想的，就继续零散吧

福柯关于疾病和死亡的一部著作里，其中一章的题目就叫做《可见的不可见物》。在书里写道：
从死亡中窥见生命，从其变化中窥见不朽，从其笑容中窥见固定的骷髅式空间。
死亡离开了古老的悲剧天堂，变成了人类抒情的核心：他的不可见的真理，他的可见的秘密。
死亡是色情无法避免的终点。
（生命）在死亡之镜中观察自己。
死亡之光照亮了生命的黑暗。
全是字太无聊了，放图……

还是那位前辈的扫图，来自Best Hit 199006

B-pass 199009

GB 199003

字好小。
上面的分曲解说，他们那时都是中二病所以不用太认真对待——
national media boys，麻：是讽刺希特勒青年团的歌，小孩被纳粹洗脑、利用。希特勒邪恶的魅力就像“恶之华”。他的超人思想很有趣，使用骷髅作为标志也很有趣，他是宣传的天才，脑袋很灵光。这个歌词是至今花了最多时间的。
Misty blue，敦：misty blue是女孩子的名字，设定是昭和初期，有个酒吧里有叫misty blue的女孩子跳舞，然后过了好几年，再去那家酒吧，这个女孩子还在那里跳舞。这首歌最喜欢了，像以前的歌谣曲，我也喜欢以昭和初年的银座、涉谷为背景的电影，之前去了香港也有这种感觉，建筑物的气氛什么的，好像回到了过去的时代。

好像是反省期间，他没事干看了很多电影

日	一	二	三	四	五	六

【有图无真相】关于波德莱尔、《恶之花》和福柯

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