纳兰性德生于钟鸣鼎食的官宦之家，却一心向往平淡自由的平民生活。对权势的轻看，对功名轻取的潇洒，对御侍生活的厌倦构成了他极为复杂的心理，使他对凡能轻取的身外之物不屑一顾，却对求之不能得的爱情和心境和谐统一的境界向往不已。“身世悠悠何足问，冷笑置之而已。”“人生得意须尽欢，君知否？容易两鬓萧萧。”这美好的梦想他求了一生，却一生未得。
雨果说：“如果只剩下一千人，我必是其中一个；如果只剩下一百人，我还是不放下武器；如果只剩下十人，我就是那第十个；如果只剩下一个人，我必定是那最后一人！”面对不知结果的战斗，雨果何以如此坚定？马克思说：“我们的事业并不是显赫一时，但它将永远存在；崇高的人们面对我们的骨灰，将流下滚烫的泪水。”面对前途不明的斗争，马克思何以如持坚定？柏拉图面前放着《理想图》，达尔文桌上躺着《物种起源》，司马迁脑中盘桓着《史记》。结果是如何，他们并不清楚，甚至可能招来万劫不复，他们何以如此坚定？！答案只有一个。他们的生活不在身边，在别处。为了追逐这个梦想，他们坚定地选择了这趟没有翅膀的飞翔，即使一生都仅仅只是在路上，追逐本身早已成就了他们生存的理由。何憾之有，何惧只有？
这里有太多不属于我们的生活,但绝不是我们所期盼的、向往的那种,或许只能提醒我们：生活,在别处.
　　无论是梦想的还是现实的,或是处在夹缝中的我们的生活,都是需要面对的,也许眼前的才是最重要的.我只想提醒你,生活,也在别处,别忘了给生活添上一份对生活的向往,以及对残酷的反思.
在别处,生活别处,一个对于所有人都具有诱惑力的词汇,就像人们总是想着旅行的意义,其实这是我们心中暗藏的一份渴望,离开狭小的井底,去广阔的天地里歌唱.
也有人拿起了画笔,也有人执起了乐谱,还有人用奇妙的语言来描绘对美好生活的渴望,像陶渊明,他沉浸在自己所塑造的世外桃源中,徜徉在夹岸百步的桃花中,再也没出来,但他还有一点是清醒的,他知道并非所有的人都有在别处生活的勇气,纵使这生活如此美好,却也敌不过人心,于是,渔人再寻不得,遂无问津之人.但这幻想中的美妙世界却成为了千百年来人们梦想中的天堂,这又何尝不是在别处生活的魅力?
　　生活在别处,将生活放在别处,在别处体验生活,我想,这就是生活的一种超然的姿态吧