万般皆 是命，半点不由人，
蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间
君子失
时，拱手于小人之下
天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，
水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通
这句话很 好的说明了命与运的关系
预测命运在于改变运势，若只是知命而不能改命，则先贤创立的命运学说便失去价值了，对人本身来说，也不会有什么实际意义 ，命凶者，只会徒增恐惧；命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心，究竟有何实益？所以，预测命运在于能够改变命运。预测只是一种手 段，改命才 是真正目的。
求测者必须给出准确的 出生年 月 日 时辰 给阳历或阴历都可以。
出生地 省市
性别 所求何事 一卦一侧

　八字是一 种古老的算命术。它运用阴阳、五行、干支、八卦等原理，把人的出生年月日时转化为八个字，进而推算人的富贵贫贱，祸福吉凶，穷通寿夭，名利地位等方面的情况。显然这种方法看起来是缺乏科学依据的。然而，却适应了人类预知、掌握命运的心理渴求，自产生以来，就受到上至达官贵人，下至平民百姓的推崇，再加上历代文人学士的大力倡导推动，致使八字术不断得到丰富、完善，最终形成了一套极为复杂的推命系统。
　　八字术源远流长，有人认为它产 生于传说的鬼谷子时代。学术界比较统一的看法是两汉时期，并推崇王充为算命术的 祖师爷。

王充是唯物主 义哲学 家，他以"元气说"为理论基石，极力反对当时兴盛的谶纬神学，批判君权神授观念。他认为，人的精神来源于人的生理结构，人死如灯灭，哪有什么鬼神？也正是这位唯物主义先哲，在著作《论衡》中，提出了一系列算命理论，开创了我国八字算命的先河。王充算命术的理论支柱是"命由天定"，他说：是富贵的命，即使贫苦也是暂时的；是下贱的命，有财富也很危险，极力宣扬了人的命运不可逆转的观点。
　　怎样探知人的命运呢？王充提出了‘ 初禀’说和‘禀气’说，在方法上作了启迪性阐述。他说，父母交合，怀胎得孕之初，人的命运就已被确定下来了。我们八字常 常用"胎元"，即根据怀孕的时间作些浅显的论断。同时也为根据出生的年月日时推算 命运提供了启迪。

出生地河北省唐山市滦南县，男1980年四月十三时辰八点左右，烦劳看下事业和婚姻

王充‘禀气’ 说认为：人禀气 厚就身强，年寿就高。反之则身体弱，必然夭折等。这种说法，为算命术中寿命长短的推断提供了初始理论，我们看八字分析日主的旺衰强弱，从而确定喜神、用神、忌神、闲神的方法，就是‘禀气’说延伸。除此之外，王充还进 一步论述了五行和十二生肖的生克关系，金木水火土五气与仁义礼智信五常有了明确的对应关系。王充的五行和十二生 肖生克理论，很象一物 降一物的‘生物链’理论，实际又触及到算命的具体方法，已具有了理 论和实践的意义。

魏晋南北朝时代，知识分子对天命的推崇，使算命术有了进一步的发展。晋葛洪把人的命运与天上的星宿结合起来，他说，人的吉凶，都在结胎受气之日，都为天上的星宿所控，轮什么星宿得什么命。八字算命中有数不清的神煞，什么贵人，文昌 ，红鸾，天喜，羊刃，劫煞，吊 客，十恶大败等，显然是葛洪星宿论的遗音。梁魏晋南北朝时代，知识分子对天命的推崇，使算命术有了进一步 的发展。晋葛洪把人的命运与天上的星宿结合起来，他说，人的吉凶，都在结胎受气之日，都为天上 的星宿所控，轮什么星宿得什么命。八字算命中有数不清的神煞，什么贵人，文昌，红鸾，天喜，羊刃，劫煞，吊客，十恶大 败等，显然是 葛洪星宿论的遗音。

1992年2月11日早上七点出生，姓名陈相阳

男，出生1983年农历5月初5，早上7点，劳烦先生测下事业

　李虚中用人的出生 年月日天干、地支算命，具有承前 启后的意义。所谓承前，是李虚中在总结了前人的基础上，把零碎的、不成体系的算命方法，加以归类整理，创造性的用人出生年月日天干、地支算命，即六字算命，而且基本形成了体系。所谓启后，李虚中这种算命方法，为
徐子平的八字算命术的完善和成熟奠定了基础。

男，1984年11月28日，出生安徽淮南。求事业。

徐子平的最大贡献，就是 把李虚中年月日干支算命法演进为年月日时干支算命法，即四柱八字法。这种算命法被后人乃至 今天仍广泛运用。宋代徐子升根据徐子平实践、研究成果，编辑了重要的命学著作即《渊海子平》，此书至今为人推崇。
　　徐子平之后，特别是《渊海子平》的问世传播，使四柱算命日趋流行，算命不仅仅是命理学家的事，一些名家大儒，也大都精通命理。苏轼在《东坡志林》中也大谈命运，认为本人属于‘磨蝎之命’，常受他人谤誉。著名的理学家朱熹也相信命运，且研究命理很有见地。 元代虽然由蒙古贵族统治，而民间算命之风仍炽热不衰。到了明代，算命术进入一个新的高峰期，其主要标志是大人物的参于以及命理学的大量问世。开国元勋宋濂作《禄命辩》一文，对命理学渊源做了第一次系统性总结。另外，还有刘基的《滴天髓》，孙孝瞻的《子平真诠》，张神峰的《神峰通考》，万民英的 《三命通会》等，其中以《三 命通会》影响较大。该书全面的总结了四柱八字术多年的发展历史，且内容丰富，选材精当。全书十二卷，体系相当严密，四柱至此达到了理论高峰，《四库提要》对此 给予了很高评价。

有个疑问，同一天同个时辰出生的同性别孩子，难道会是同样的命运吗？

　到了清代，算命术盛行不衰，社会各个层面凡婚姻、科举、经营等无事不算。此间的主要著作有陈素庵的《命理约言》，任铁樵的《滴天髓阐微》，余春台的《穷通宝鉴》等。民国以后，大军阀、大官僚，包括蒋介石也大都相信命运，有关他们算命的故事更是屡见不鲜。

我 从小是个不 信天命，没有信仰的人。
　　一件偶然的 事情让我对易学有了深厚的兴趣。
　　那是我刚参加工作 时候，我在一家乡镇企业上班，单位离家有三十多公里，回家很不方便，一个月只能回一次。
　　有一天，有位同事问我："你们那儿是不是有位姓靳的算命先生，会算卦断命，精通风水。"我说："有啊，我们是一个村子的，和我父亲是好朋友，据说算的很准， 我不信那个，我没算过。"