思政部杨玉凤教授刚开始给我们上课时候说到很多国际国内很多现象。中国人去日本购物有优惠，去香港购物有限购……我不知道她是为了说明自己见多识广，还是为了展示自己博学多才……反正我对这些不了解，也没有什么质疑和发言权。但是她说“云南摩梭族走婚，儿女根本不知道自己的父母是谁”对于她说这句话我，对与一个教授做出这样事情我感到心寒，她说这句话仅仅去云南旅游听导游介绍的，作为一个仅仅把听来讲给学生听，毛主席都说了没有实践就没有发言权，教授做出这样学术研究态度真实让人心寒。他说出这句话的时候给正在听课摩梭人会造成多大的伤害。这种事情根本就不存在，摩梭人从古到今，每一个人，都知道自己父母，都有自己的家庭。听到老师说的完全不存在，我瞬间感受到外界对摩梭族文化误解很深，做为一个老师在98人的班级里作为一个课堂上例子来讲，将会把这种文化误解 带给98个人，98个人再带给………以此循环下去，摩梭族和摩梭文化在世人眼里颇有争议，各种各样歪曲，更有甚者，为了谋取经济利益，给摩梭文化和摩梭族披上低俗的外衣，如果别人把杜撰了的低俗文化传播给你，你还信以为真，并且传播给其他人，那说明那个人低俗之极。正如一千个读者有一千个哈姆莱特，一千个世人 嘴里有一千个不同的摩梭。只要稍微有点理智和辨别能力的人，我觉得听到各种版本的摩梭的时候，都应该可以知道那些摩梭文化不存在的。什么摩梭母亲没有什么扶养义务，儿女生下来就舅舅扶养，这样的事情自己动动脚趾头就辨别的扭曲文化的现象，你会信吗？我很想当时老师一说那句话之后就解释清楚。但是我还是没有做这么冲动的举动，等下课后和老师交流了一下，老师也说自己讲错了。我知道 像这样歪曲，错误传播摩梭文化人还多，特别是导游为了谋取自己利益，把摩梭族说得很乱，很夸张，完全毁掉了摩梭族的形象。 歪曲错误的摩梭文化在很多人的思想上存留了很久，给摩梭族文化发展和形象带来了很大的影响，要向改变这种局面，我们必须不断努力，带给别人积极影响，给企业和社会做出更大的贡献。
