日本的单一民族性,东方传统文化,以及脱亚入欧,入侵东亚的前科决定了这个国家注定不会安分守己,并不在于什么样的制度or政体所能改变的。
君不见,日本被美帝傀儡的几十年来小动作不断,从始至终没有承认过对东亚侵略的非正义性,一直强调自己是唯一被核平的国家,摆出受害人的姿态不承认错误,换到文总傀儡的日本新政权依然不会有太大变化。
举例来说,大图朝十年动荡时期,破四旧批孔如此之彻底,时至今日照样有一批孔门弟子打着“复兴国学”的旗号宣扬封建思想,由此可见文化是根植于民族内部的基础是很难拔除的。
改造的思路是持续性的掺沙子,当然掺黑叔叔and和平宗教恐怕不会被日本接受,只有掺东亚各民族相对容易被接受一些,比如现实中日本就有大量归化高丽族,如果把他们放大几十倍,并取消“归化”体系丰富日本社会的“多样性”是不错的选择。
另外,关在劳改农场、牧场、矿场里的死硬分子,文化学校里拖后腿的人想必不少,这些人要么年老顽固无法消化新文明,要么对人革联体系抱有敌意和不满,正常来讲让他们自然死亡是最好的办法,不过浪费这笔资源也不好,何不如交给日本让他们强化“东亚族群”的影响力,增加人口,扩大对非洲的“族群改造”呢?
试想一下,和平降临的时代婴儿潮爆发,若把这些人口丢在劳改农场和文化学校里无法有效发挥人口对经济增长的正面效应,更何况智能制造,智能机械的发展是未来趋势,可以用少量实验性黑科技产品代替那部分人工劳动,完全可以弥补一些环境恶劣地区的矿山采伐所产生的劳动缺口,反正那些地区环境封闭也不会被米国人的侦察系统发现。
利用人口增长的诱饵,换取日本进行民族政策改革的目的,迫使他们接受上千万东亚人口,再配合南部非洲的白人以及中国华侨的繁衍,以及日本经济高速发展后,日本年青一代不愿意生育,导致的和族少子化问题严重。
经过30年时间发展,逐步将日本和族人口压到总人口的50~60%左右,算上尼格罗黑叔叔族群在内的日本诸民族超过10个,“社会多样性”进一步凸显。
长此以往,日本将不会再存在《菊与刀》《日本可以说不》的文化基础,一个杂交文化的日本再也没有翻皮的可能。
同时期也可以对人革联内部其他国家进行类似改造,只有所有潜在对手都无法团结起来,我们才是最安全的。
君不见,日本被美帝傀儡的几十年来小动作不断,从始至终没有承认过对东亚侵略的非正义性,一直强调自己是唯一被核平的国家,摆出受害人的姿态不承认错误,换到文总傀儡的日本新政权依然不会有太大变化。
举例来说,大图朝十年动荡时期,破四旧批孔如此之彻底,时至今日照样有一批孔门弟子打着“复兴国学”的旗号宣扬封建思想,由此可见文化是根植于民族内部的基础是很难拔除的。
改造的思路是持续性的掺沙子,当然掺黑叔叔and和平宗教恐怕不会被日本接受,只有掺东亚各民族相对容易被接受一些,比如现实中日本就有大量归化高丽族,如果把他们放大几十倍,并取消“归化”体系丰富日本社会的“多样性”是不错的选择。
另外,关在劳改农场、牧场、矿场里的死硬分子,文化学校里拖后腿的人想必不少,这些人要么年老顽固无法消化新文明,要么对人革联体系抱有敌意和不满,正常来讲让他们自然死亡是最好的办法,不过浪费这笔资源也不好,何不如交给日本让他们强化“东亚族群”的影响力,增加人口,扩大对非洲的“族群改造”呢?
试想一下,和平降临的时代婴儿潮爆发,若把这些人口丢在劳改农场和文化学校里无法有效发挥人口对经济增长的正面效应,更何况智能制造,智能机械的发展是未来趋势,可以用少量实验性黑科技产品代替那部分人工劳动,完全可以弥补一些环境恶劣地区的矿山采伐所产生的劳动缺口,反正那些地区环境封闭也不会被米国人的侦察系统发现。
利用人口增长的诱饵,换取日本进行民族政策改革的目的,迫使他们接受上千万东亚人口,再配合南部非洲的白人以及中国华侨的繁衍,以及日本经济高速发展后,日本年青一代不愿意生育,导致的和族少子化问题严重。
经过30年时间发展,逐步将日本和族人口压到总人口的50~60%左右,算上尼格罗黑叔叔族群在内的日本诸民族超过10个,“社会多样性”进一步凸显。
长此以往,日本将不会再存在《菊与刀》《日本可以说不》的文化基础,一个杂交文化的日本再也没有翻皮的可能。
同时期也可以对人革联内部其他国家进行类似改造,只有所有潜在对手都无法团结起来,我们才是最安全的。