卧槽完全不懂

古汉语也不是直接可以靠现代汉语理解的。

全文から見ると⇨（鉢が本物ならば）野に置く露ほどの光でも宿していように、小暗い「おぐら山」で、何を探し求めていたのだろう。
って意味になるだろう

ちなみに全文
石作りの皇子の話
　なほ、この女見では、世にあるまじき心地のしければ、天竺（てんぢく）にある物も持て来ぬものかはと思ひめぐらして、石作（いしつくり）の皇子は、心の支度（したく）ある人にて、「天竺に二つとなき鉢（はち）を、百千万里の程行きたりとも、いかでかとるべき」と思ひて、かぐや姫のもとには、「今日なむ天竺へ石の鉢とりにまかる」と聞かせて、三年ばかり、大和国（やまとのくに）十市（とをち）の郡（こほり）にある山寺に、賓頭盧（びんづる）の前なる鉢の、ひた黒に墨つきたるをとりて、錦の袋に入れて、造り花の枝につけて、かぐや姫の家に持て来て見せければ、かぐや姫あやしがりて見るに、鉢の中に文（ふみ）あり。ひろげて見れば、
　　海山の道に心をつくし果てないしのはちの涙ながれき
　かぐや姫、光やあると見るに、蛍（ほたる）ばかりの光だになし。
　　おく露の光をだにぞ宿さましをぐら山にて何もとめけむ
とて返しいだす。鉢を門に捨てて、この歌の返しをす。
　　しら山にあへば光の失（う）するかとはちを捨ててもたのまるるかな
とよみて入れたり。かぐや姫、返しもせずなりぬ。耳にも聞き入れざりければ、言ひかかづらひて帰りぬ。かの鉢を捨ててまた言ひけるよりぞ、面（おも）なき事をば、はぢを捨つとは言ひける。

楼主您好，我来自古日语吧。你是要分析这段和歌的语法，还是不能理解这段和歌在全文内容中的意义呢。

首先是断句，根据和歌的规则，应该是这样的:
置く露の（おくつゆの）、
光をだにぞ（ひかりをだにぞ）、
宿さまし（やどさまし）、
をぐら山にて（をぐらやまにて）、
何求めけむ（なにもとめけむ）。

①古文的だに有两个意思，这里应该是表示限定，相当于现代语的せめて……だけでも。
②ぞ则是係助词，起强调作用，无实际意义。
③まし是推理助詞，接在动词宿す的未然形之后，表示过去推量，相当于もし～としたら～だろう。根据古文的係り結び原则，这里承接上文的係助词ぞ，まし为连体形。
④をぐら山，を相当于现代文的お，也就是小倉山。
⑤にて相当于现代语的で
⑥もとめけむ，もとむ是古文的下二段活用形动词，这里是连用形，结尾的けむ也是推量助动词，意思是～ただろう

竹取物语中这段和歌前，皇子拿来了假的佛钵之石，辉夜姬见到他的石头不如真品一样，散发着光芒，确实一片漆黑，于是做了这首和歌，大意为:
（那佛钵之石）本来应该贮藏着露水一般的光芒，（您拿来的这个），大概是从小仓山随意拾得的吧。

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楼主，我想问问最后的日语什么意思啊