今天,又一个生命离去。又一个花样年华的女子,结束了自己。
能让女人以惨烈的方式亲手结束自己生命的,除了那已被世人美化神化到登峰造极的“爱情”,再无他因。
她的情感,说纠葛纠葛,说简单简单。
和一个男人相恋,已经谈婚论嫁。爱,是极爱的,却还是有很多的犹豫,她不知道这灯红酒绿的繁华世界里,自己是否已经可以尘埃落定。
等她明白自己真的爱他时,伸出手,却已没有人在等待。
她以为他有足够的耐心。可事实是,未婚夫并没有因她的犹豫而伤心欲绝,没有扮演那痴痴等待的角色。他的怀中,又有了新人。
她用尽了一切方法,吵闹,哭泣,哀求。。。无奈,伊人的心已不在她的身上。
爱情,并不是想挽回就可挽回的。很多时候,它都会错过。
我想,她不能接受的,并不是错过吧,而是男人的“负心”。
最让女人怨毒绝望的,也许并不是“你不爱我了”,而是“你爱上了别人”。
因另一个女子而生的恨怨,足可上破九天下落黄泉。
她留下的遗言,就如当日霍小玉在临终前,紧握李益的手臂:“我为女子,薄命如斯,是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。徵痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之后,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!!!”
这话够狠够绝。极爱翻成了极恨,似琵琶行中的急管哀弦,逼得人透不过气来。
一个年轻的生命,就像琴上那根突然断掉的弦,终止了。
该谁来负责?谁更可怜?
佛说,人有三毒:贪,嗔,痴。女人的死,难说是死在男子的负心,还是自己的心魔。
爱情本就该是你情我愿,两不相欠的清洁。若真是打开心轮在爱,彼此付出不可计较,怨恨也该能饶恕。
生命是重得不能再重的东西,没有了生命,爱可依附在哪里?
若真是“问世间情为何物,只叫人生死相许”还罢。可惜,痴情的梁山伯与祝英台正是因常人无法企及的高度才成为一个传说。
全部的鲜血,祭奠的只是自己的逃避和无法面对。而让自己“红颜薄命”的那个男子,能洒一些眼泪,已算得重情重义,眼泪干了后,该继续的生活,他一样继续,该拥抱的另一个女子,他一样温香满玉抱满怀。
这个世界,少了谁太阳都一样升起。那些为爱绝命的痴情女子,应该明白:“若自己都不珍惜,那谁会来珍惜你?”
心痛。这世间恩怨情仇如丝如茧,不知何日解了三毒,世人才得解脱?
能让女人以惨烈的方式亲手结束自己生命的,除了那已被世人美化神化到登峰造极的“爱情”,再无他因。
她的情感,说纠葛纠葛,说简单简单。
和一个男人相恋,已经谈婚论嫁。爱,是极爱的,却还是有很多的犹豫,她不知道这灯红酒绿的繁华世界里,自己是否已经可以尘埃落定。
等她明白自己真的爱他时,伸出手,却已没有人在等待。
她以为他有足够的耐心。可事实是,未婚夫并没有因她的犹豫而伤心欲绝,没有扮演那痴痴等待的角色。他的怀中,又有了新人。
她用尽了一切方法,吵闹,哭泣,哀求。。。无奈,伊人的心已不在她的身上。
爱情,并不是想挽回就可挽回的。很多时候,它都会错过。
我想,她不能接受的,并不是错过吧,而是男人的“负心”。
最让女人怨毒绝望的,也许并不是“你不爱我了”,而是“你爱上了别人”。
因另一个女子而生的恨怨,足可上破九天下落黄泉。
她留下的遗言,就如当日霍小玉在临终前,紧握李益的手臂:“我为女子,薄命如斯,是丈夫负心若此!韶颜稚齿,饮恨而终。慈母在堂,不能供养。绮罗弦管,从此永休。徵痛黄泉,皆君所致。李君李君,今当永诀!我死之后,必为厉鬼,使君妻妾,终日不安!!!”
这话够狠够绝。极爱翻成了极恨,似琵琶行中的急管哀弦,逼得人透不过气来。
一个年轻的生命,就像琴上那根突然断掉的弦,终止了。
该谁来负责?谁更可怜?
佛说,人有三毒:贪,嗔,痴。女人的死,难说是死在男子的负心,还是自己的心魔。
爱情本就该是你情我愿,两不相欠的清洁。若真是打开心轮在爱,彼此付出不可计较,怨恨也该能饶恕。
生命是重得不能再重的东西,没有了生命,爱可依附在哪里?
若真是“问世间情为何物,只叫人生死相许”还罢。可惜,痴情的梁山伯与祝英台正是因常人无法企及的高度才成为一个传说。
全部的鲜血,祭奠的只是自己的逃避和无法面对。而让自己“红颜薄命”的那个男子,能洒一些眼泪,已算得重情重义,眼泪干了后,该继续的生活,他一样继续,该拥抱的另一个女子,他一样温香满玉抱满怀。
这个世界,少了谁太阳都一样升起。那些为爱绝命的痴情女子,应该明白:“若自己都不珍惜,那谁会来珍惜你?”
心痛。这世间恩怨情仇如丝如茧,不知何日解了三毒,世人才得解脱?