先说说我的一些情况，80年生，属猴，自初二开始学会邪淫，邪淫20多年，在接触戒色吧以前，身体一大堆病，早泄、耳鸣、白发、腰疼、头昏、乏力、瘦得如同皮包骨、爬楼梯非常吃力，爬到3楼至少要歇两次，在2010年的时候发生过两次尿血，社恐，胆小，一直不敢找女朋友，2012年8月的某一天，无意中在百度知道里看见有人介绍戒色吧，抱着好奇的心态进来，发现居然有这么多人和我一样，终于知道我身上的这些病的根源完全是在邪淫二字上，连续7天，我每天晚上都在戒色吧看贴，深受震撼，飞翔哥的文章我翻来覆去的看，看完之后，我买了个笔记本，封面上写上“重生”两个字，心里发下重誓：我要戒色，我要重生！

最开始的时光常常是美好的，我深知邪淫的危害，飞翔哥说的每一条危害都在我身上体现出来了，我有最真实的体会，所以我的动力是很强的，我给自己制定了一个时间表，每天早上6点起床，晚上10点睡觉，中间早晚各一次锻炼，以固肾功和八段锦为主，晚上8-10点在戒色吧学习，天可怜见，我第一次发心戒色就成功的过了100天，这100天因为有了目标，因为有了希望，过得非常充实，非常开心，我周围的人都说我变了，让他们有眼前一亮的感觉，跟以前的我是判若两人了。那时候我是充满信心的，我坚信我能顺利完成自我救赎，找回失去的时光。。。。。。

离家20多公里的地方有个寺院，每年春节正月初一的时候，我们这的人都会来这里烧香祈福，寺院在一个山沟里，离外面的马路最少还有半小时的路程，因为这半小时的路程必须靠脚走，路很窄，交通不便，所以寺院的访客平时很少，环境非常清幽，我背着简单的行李，来到寺院的时候，正是春天，寺院外面的山坡上，野花盛开，迎风飘香，大和尚释演相接待了我，我跟他说了我的问题，我说我想在寺院做义工，希望能在佛法的影响之下彻底戒除邪淫，大和尚答应了，把我安排在一间小厢房里，给我分配了第一件任务—每天打扫寺院的院子两次，早一次、晚一次。

戒色吧里的前辈发了很多贴子阐述修心对于戒色的重要性，前辈说：戒色难，难在戒意淫，要想戒意淫，唯有修心。不修心，必然屡戒屡败，强戒必破。同时前辈们也提供了很多修行的方法，比如看精华帖学习、读书、做善事、读佛经、拜佛、放生，这些我都做过，为了戒色，只要是好方法，我都会去试一试。可是收效甚微，关键的原因还是在于没能坚持。

在我总结的时候我把戒色分为修心和修身两个大部分。有一段时间我每天都会抄心经一次、每天也会站桩半小时、八段锦半小时，那段时间在早睡早起的同时，身体恢复很快，可是后来发生了一些事情，导致没能坚持下去，又荒废了。。。。。。戒色吧是个大学堂，里面有很多的知识，对于戒邪淫都有好处，只是我们需要有选择性的学习，结合自身的情况来制定自己的戒色计划，如果我看见了一个方法，别人说的很管用，自己用下来却失败了，这时候千万不要气馁，千万不要自暴自弃，因为每个人的情况都不一样，一定要找到适合自己的方法。

也许曾经我们还是很聪慧的，没有染上邪淫的时候，我们完全具有“上士”的特征，聪慧、自信、坚强、阳光，可是这么多年邪淫的浸染，我们遍体鳞伤，很多时候都有神经衰弱，我们自卑、多疑，走在街上，连看别人一眼都需要鼓足勇气，身上哪里还有半点“上士”的特点？戒色吧里这么多学习资料、这么多前辈提供的方法，关于修身、修心的，可谓不胜枚举，只是这些方法当中，到底哪一种适合我们？适合我们这样的情况？我觉得应该是花时间不能太多，花钱不能太多，实践步骤也不能太复杂，毕竟我们自身大多穷困潦倒，如果花时间太多，我们自己身体的情况，很难保持长时间的注意力集中，如果时间步骤太复杂了，我们的脑力情况，估计也很难坚持，我以前很喜欢下棋，但是自从染上邪淫的毛病之后，就很难完整的下一局棋了，一般下到中盘，脑袋里就是一团浆糊了，我记得刚接触戒色吧的时候，有前辈推荐八段锦，我自己花了大概一个月才把8个动作学会，坚持练习了不到两个月就放弃了，你是知道的，邪淫的人有很多问题，比如拖延症、每天安排了锻炼时间，可是到时候却出不了门，拖拖拉拉、断断续续的，我们的肾气早就被掏空了，肝肾相通，肝气自然也不足，肝胆相照，胆气自然也不足，胆主决断，所以我们在需要决断的时候往往都是拖拖拉拉，犹豫不决，很多时候我们都有选择综合症了。

说来惭愧，就在这样的环境里，我也没能完全戒掉意淫，白天基本都没问题，晚上入睡之后，老是做春梦，时不时还遗精，每次遗精之后我感觉自己是有罪的人，也不敢进佛堂，就站在院子里，双手合十，进行忏悔，时间久了，大和尚有次问我，既然礼佛，为什么不进佛堂？我就把我的情况一五一十跟他说了，大和尚后来找了个晚上跟我长谈了一次，这一次的谈话让我受益终生。

每天晚上总结，记录功过这个习惯，我保持了将近3年时间，3年时间从不间断，日日反省，每天里做的好事，就鼓励自己，自己给自己加油，有时候一天之中没做什么好事，就把看见的好事写下来，生活中的，网络上的，说来也奇怪，以前邪淫的时候，人感觉整个世界是灰色的，心中很愤怒，莫名其妙的愤怒，自从用笔来记录自己做的好事，也记录身边的好人善举，我好像多了一双眼睛，能发现美的眼睛，除了发现美，我的内心越来越温暖，我觉得这个世界好像越来越温情，不再像以前那么阴冷，中医里说心为君主之官，心情一好，很多事情都会慢慢的变化，我的脸上慢慢的开始有了笑容，每天两次的打扫院子跑的越来越快，腿脚越来越有劲，每月初一十五都有些居士会来上香，他们看见我，都会夸奖我几句，我也会合十弯腰还礼。有时意淫仍会袭来，每当这时候，我就会在心中观想（确切的说是回忆）在我小时候，我奶奶背我出去玩的情景，观想2分钟，然后向奶奶忏悔，我小时候跟我奶奶最亲，在我上高中的时候她去世了，这么多年，虽然我邪淫，但是心里一直很记挂她老人家，我每次向奶奶忏悔之后感觉内心温暖而平静，同时也觉得自己的戒色是特别有意义的，因为奶奶看见我这样的话她老人家一定很开心。

对于我来说，这个方法简单，步骤少，花时间也少，实现起来比较容易，每天睡前5分钟，而且效果也比较好，特别是忏悔，每次忏悔之后内心的温暖和平静是前所未有的感觉，那种感觉特别的真实，所以这个习惯我保持了将近5年，也给我带来了很多好处，我现在基本戒掉意淫，连续3年没有手淫，我的身体也在迅速的恢复，最明显的是以前的白头发，现在有70%的白发转黑了。说到这里我想起了一点，刚开始戒色的时候，我每天都很关注自己的身体变化，戒了10天了，我会想我的早泄是不是应该快好了？我的白发怎么还没变黑？我的腰疼为什么戒了10天了还是疼？在我开始做义工的时候，大和尚给我说过，多关心周围的人和事，多去发现美，发现阳光，有一段时间真的忘记了去想关于戒色的事情，很奇怪的是，恰恰是这段时间我恢复的最快，自我感觉最好。这难道是“忘我”的效果？这个问题留待大家讨论。

吧里有师兄在谈放生对于邪淫的帮助，我这里也说说我自己“护生”的亲身经历。有一次，我去外边办事，在马路旁边看见一只小狗，看体型大概有4个多月的样子，前腿被车辗断了，流了不少血，我路过他旁边的时候，他冲我“汪汪汪”的叫，眼巴巴看着我，我猜他是在向我求救，就把他抱回寺院，给他的腿做了简单的包扎，找了个纸板，在他腿部做了外固定，然后拿了根艾条，在他腿部和头部进行艾灸，前后10天左右，小狗恢复了，在寺院里跑来跑去，很是撒欢儿，看他全身白毛，我跟他取个名字，叫小白。小白跟我很亲，每次我出去办事，他都会把我送到马路边，等我回来的时候，他总是在寺院大门口等我，远远看见我，就摇着尾巴跑过来，用他的头在我腿上各种蹭，有时候还用他的腿来抱我的脚，让我不要走，晚上我睡觉的时候，他就在我门口卧着，感觉好想是我的卫兵一样，每次看见小白，我心里就由衷的高兴，你看，我给他治伤，他就天天护卫我，我扫地的时候，小白就在我身后跑来跑去，带给我很多快乐，人只要一快乐，阳气就会上升，中医里说“喜则升阳”，这件事情说明，我们帮助别人，是行善，行善之后内心很愉悦，阳气就会上升，所以表面看我们是在提倡行善、助人，其实本质上行善也是自助，因为行善能让我们自身的阳气上升，建议大家多做力所能及的善事，对于我们身心的恢复有莫大的益处。

我也谈谈有关学佛戒色的看法。
有些戒友很反感把戒色跟学佛联系起来，情绪上非常抵触，这个我能理解，毕竟无神论很多年了，现在是推崇信仰自由，学佛还是不学佛，仅仅是个选择而已，对于自己适合就学，如果觉得对自己没好处，那可以不学，学还是不学完全取决于个人的选择。
对于自控力很强的人来说，戒色完全可以靠个人的意志来实现，他们不学佛也能戒色成功，就实际情况来看，这种人数量有限，或者说很少，我们很多人都是邪淫多年，肾气严重不足，肝气、胆气都严重受损，我们连平时日常生活中很多小事都不能自控，更何况邪淫这么强大的敌人？
前辈们一直在强调修心的重要性，也有不少前辈说自己是通过学佛戒色成功，但是从来没有人说过只有通过学佛才能戒色成功，才能身心恢复！
所以请那些抵触学佛戒色的戒友宽容一些，我们选择学佛戒色，是因为这条路适合我们，也有不少前辈是通过这条路成功的，不要把学佛戒色的戒友看着是神棍、怪物，就跟你们不学佛、也戒色，站在我们的立场，我们也认为你们很正常，甚至说是有些羡慕你们，毕竟你们不学佛也能戒色，至少说明你们的身体情况比我们还好些。

我们为了什么戒色？
为了自己，为了身体恢复，为了追上女神，为了不被人鄙视？？
这些目标乍一看很鼓舞人心，可是，对于我们这种心肾之气严重不足的人来说，三分钟热度是常有的事情，能坚持吗？有多少次我们昨天热血沸腾，今天起来就懒散如初？
我们需要给自己找一个能让我们持久的目标。
从今天起，为了那些曾经无比关爱我们的人去戒色，我们不能让他们失望。
天堂里有一双充满希翼的眼睛在看着我们，不是吗？

感恩.@sky天右一号

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