一、天人之争：
天宗掌门晓梦大师和人宗掌门逍遥子比试了一番，先“武斗”、后“文斗”；结果人工降雨成功（上集墨家、农家谈到一半，突然天降大雨，是不是您二位干的）…

1、武力对决：


两人的用的“招式”，分别叫“天地失色”和“万物回春”，“持剑”和“蓄力”也是“一横一纵”，基本可以算作完全意义上的“对冲”。
从战斗过程角度考虑，战斗中两人营造的声势接近，所呈现的太极、八卦两人也是基本均分势力范围，基本可以认为两人势均力敌。
从战斗结果角度考虑，战斗结束时两人各退半步，逍遥子后退的步伐似乎比晓梦略大；但是考虑到晓梦占先手，战斗中比较积极，又在自己的“领域”“天地失色”之内战斗，消耗可能略少，也基本可以认为两人势均力敌。
所以，晓梦和逍遥子的这场战斗，按两人表现出的实力来看，应该可以算作是平手。

此外，不知为何，觉得晓梦的这些连续的手势，有点像月神……

2、观念碰撞：


比试完还不够，两人又开始了一场“论道之战”。
先是互相攻击对方的实力、行为和想法，晓梦指责逍遥子“投机取巧、急功近利、境界不够”，逍遥子批评晓梦“固步自封、残害同门、为人附庸”。
再是阐述自己对祖师观点的理解，逍遥子认为五年一比是为了“避免争端、防止杀戮”，晓梦认为五年一比是为了“判别优劣，追求正道”。
最好是讨论雪霁的归属问题，晓梦提出五年一比的约战如期进行，并表示届时会彻底征服人宗；然而，逍遥子似乎不太想和天宗发生争执而导致内斗并血流成河。
天宗和人宗的这场比试，有点像“伏念VS晓梦”的那场论道，背后涉及到了观念之争，无法明确区分优劣；既然无法说“儒家之‘礼’”和“道家之‘道’”孰高孰低，也就无法判定“重人事、止争战”和“重天道、齐死生”孰优孰劣。

3、道家的武功路数：
从已有的战斗判断，道家人虽然持剑，但似乎还没有出现固定或确定的并直接使用的剑招，剑大多数时候是作为媒介来使用，战斗中重内力、功法、阵法、剑气而非剑招或剑身。
人宗逍遥子，剑的使用频率略高，也有使用过一定的招式，属于两者兼重的模式。
天宗晓梦，目前还没有直接使用过手中的剑，已有的两场相对势均力敌的战斗记录，基本都是以内力输出为主。
目前，姑且认为，道家的战斗模式是“剑士+法师”的战斗模式；人宗偏向于两者兼重，天宗相对更重视“法师”模式一些。


又是一横一纵……注定是对头……

二、农家看点：




农家这次是两拨四人，目测是：【花影（半明半暗，忠诚有保证）+胜七（暗或旁观，外援，出手率低，待定）】VS【梅三娘（明，忠诚有保证）+英布（暗或旁观，外援，出手率较高，待定）】；实力对比基本可以认为是旗鼓相当。

这集出手的是梅三娘，又一个硬练横功、刀枪不入的人物，应该也是第一个明确表示依靠身体素质与横功而非内力和技巧战斗的女性角色。那么，先分析一下这位好了。
功法类型，毋庸置疑，又是“（破坏力max）+（防御力max）”的类型。
当然，还有两个值得注意的点，“与典庆同门”和“来自魏国”。
1、与典庆同门，也就代表着两人武功路数甚至战斗模式都有相似之处，但是考虑到体型不同，在团战中的位置可能也有所不同。
典庆体型巨大，可能更偏向与“防御系”，有一定的“肉盾属性”，很多时候可能会负责保护己方人员或物资；
而梅三娘体型正常，可能会偏向于“强攻系”，有一定的“工兵属性”，很多时候可能会负责“一马当先、冲锋陷阵”。


站在箭头上，压强很大的，可见是刀枪不入啊……

来自魏国，这补充了秦时中的一大国别空白；记得原先没有明确指出过哪些人或哪个组织明确隶属于或巨大多数成员来自于魏国；而这次，却提出了“披甲门”这个门派（组织），无疑是一重大完善。（毕竟主线之一的苍龙七宿可能与七国相关，虽然还没有出现魏国的王室或朝堂势力，但是出现了江湖势力就比没情报来的好一些）

1、田言的问题：

章邯的这个评价相当高；管仲，强国富民、改革崛起之人啊……

2、钟离昧的问题：
这集的描写还是很多的，其实也已经埋好暗线了。

钟离昧，是一个忠于职守的人、能力强，不太善于或者不太屑于变通；
从面对梅三娘的反应上看，显然还没到达“面瘫+老狐狸”的程度，面对强敌会有轻度外露的惊讶、紧张等正常情绪，但是依旧会选择坚持应战；
可见其勇气与心术较正。

END

非常抱歉，这次忘记提醒了，发完之前请勿插楼，所以，之前的回复都删了，请见谅。

我觉得晓梦的设定就是毁秦时

顶

楼主晓梦与逍遥子总结的很好