从身体的层面来讲，是因为现在的人更重视的还是身体，生活中的方方面面都是围绕着身体，这个必须得谈，离开现实来谈天说地也是没有意义。虽然有些大师说身体不过是一个臭皮囊，我只想说您是大师，圣人，我们都是凡人，您的境界太高，我高攀不起。
如何让身体的动力能平衡，或者说减缓衰老，消除疾病，这是可以说的很明白的。
如果一个人的身体健健康康，我想他的内心也会开开朗朗。
进入正题：大家都知道小孩子的身心都比成人更健康，因为小孩子更接近“存在”，他心里没有什么心事的，所以他表面也不会伪装，成人的世界每个人都有一个面具，比如总统，如果一个总统摔倒了 我们会觉得好可笑，为什么可笑，因为他的面具掉了，就这么简单。但是如果小孩子摔倒，我们不会觉得那么可笑，因为他没有面具，我们认为人人都有摔倒的时候，但是有些人伪装成一副正儿八经的样子，给世人一副永远不会摔倒，永远不会出丑的样子，他们伪装的很成功。
成人与童真之间的差别就是，成人给了自己一个定位，处于一个位置，这个位置关系到他的“生存”，而不是“存在”

越是有“心机”的人，脑子里的想法越多，心思越重，身体越累，更容易疲惫和生病。这是因为他已经超负荷了，身体里面装的软件太多了，为什么古时的人用打坐来休养身心，你觉得好古怪啊，坐在那里什么都不干多无聊啊，其实错了，他是在清理身体里面多余的软件，就想用电脑来卸载一些不必要的软件一样。这些软件没什么用，但却在后台一直不停的运行，占了太多的内存空间。
打坐的原理我给大家直接挑明了，现在的人每天也学着打坐，但是原理他根本不懂。以为就坐那里什么都不做

打坐的原理就是“逆行”，首先你必须知道“原点”，现在我说的句句都是很重要的话，你一辈子看无数的修炼书籍也不一定能有人这么明白的跟你说，放以前就是“天机”。
就算是佛学道学大师他们九成的人都不知道什么是“原点”，我这里直接了当的说什么是“原点”
“原点”就是前一个想法和后一个想法之间有一个“觉知一切”的状态

每个人每时每刻都有这么个状态，但是你自己从来都没有去体会过，你所有的心思全部放在"我思"的状态，就是想法思维上面，举个例子，一觉醒来你肯定会产生一个念头，假如这个念头是“我醒了”然后会继续下一个念头“几点了“然后下一个念头”看看时间然后吃什么呢“然后就是更多的念头，这些念头你都投入其中，用一个词就是”入戏太深“，你跟着你的念头在走，被它牵着鼻子走，而且停不下来，你没有一刻是停下来的，除了睡的很深之外，这就是为什么有时候睡的特别深入以后你会觉得特别精神，而如果做了很多乱七八糟的梦之后醒来却特别疲惫，因为睡的最深的时候就是你进入”原点“的时候，而做梦确实你跟这念头在走，只不过是梦中的念头显现出图像声音等等，白天的念头不显化成图像声音是因为白天有更强烈的图像声音！

我饿故我吃。

打坐就是想办法进入”原点“，进入深睡模式，但并不是什么都不想，有人可以做到什么都不去想的状态，但那个状态不是”原点“，”原点“是只存在不分辨的状态。这个状态不是用语言可以说的通的，因为在这个状态没有语言。语言存在与思维的状态。
如果能进入原点状态身体自己就会自动调节，因为身体属于物质，所有的物质必定是有思维形成的，用最浅显的例子来形容，如果有人想盖房子，那肯定是先想好盖个什么样的房子，这就是思维，最后盖的房子就是结果，这个例子很粗，但是分子原子的层面也是一样的。
如果进入无思维状态而又有意识，那么身体就开始自动还原，这需要一定的时间，比如你今年30岁，持续还原一段时间，身体会进入30岁之前的状态，如果能坚持会还原到16岁血气方刚的状态，而16岁左右就是一个人身体能达到的最健康的状态。而如果继续还原就进入另外一个层面了，这个层面就不是相对与身体了，而是仅仅只是思想，念头。因为念头比身体更难还原。

我们能还原到最后就相当于一台刚装好的电脑，而这台电脑永远存在，但是里面没有任何软件，但是如果需要软件的话可以装，但是自己知道这个软件用完了就丢掉了，软件是起作用的时候用，而不是用完之后还舍不得丢掉，认为自己就是这个软件。这就是老子所说的”无为而无不为“
处于最纯净的状态就是无为，你想如果刚买的电脑只装了一个游戏，那么这个游戏的运行速度必定是最快的，这就是无不为。

抄了别人歌名去平片价名来水贴，可以的

音吹斯汀