舍利子言。我等云何离诸诽谤。不生邪见。常生中国。见佛闻法。修声闻行。如是语已。
佛告舍利子。善哉善哉。汝能问于如来如是法义。舍利子。若诸有情乐习世间外道典籍。不应为说。若于佛法恭敬信解。志乐修学即当为说。何以故。舍利子。若于世俗外道典籍而不远离。我则说为斗诤根本。是佛法难。舍利子。若菩萨摩诃萨。坚固信解不生放逸。于长夜中寻伺观察。于诸有情心生救护。乃能往诣如来咨问法义。闻是法已。欢喜爱乐如说修行。]舍利弗。若有比丘着外经义。是人为舍微妙佛法。诵持外道语言为大众说。但作野干吼。舍利弗。如是恶人名为朽坏沙门。何以故。是外道义非佛法故。舍利弗。着外道法比丘。不应自称是佛弟子。何以故。沙门释子不说尼犍子语。于大众中但说佛语。舍利弗。若人着不净语。欲作师子吼。但作野干鸣。是人不能解佛法第一义。——佛说大乘菩萨藏正法经
【若菩萨摩诃萨。坚固信解不生放逸。于长夜中寻伺观察。于诸有情心生救护。乃能往诣如来咨问法义。闻是法已。欢喜爱乐如说修行。】
真的发心救护众生（护生），不知道如何做的话，想请佛菩萨指点方法，佛菩萨就会加持并告知的。知道以后，欢喜信受，如教修行，将来才能解、证第一义。
同修们基本都知道护生园的缘起，佛经说的这个过程我完全经历过，是地藏菩萨化身到我梦中，指点我想救护众生苦难，就要建护生园，我也是梦醒后才有了信心坚持做下来的。这段经文说的太好了，我可以给这段佛经做验证。
佛说了，信受外道典籍的人，佛不会给他说这种法，因为他们根本不信。我如果对学传统文化的人或其他法门的同修说这种修行方法（护生），一定会引起斗争的，佛不让对外道法弟子说这种修行方法，否则引起没必要的斗争，毫无意义。
救护众生的修行方法，只能对深信大乘佛法（知道大乘法就是发菩提心行菩萨道）、愿意修行的人说。这个修行方法，我说了几年n次，吓跑了好多同修，就是因为我没有能力观察了解到大家根性、面对非大乘人硬说此大乘法！罪过！