滴天可谓命学圣经，其开篇设置形象，方局之外，复又引申八格之说，但没有继续发挥，因此书的重心在于五行的流通机能，完全以日元为中心，不再重点点明格局如何，其书云：能知旺衰真机，与三命之奥有过半也，能识中和之理至，于五行有全能乎。有此两大原则，开始指明，体用章内，道有体用，要在损拟之中得其宜。。下面洋洋洒洒，列出相反相成之对立义题，膨涨引申用神理论，滴天只所以为命学圣经，大抵有三种功能，1，开拓思维，为启示。。2 方法论，可以运用实践 3 文采，足以传之后世，万古流芳，滴天成书至今，几经战火，然而如今仍为研习命理者之圭宝。而今人作品，二个月就被淘汰，比诸于名著，无聊霄小们胡编乱造能不大惭愧乎？
许多八字，格局破损太大，基本是不能成格，后天之运也不能使之壁合，所以仅能以强弱定其用神，以用神来推断富贵事功，等等人生硬性指标，余也曾经见许多的用神得力得助之人，成就平平，最多少有奔腾之劳苦，生活悠悠而已，拟或最多能方面大耳，少有盈余而已，故用神之说，的确在没有格局之后方可以用之，而此时强弱之考虑，与格局迥异，格局考查月令的气势对命局的影响，而用神则是考虑日主体系，不再体查格局日元能否二者均衡，余也曾经见诸多八字，从格斯真，但成就乏味，长思八字一定，富贵已成，即使行运后天稍有差迟，亦不至于流窜市井之间，默默无声，后恍然，其考虑仅为用神，因无格局，故不能显达腾踔。。如今诸君大约有三年以上功力者，都以用神为介入点，可以肯定，用神推测人生之际遇，如财利损失，职业变动，流年运气，等等基本可以得以明确提示，。但是最为难的恐怕是拿个八字，马上定出其人的层次高低，如为官，为民，为商。。为农，为士。。为吏。。基本上是自由心证，偶然言中，也不过是瞎猫遇到死老鼠而矣。
用神的原则仍是古人所谓扶拟通关从化病药。等等，至于用神能否决定一切，回答是：非也，根本不能，在用神运中去世的大有人在，所以用神可以作为最佳参考，最佳佐证。但万不可以顶礼膜奎。。以此为宗。尊，为至极。。