“生活不止是苟且,还有诗和远方。”最近这句话很流行,想必是击中了很多人。想必是,大家都觉得生活的很苟且,有了莫名的人生悲伤,有对不苟且的活法有了强烈的羡慕嫉妒恨。
我理解的苟且,并不是生活艰难得吃不饱穿不暖,而是每天一成不变的生活,对待自己的理想兴趣总想去做,又在抱怨没有时间、没有财力。
我们知道,人是万物之灵,目前所知宇宙中最聪明的生命体,不应该过一种单靠小脑平衡移动身体的单调生活。智力无所用的生活,是会让人发疯的,就像汤里没有了盐,虽然可以勉强喝下去,但是滋味全无。
于是我们会向往诗和远方。
当然很多人,会把诗和远方,理解成想走就走的辞职环球旅行,仿佛逃脱目前生活的乏味环境,人生就会闪闪发光。然而事实证明,这样做无补于事。
有很多热爱旅行的朋友,去过欧洲二十国,邮轮环球八十天,南极玩过企鹅,北极看过极光。然而,回来之后,也没看出来有什么本质变化,除了一些酒后谈资和自拍照,也还是得继续掉进苟且的生活。
再说说诗,是不是时时转发一下“穿过大半个中国去睡你”这样的小黄文,或者写句“岁月静好,来看我的起床素颜照”,就算有诗意的生活了呢?
诗意其实跟写诗没有什么关系,诗意应该是一种有趣。而要成为一个有趣的人,最重要的事情,是要找个兴趣来碾压自己的智慧。
兴趣爱好有很多种,但大多数的人,往往会选择最不费脑子的那些,比如喝酒,打麻将,逛街购物,看电影,打游戏,旅游等等,都不需要太多的思考,易入门上手,花点钱就能得到很好的享受,时间也过得快。但不费脑子的兴趣爱好,也只是苟且生活的一部分。要让自己成为有趣的人,这些没用,因为在这些活动里,你并没有挑战到自己的智慧。如果你能当这种生活就是远方的田野,你也不会认为自己在苟且的活着。
我觉得只要有一件无关重要的小事,能让你不顾功利地沉迷进去,就说明你不是在苟且的活着,有了对事物的执着就会有远方。
可以做木工,为了打造一张完美的小凳子,耗上你所有的业余时间;可以去拍昆虫,为了等一只蝉蜕壳在森林里蹲上三天;可以玩烹调,为了做出一道完美的冬阴功汤,而跑遍整个泰国搜集香料;可以练书法,为了写好欧阳询,把整本九成宫每个字勾描下来写上一万次;可以为了喝到一杯好茶,把整条茶马古道徒步走上一遍。
这些事情,不需要辞职旅行,不需要等你辛苦存到一千万,只要心里长了草,马上就可开始去做的。不苟且与任何外在无关,只有与你相关。
有趣才有诗意,眼界就是远方。
惰性和兴趣都是人类的天性,快行动起来吧,
唯如此,我们的生活才可以不再苟且下去。
摇滚不只是愤怒与亢奋,民谣不只是清新与悲伤;
是生活,也是感悟
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我理解的苟且,并不是生活艰难得吃不饱穿不暖,而是每天一成不变的生活,对待自己的理想兴趣总想去做,又在抱怨没有时间、没有财力。
我们知道,人是万物之灵,目前所知宇宙中最聪明的生命体,不应该过一种单靠小脑平衡移动身体的单调生活。智力无所用的生活,是会让人发疯的,就像汤里没有了盐,虽然可以勉强喝下去,但是滋味全无。
于是我们会向往诗和远方。
当然很多人,会把诗和远方,理解成想走就走的辞职环球旅行,仿佛逃脱目前生活的乏味环境,人生就会闪闪发光。然而事实证明,这样做无补于事。
有很多热爱旅行的朋友,去过欧洲二十国,邮轮环球八十天,南极玩过企鹅,北极看过极光。然而,回来之后,也没看出来有什么本质变化,除了一些酒后谈资和自拍照,也还是得继续掉进苟且的生活。
再说说诗,是不是时时转发一下“穿过大半个中国去睡你”这样的小黄文,或者写句“岁月静好,来看我的起床素颜照”,就算有诗意的生活了呢?
诗意其实跟写诗没有什么关系,诗意应该是一种有趣。而要成为一个有趣的人,最重要的事情,是要找个兴趣来碾压自己的智慧。
兴趣爱好有很多种,但大多数的人,往往会选择最不费脑子的那些,比如喝酒,打麻将,逛街购物,看电影,打游戏,旅游等等,都不需要太多的思考,易入门上手,花点钱就能得到很好的享受,时间也过得快。但不费脑子的兴趣爱好,也只是苟且生活的一部分。要让自己成为有趣的人,这些没用,因为在这些活动里,你并没有挑战到自己的智慧。如果你能当这种生活就是远方的田野,你也不会认为自己在苟且的活着。
我觉得只要有一件无关重要的小事,能让你不顾功利地沉迷进去,就说明你不是在苟且的活着,有了对事物的执着就会有远方。
可以做木工,为了打造一张完美的小凳子,耗上你所有的业余时间;可以去拍昆虫,为了等一只蝉蜕壳在森林里蹲上三天;可以玩烹调,为了做出一道完美的冬阴功汤,而跑遍整个泰国搜集香料;可以练书法,为了写好欧阳询,把整本九成宫每个字勾描下来写上一万次;可以为了喝到一杯好茶,把整条茶马古道徒步走上一遍。
这些事情,不需要辞职旅行,不需要等你辛苦存到一千万,只要心里长了草,马上就可开始去做的。不苟且与任何外在无关,只有与你相关。
有趣才有诗意,眼界就是远方。
惰性和兴趣都是人类的天性,快行动起来吧,
唯如此,我们的生活才可以不再苟且下去。
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是生活,也是感悟
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