这几天去和田了，没来得及更新，回来后再补上。

玉石的原生色与次生色
和田玉形成于深埋地下的变质岩层之中，经过亿万年的地下埋藏变化，玉石的性质已经十分稳定。但是随着地壳的运动变化，玉矿被造山运动抬升到地表的高山，受到自然界的风化剥蚀，最后终于使其暴露在大山的表层，玉矿的原生状态开始改变，玉也随着地质环境的变化而改变了原来品质。
　　玉的颜色可以分为两大类，一是原生色，二是次生色。原生色包括玉的本色，玉中杂质的颜色，玉与围岩相接之处玉与石交融的颜色，以及玉在成矿过程中再次交融、再次变质改变的颜色。
　　玉的原生色又可分为：白、黄、青、碧、墨等，它们之间的交融和玉中杂质色泽的参与，也会呈现不同的色彩。人们也往往依据玉的不同色彩来给玉命名，区分不同的玉种。
　　次生色可分为天然次生色和人为次生色。天然次生色完全是自然所为，如风化、淋滤、靠染、光照、氧化，使玉的原来颜色发生改变。人为次生色是玉被人开采之后，制作成为各种器物，由人盘摸、染色、随葬，后发掘出土，再为人所佩戴、把玩而造成的颜色改变。
　　天然次生色是玉形成之后，在漫长的地质年代，特别是褶皱上升到山上或初露地表之后，玉与周围的岩石、土壤、地下水发生接触，通过渗透、浸泡、淋滤等作用，一些矿物成分进入玉中，玉中的一些矿物成分也会发生变化，这些都能改变玉石的原来颜色。同源山料冲到下游变成了籽料之后，因为经历的外界环境不同，时间长短的不同，“旅行”路途的不同，次生物质渗入玉中就不同，玉的表皮风化转色和玉质本身色泽的变化也就不同。这样才有了各种籽料不同的皮色与玉色。玉的这种颜色的改变完全是自然使入，非人为参作，所以称之为天然次生色。玉的原生色受到次生因素的侵扰，就会慢慢改变原来的颜色，这种物理、化学、人为环境的作用，使玉带上了次生颜色。
　　一旦玉进入了人们的生活，就会受到人为因素的影响。在长期佩戴、盘摸的过程中，传世的玉器会在表皮和内部慢慢出现转色。这是人们的汗脂、生活物品的接触、空气的氧化、光照等因素的影响造成的，不少传世古玉还会在玉的皮壳上留下细细的磨痕。葬玉会与墓葬中的物品相互接触，使玉受到沁变，从而改变了原来的颜色。还有的是人为在玉器的某个部位加工做上颜色，这种颜色的改变是人类活动造就的，所以叫人为次生色。

和田玉的基本性质
颜色：
　　颜色不权是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。
　　和田玉的颜色与其主要组成矿物有着密切的关系，例如当组成矿物主要为白色透闪石时，玉石颜色呈白色即为白玉；当阳起石中铁对透闪石中镁的类质同象增加，和田玉就会呈现出深浅不一的青绿色，即我们常见的青玉、青白玉等。
　　和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比，色调多，可自成系列。和田玉向以白为贵，特别是和田玉中的羊脂白玉更是稀世罕有，目前仅有新疆出产。
　　在古代人们就认为“于阗玉有五色，白玉其色如酥者最贵”。
硬度：
　　硬度是指抵抗外界压入、刻划、研磨的能力。在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。硬度是鉴别和田玉的重要标志之一。经测定和田玉的摩氏硬度在6.5-6.9之间，在选购和田玉饰品时，也许会发现一些有经验
的人用和田玉刻划玻璃进行辨别，这是因为和田玉的硬度要高于玻璃（摩氏硬度为5-5.6），刻划后玻璃上会留下明显的划痕，而和田玉却丝毫不会被划伤。硬度对玉器的琢磨是很重要的。
　　由于和田玉的硬度较大，使得器饰的抛光性好，而且保存时不易受损。
韧性：
　　韧性通常是指玉石内在的结合能力，韧性大的特点就是不易破碎，耐磨。目前，世界上所有玉种中，软玉的韧性是最高的，而和田玉又是软玉之王，若以和田玉的韧度为1000，则翡翠的韧度相对为500，岫玉的韧度相对为250，玛瑙的韧度相对为5。和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。
和田玉韧性大，雕刻时不易损坏，可以作细工工艺。因此和田玉器在雕工上更注重线条的细腻与流畅。
透明度：
　　透明度是指玉石允许可见光透过的程度。一般来讲透明度高的也叫作水头足，虽然水头足可以烘托玉石的质地、颜色，但并非所有透明度高的就是好玉。
　　和田玉在一般厚度下就属于一种半透明－－微透明体，虽然能够透过光线，但看不清物体。这种透明度增强了和田玉光泽的温润之感，故而和田玉器在雕刻时不宜琢制太薄。
光泽：
　　和田玉的光泽属于油脂光泽，这种光泽很柔和，使人看着舒服，摸着润美。古人称和田玉“温润而泽”就是因为它的光泽带有很强的油脂性，给人以滋润的感觉。特别是和田玉中的羊脂玉就是因为有着像羊的脂肪一样滋润的光泽而闻名天下。光泽是评价和田玉质地的一个重要依据，一般光泽油润者价值较高，光泽干涩者价值就会降低。
块度：
　　块度的大小即指玉材的重要，它是评价和田玉玉器质量的一个重要标准。如果一块白玉子的特级品，其块重需要达到6公斤以上，一级品块重一般在3公斤以上。块度越大越难得，价格也就越昂贵。

和田玉的分类命名和描述方法、术语
1．“软玉”一词，是地质行业的矿物学名称，用于珠宝玉石行业会引起消费者和玉石爱好者的误解以及业内人员的抵触，因此本细则规定“软玉”可以用于珠宝玉石的地质学、矿物学研究和交流，并用于描述该类玉石的大类划分。
2．在向社会出具的鉴定报告或商业活动中，使用软玉分类中的基本名称和传统名称如“白玉”、“青白玉”、“墨玉”等。
（依据GB/T—16552：3.1.1、3.4.3.b；“国家标准释义”第24条）。
3．依据GB/T—16552有关“产地不参与定名”的规则，本细则规定不使用“和田玉”、“玛纳斯玉”、“青海玉”等产地名称。在做具体玉石产品鉴定时由于产地存在很大的不确定因素，因此也不区分产地，例如不写作“和田青白玉”等名称。此项规则也符合国际惯例：国际珠宝首饰联合会《CIBJO 宝石手册》中实用规则第一条总则（b）项：在商业文件中不应指示原产地；第二条实验鉴定报告（c）项：宝石的原产地不必说明。
4．按传统的观点和行业的惯例，本细则对软玉品种的划分以颜色特征为依据，综合考虑颜色的成因和玉石成分，对品种进行分类。考虑到玉石产品的复杂性，商业鉴定证书应采取“分类不分级”的原则。对品质的初步评价采取对颜色和质地进行简单综合描述。
5．依照地质学科的惯例，对软玉颜色的描述，采用先次要色调后主要色调的方法，也采用一些惯用的颜色描述词汇。
例如：黄褐色—表示以褐色为主，带有黄色调。
橙黄色—惯用颜色描述语，表示一种特征黄色。
颜色的观察和描述带有很大的主观因素，而且常常同一块玉石上有两种或多种颜色，或颜色特征含混难以表达；可采用过渡性、关联性方法进行描述、分类、命名。有些名称上无法表达的颜色特征可以在备注中加以描述。
6．“羊脂玉”是“羊脂白玉”的简称，为行业中对优质白玉形象化的俗称，犹如红宝石中“鸽血红”的用法一样，不宜单独作为玉石名称使用。本细则对优质白玉的命名采用“白玉-羊脂白玉”这一独创性名词，其中“白玉”为国家标准规定的软玉基本名称，“羊脂白玉”为行业中对优质白玉的俗称（俗称不单独使用）。在此名称中“白玉”起到定名做用，而“羊脂白玉”则起补充说明作用，中间“-”为连接号。这一名词的构成符合现代汉语语法和标点符号规则。
7．软玉（和田玉）产品中颜色、瑕疵的含量比例估算方法应采用地质学传统的岩石矿物鉴定技术方法，准确的估算对鉴定分类有重要的作用，因此鉴定人员必须经过系统的训练，在实际操作中才能保持技术水平相对的稳定和统一。
8．分类和命名的原则是使软玉（和田玉）品种划分详细清晰，简单而易于鉴别操作，规范和统一行业用语，以利于贸易和交流。
9．软玉（和田玉）的鉴定及分类、命名主要依据感官检验和检验人员的经验，鉴定鉴别的对象也属于民间珠宝工艺品、艺术品，因此不宜将分类、命名方法升级为标准，更不宜定为强制标准。商业鉴定证书应采取“分类不分级”的原则，以避免形成畸形消费市场，也避免某些用心不良的鉴定检测机构、商家借此挑起纠纷、制造混乱，对行业造成负面影响。

（二）玉石质地和内含物、瑕疵的的观察描述方法
软玉的质地是其质量评价的首要因素，质地的好坏主要由结构、透明度、内含物、瑕疵、绺裂等因素构成，行业传统对这些因素分类及描述较为复杂，在鉴别分类实践中不便操作。本细则对其进行归纳总结为常用描述用语如下：
1．细润无瑕：质地致密、细腻滋润，油脂光泽好。
2．细润：质地致密，细腻滋润，油脂光泽好，可有少量石花。
3．细：质地尚细腻，但矿物结晶稍粗有颗粒感或有“瓷”、“僵”等性，光泽差。
4．微花：有微小的点状物、絮状物、局部不明显的“石花”“萝卜纹”等，须仔细检查才能发现或总体少于5%。
5．有花：有点状物、絮状物或“盐粒性”，局部有较明显的“石花”、“萝卜纹”、“水线”或质地不均匀等，肉眼观察很容易发现或总体少于25%。
6．有石花：有较多絮状物、白色或其他颜色“石花”，很明显的“萝卜纹”、“水线”等，玉质受到较大影响或总体少于50%。
7．石性：有局部或大部的石花和其它矿物、岩石杂质。
8．绺：有少量呈定向分布或交错的劈理、裂理、絮状矿物排列等，尚没有裂开。
9．裂：有劈理、裂理，已有明显裂开，饰品的完整性可能或已经受到影响。
10．石皮：玉石原料或雕件上留有围岩岩石或蚀变表皮，石皮有糖色部分可以称为“糖皮”。

（三）玉石糖色的描述方法
软玉由于受原生或次生作用影响，受氧化铁、锰质浸染形成的红褐色、褐色、褐黄色、黑褐色等色调，习惯上称为糖色。糖色是软玉的重要特征之一，当糖色部分＞85%时可以称为糖玉。描述糖色时以估算糖色在样品中的体积百分比为依据，分为：
微糖：糖色占比例约为5%以下。
有糖：糖色占比例约为5—35%之间。
糖××玉：糖色占比例约为35—85%之间。
糖玉：糖色占比例＞85%时可以称为糖玉，但如果仍可以清楚的观察到原来的玉种，也可以称：糖××玉。
（四）玉石的产状
传统上软玉（和田玉）原料的产状分为山料、山流水和仔料，其市场价格有较大的差别。但产状的鉴别没有具体指标或参照物，产状特征也完全可以人工模仿，具有较大的不确定性。因此鉴定证书不应该反映产状或提供有关暗示。
五．关于本方法（细则）
1．本细则对优质白玉的命名采用“白玉-羊脂白玉”这一独创性名词，依据国家标准和国际惯例提出产地不参与命名，以传统名称作为软玉的基本名称,解决了宝玉石检测实验室对软玉(和田玉)的鉴定检测与市场需求之间的一些障碍；针对软玉（和田玉）这一中国民族特色的玉石品种提出了“分类不分级”的详细鉴定及分类、命名方法。
2．软玉（和田玉）鉴定及分类、命名方法1995～1996年就开始酝酿，成文于一九九八年，并作为新疆岩矿宝玉石产品质量监督检验站的检验细则备案。几年来，以此为依据进行了几十万例的鉴定实践，方法本身日趋成熟，已广泛为行业、企业采用，为规范和繁荣新疆的玉石市场发挥了巨大的作用。

4、3 攻玉
　　古代攻玉两种含义，一是指加工琢磨玉，如《诗经小雅》所说： " 它山之石，可以攻玉。 " 一是指开采玉，如《穆天子传》中所记周穆王登昆仑山 " 攻其玉石 " 。这里所说的攻玉是指开采山玉，即开采原生玉矿。
中国开采山玉已有很长的历史，在《史记》中记载有 " 其山多玉石 " ，《汉书》中说： " 莎车国有铁山，出青玉。 " 这说明，汉代已知山上有玉，已开采山玉了。
　　采山玉比采子玉难，玉石在昆仑雪山之巅，交通险阻，高寒缺氧，正如《太平御览》中所记： " 取玉最难，越三江五湖至昆仑之山，千人往，百人返，百人往，十人返。 " 即使如此，古代人们冒着生命危险，仍在昆仑山和阿尔金山采玉取宝。
　　史料记载的古代采山玉地点，在清代以前比较笼统，没有具体矿山，到了清代，记载比较详尽。清代采玉矿山不小于 6 处，主要是塔什库尔干县大同玉矿，叶城县密尔岱玉矿、皮山县康西瓦玉矿、于阗县阿拉玛斯玉矿、且末县塔特勒克苏玉矿、且末县塔什赛因玉矿等。这些玉矿可以看到古代的采玉坑和采玉人留下的遗迹。
　　19 世纪末期俄国地质调查者在昆仑山描述了 7 个软玉地段，与上述古玉矿山基本吻合，鲍格达诺维奇和什拉金特所指出的软玉地段， " 原生露头和转石地区呈东西向从叶尔羌河河谷延伸到罗布泊。 "" 七个软玉地段，叶尔羌河中游、提孜那甫河、沙基杜拉 ――- 喀拉喀什河、卡兰古塔格什塔格、托库孜达坂、阿斯蒂塔格。 " 与古玉矿山对比，大致为：柳什塔格为阿拉玛斯，沙基杜拉为皮山县赛图拉，托库孜达板和阿斯蒂塔格为且末玉矿。
4、4 拾子玉
　　拾子玉就是在河道中拾取流水携带和冲刷暴露出来的子玉。在昆仑山北麓，凡上游有玉矿，在昆仑山北麓，凡上游有玉矿，中下游就可以找到子玉。从人类在昆仑山北麓定居至今，数千年从河道中拾玉已有传统和经验，大家皆知河中产玉，也认识玉。邻近和阗两大河的常住户，家家都有子玉就可以证明。现代没有拾玉的专业团体和组织，也不象古代要缴纳拾玉的税金，所以拾玉是分散而自由的进行的。拾玉既有专门从事者，也有随机者。凡邻近和路遇玉河的人，谁都跃跃欲试，企求拾到子玉。
　　专业拾玉人有较丰富的经验，很注意选择拾玉的地点和行进方向。他们找玉的地点往往在河曲内侧的石滩，河道有窄变宽的缓流处和河心砂石滩上方的外缘。这些地方都是水流由急变缓处，有利于玉石的停积。拾玉进行的方向最好是自上游向下游行进，以使目光与卵石倾斜面垂直，易于发现；但最主要的要随太阳方位而变换方向，一般要背向太阳眼睛才不受阳光的刺激而又能较清楚的判明卵石的光泽与颜色。鉴于昆仑山北坡河流的流向主体上自南而北，所以，自上流而下最佳的拾玉时间是上午。但在河流流向变化的地方或阴天，则又当别论，要灵活掌握。
　　随机碰到运气的拾玉者，没有条件讲究，只在有机会临玉河时，放慢速度，运足目光，格外仔细地去捕捉有玉石表象特征的信息。他们往往只注意白色石头，常被石英质砾石所愚弄，先欢快后遗憾，若真正发现玉石则欢欣若狂，大喜过望，给下次拾玉又积聚了力量。从玉石收购情况看，一般偶然得玉的产量占子玉总产量不到十分之一。但是偶尔拾玉者有时能获得很好的白玉，这大约是因为他们特别注意白玉的缘故。
　　河流中下游的子玉块度都不大，多在 0.2---1.5 公斤之间，其中小于 0.5 公斤者约占 30% ，仅有少数可达 3--5 公斤。小块玉亦可随形施艺，雕琢零碎活

和田玉开采（二）
在河流上游可以拾到大块度的子玉，但能用作玉雕的料较少，大部分是重几十公斤至上百公斤的模料玉。这些玉砾质次色深，结构粗糙，呈暗灰绿色，斑杂不一，有较多细小脉穿插，不能碾琢工艺品，但仍坚韧耐磨，乃用做工业上的模具。其产量都超过中游拾得的子玉。
为了收购群众拾得的子玉，于阗等地段设有玉石收购站，收购的范围东有且末县、民丰县、于阗县、策勒县；西有莎车县、叶城县、墨玉县及和阗县。现代出玉的河流十几条，但以大河为主。主要有叶尔羌河、喀拉喀什河、玉龙喀什河等。每年收购的数量还是以喀拉喀什河与玉龙喀什河居多，约占 90--95% 。
流经和阗的两条大河每年拾到的子玉玉琢料不下 10 吨。其中工艺用白玉 0.5--1 吨，占 5--10% ；青玉占 80--90% ；还有少量碧玉。每年拾到的玉模料为 30--40 吨，其中和阗玉的青玉及斑杂玉占 60--70% ，其余为蛇纹岩型软玉 ---- 粗位结构的碧玉。这一资料说明，昆仑山既有和阗玉，亦有碧玉，而以产和田玉为主。和阗玉中以青玉为主，白玉占的比例很小。一些人以为和阗玉就是白玉，厂家收购和阗玉时只想要白玉，这是不现实的。收购站收购的玉有玉琢料和模料，子玉大部分用以琢磨工艺品，其余在工业上用作模具。
现代拾玉的季节是自夏至秋。一般在河的上游是夏季至初秋，仲秋则河水开始结冰，逐渐封满河床。河流中下游自初夏至秋末均可拾玉，初夏时前山积雪消融，每日上午洪水到来之前，前一天的洪水消退就可拾玉；夏季洪水到来晚，每天中午时节可以拾玉；秋季则可整日拾玉。因此一年之中拾玉的最好季节是在秋季，这和古代拣玉的季节一致。以和田两大河为例，河水受季节影响很大，夏季三个月拥有年径流的 70--80% ，秋季骤减至 10% 左右。秋季水小，心滩暴露，部分河床也干涸，气候也不热不冷，正式拾玉的好季节。
和田的两条大河历来是拾玉子的主要河流，是世界上有名的玉河。但是，围绕玉河是两条还是三条，古代发生了激烈的争论，直到今天认识还不一致。古代文献中，有的认为有白玉河、绿玉河、乌玉河三条；有的认为只有白玉河与绿玉河两条。现在有的认为绿玉河是墨玉河的支流。到底如何呢？我们从地形图上或卫星照片上都清楚看到只有两大河流，即玉龙喀什河和喀拉喀什河。当然，这两大河流也与其它许多大河一样有不少支流。这两大河均源于昆仑山，昆仑山为产玉之地，河中自然有玉。

喀拉喀什河，古称乌玉河，河边的县城墨玉即以此得名。喀拉喀什按突厥语名称一致的。但是，这条以产墨玉驰名的墨玉河，今天却不见有墨玉，而真正产墨玉的地方在黑山，即古代的喀朗圭塔克，这属玉龙喀什河的支流。为什么历史上又叫墨玉河呢？原来这河中产有大量碧玉，这种玉石呈绿色，风化后外表漆黑，油光放亮，倘若墨玉。碧玉矿物成分与和阗玉相同，化学成分也很相近，属软玉。但其成因与超基性岩有关，与和阗玉不同。因此，古代有人把碧玉误称墨玉。但同时也有人称为绿玉，这正和明代科学家宋应星所说一样。因此，我们认为，古代的绿石河、乌玉河实为一条大河，即喀拉喀什河，但是，这条河不仅产碧玉，也产白玉。在它的上游有几处和阗玉原生矿床，在它的中下游也可以常拾到白玉。除此以外，这条河下游还产沙金和金刚石，从 40 年代发现金刚石以后，今年又陆续在掏砂沙金时找到几颗金刚石。所以，喀拉喀什河是一条淌金，流玉，藏钻的宝河。
玉龙喀什河，即古代著名的白玉河。这条河源于漭漭昆仑山。流入塔里木盆地后，与喀拉喀什河汇和成和阗河，河流长 325 公里，有不少支流，流域面积 1.45 万平方公里，河里盛产白玉、青玉和墨玉，自古以来是和阗出玉的主要河流。人们拣玉主要在中游，而上游因地势险恶，很难到达。黑山地区发现白玉后，给找玉人带来新的希望，人们冒险前往。黑山，即古称之喀朗圭塔克，其山是昆仑山之主峰之一，高峰达 7562 米，群山峻巅，冰雪盖地。产玉地点为阿格居改山谷，此为玉龙喀什河支流之一，距喀什塔什乡里山大队约 30 多公里，部分河段冰积物广布，山坡崩塌，巨砾遍布，只有徒步到达，雪线以上冰川遍布，海拔高 5000 米以上，相对高 600--1000 米。冰川的冰舌前缘部位，因冰川下移至雪线附近逐渐融化常常发现自上源携带的和阗玉砾。冰川的舌部高达数十米至百余米，晴日不断裂解崩落，伴随着雷鸣般的巨声，漂砾与冰块滚泻而下，落入河中，故在冰河之下也可以找到美玉。雪融水每日有一次洪水，洪水把巨大的冰块沿河冲向下方，这些冰块及冰层融化后也露出玉砾。产出的玉石有白玉和墨玉。近十余年来发现的两块大白玉就在冰积垄中。墨玉和唐代高僧玄奘所谓的（）玉，也多产于此地。正是这种美玉吸引了不畏艰难的探宝者，他们在雪山找玉，在高山河谷中探宝。此处出玉引起地质工作者的兴趣，多次深入玉龙喀什河上游支流的诸冰川谷调查，见有白云石大理岩与花岗岩的接触蚀变带，在山麓坡积物中可见有白玉。可惜是，基岩露头在冰山之上，四周为冰川覆盖，人们可望而不可达。地质学家认为，此地区应有原生和阗玉矿床，是玉龙喀什河中子玉的主要来源之一。

开采山玉
　　现代采玉与古代采玉一个显著不同，就是开采原生玉矿占主要地位。新中国成立以来，各地建成许多玉矿山，用较先进的方法采玉，使得采玉规模扩大。先后有十余处玉矿都曾开采，但规模较大者为于阗县阿拉玛斯玉矿和且末玉矿，其他地方如塔什库尔干县、叶城县、皮山县、和阗县、策勒县等都是曾短期开采玉矿。
1 、于阗县阿拉玛斯玉矿
　　阿拉玛斯玉矿在古代开采基础上，于 1957 年建矿，继续开采近 30 年，这是以往生产白玉的主要矿山。该矿有职工四五十人，其中坑口采玉 20--30 人，运输中转 8--12 人，供应管理 6--8 人。该矿位于高山之巅，海拔高 4500--5000 米，汽车只能通到柳什大队，从柳什到矿山有两天驮运小路，交通非常困难。采玉者不畏艰险，挖出个个矿硐采玉。按生产状况可将此矿采矿历程分为三期。
第一期为建矿后的头三年。为露天手采，在原戚家坑的各坑口上施采。已錾子、榔头、铁钎等工具凿石取玉，效率比较低。矿工的生活有保证，雪雨天可以取暖休整，工人干劲很大，开采点多，面大，活动在地表，年均采玉达 3 吨。采出的玉主要为青白玉，还有约四分之一的白玉。
第二期为 60 年代。使用打眼放炮的办法，硐采与露天相结合，生产效率有所提高。但因无动力设备，井、硐内以油灯，蜡烛照明，硝铵炸药爆破，炸碎和炸飞了部分玉石。年产玉平均约 3.5 吨，其中白玉占三分之一，其余为青白玉，还有为数不多的青玉。
第三期为 70 年代至 80 年代。为硐采，采用电钻及风钻打眼，硝铵炸药爆破，坑道内电灯照明。由于硐内不受风雨影响出勤率高。全矿设四个坑口，两个掘进巷道，两个掌子面采玉。硐采的作业面小，出渣量大，坑道以外的玉才不上。此期年均采玉约 4 吨。遇上矿体大，年采达七八吨或十吨；遇上小矿体，年产仅一两吨。原矿体尖灭，新矿体未出现时，则全年无玉产量。
80 年代初，采玉行业推行金属燃烧剂爆破法，比烈性炸药爆破好，玉的损耗大量降低，但此法阿拉玛斯矿还未使用，加之采深已达 50 米，玉色变深，主体为青玉，白玉减少，销路不佳，采矿处于低潮。
但是，该矿并没有枯竭，经地质部门调查研究，认为仍存有相当的储量，但其主要矿脉浅部以白玉为主。深部以渐变为青白玉及青玉。今后采矿应注意充分利用资源，采掘浅部以往巷道以外的部分；大小矿体兼采，不能将注意力仅集中于大矿脉；要进一步提高获取率，提高采出玉的品级，小玉块也应收集。同时矿山管理人员经过研讨认为，今后的开采应在 35--40 米深度以上的中上层带。因以往硐矿采只局限在小范围，主脉开采了部分，支脉基本上未采，今后用剥离法可以采出较多质量好的和阗玉，
山玉开采的玉料块度要比子玉大，一般均在 3 公斤以上， 5--20 公斤者占绝大多数， 0.5 公斤以下的碎玉则被混入渣中抛弃，鉴于和阗玉的块度和利用率也是玉石品级的参数，品级与价值成正比。 3 公斤以上玉料可用琢大件工艺品。因此尽量采取大块度的玉是采玉的最重要的环节。大块玉多就可提高玉的品级和获取率，从而提高采玉的经济效益。可是做到这一点很不容易，因玉矿体形太复杂，稳定性差，常常玉变为为石，石变为玉，而且石包着玉，按要求炮眼应凿在玉外的石中，但又不常常不明情况而把炮眼打在矿体之中，从而把整块玉石爆破。
为了保护珍贵的玉石，我国已规定采山玉要采用保护性开采方法，用机械切割的新工艺，严禁放炮取玉，这是提高获取率的重要方法。
开采山玉的季节自然是在夏季，依矿山海拔高度和气候状况而有小的差异。因和阗玉矿多分布在昆仑山近主峰一带，往往高寒多雪。所以采玉者多在 5 月下旬进矿， 6--8 月采矿， 9 月上旬出山。如海拔较低及交通条件好的矿山可延长采矿期。
2 、且末县塔特勒克苏玉矿
　　此矿建于 1972 年，也是在古矿山基础上建立的。早在汉代时，文献中记载有鄯善国出土玉。鄯善国在现今若羌县。塔特勒克苏正位于且末县与若羌县的交界附近，不知是否是汉代古玉矿山，但见有古矿坑。此矿在１９７２年发现开采以来，已成为目前新疆产玉最大的矿山， 1983 年产玉料达 70.8 吨。玉石主要为青白玉和青玉。
该矿位于且末县城东南约 90 公里，汽车可通达塔特勒克苏沟中，再到矿山有 10 余公里驮运道。矿山在阿尔金山崇山峻岭之中，海拔高 4500--5000 米，地势险峻。矿区有几十个采矿坑，目前只有几个主要矿坑在进行开采。因矿坑在高山之中，人们要攀登而上。在和阗玉矿体分布范围内，运输巷道和开采矿坑的布置原则是以较少的掘进工作量获取较多的矿石。采矿工作在开采矿坑内进行。在矿坑内可见到大小不同的矿体，有的几十公斤，有的上百公斤，采玉时尽量不破坏和破碎矿石，要从矿体附近或边缘剥离、打眼和爆破。玉石采取后，堆放在指定地点，由有经验的工人逐块鉴定质量，手选分级。并按规定编号、称重、登记、以便运出销售。

1、2　蓝田玉
　　考古资料证明，蓝田玉是我国开发利用最早的玉种之一，迄今已有4000多年的历史了。蓝田县位于西安市东南，县城距西安40公里。县境除东、南部为秦岭山区外，余为川原丘陵地带。绕流长安的八水中的灞河和浐河即发源于此，著名的白鹿塬便夹居于灞、浐之间。战国时期，秦置蓝田县，因为玉之美者曰蓝，县产美玉，故名蓝田。
　　蓝田玉初见于《汉书·地理志》，美玉产自“京北（今西安北）蓝田山”。其后，《后汉书·外戚传》、张衡《西京赋》、《广雅》、《水经注》和《元和郡县图志》等古书，都有蓝田产玉的记载。至明万历年间，宋应星在《天工开物》中称：“所谓蓝田，即葱岭（昆仑山）出玉之别名，而后也误以为西安之蓝田也。”从此引起后世人的纷争，有的说蓝田根本不产玉，有的说即使产玉可能是莱玉（色绿似菜叶的玉石）。
　　蓝田玉有翠玉、墨玉、彩玉、汉白玉、黄玉，多为色彩分明的多色玉，色泽好，花纹奇。据近年勘测，蓝田玉储量达100万立方米以上，主要分布在玉川乡和红门寺乡。当地民间玉匠过去都是用人工采玉加工，近年来开始使用机械采石加工，生产出多种多样的装饰品和工艺品。如玉杯、玉砚、玉镯、健身球等。不少玉石品隐现出天然的山水图象，不失为物美价廉的工艺品。
　　蓝田玉经物理化验表明，其中含有对人体有益的钙、铁、钾、钠、锰、铜等多种微量元素。对人体有舒筋活血，养颜等功效，蓝田玉被视为保健玉。经常佩带玉器能使玉石中含有的微量元素通过皮肤吸入人体内，从而能平衡阴阳气血的失调，使人祛病保健益寿。
　　历代皇室和显贵都视蓝田玉为珍宝，秦始皇曾用蓝田玉做玉玺，杨贵妃的玉带也是蓝田玉。传说当年李隆基送给杨玉环的爱情信物就是蓝田玉 , 由于它的纹理结构像冰块撕裂一样 , 所以后来人们用杨玉环的小名芙蓉来命名 , 也叫“冰花芙蓉玉”。出水芙蓉 , 清爽亮丽 , 它象征着美好的爱情 , 特别适合年轻人和肤色白的人佩带。由于它的形成位于泉水眼部分 , 接受温泉水冲涮的次数特别多 , 所以可溶性的矿物质非多 , 用它泡水洗脸 , 对皮肤有很好的保养功效 , 可以杀菌消炎 , 美白肌肤 , 是唯一的一种养颜玉 , 它最大的特点是变色快所以深受广大女孩的青睐!用蓝田玉制成的玉器翠色晶莹，神韵横生，有的如苍松翠柏，行云流水；有的似百鱼戏游；有的状如牡丹、连菊怒放、翠竹挺拔；有的如熊猫噬竹，猛虎啸谷；丹鹤飞翔，百鸟朝凤；有重墨泼洒；有的乳白如脂；有的绿如翡翠；有的淡黄似金。这些虚实相兼、神态各异的产品，使自然美中又增添了无限情趣，深受国内外消费者的青睐。其产品行销全国，远销欧美。蓝田玉及其工艺品已成为陕西地方的一个支柱产品，名誉中外。