一、性解放
性解放，最初是反对性别歧视，争
取妇女与男子享有平等社会地位和政
治经济权利的女权运动，同时要求改
变基督教禁止离婚的戒律，主张婚姻
自由。此后，从这些合理要求逐渐演
变为对宗教性道德的全面否定，认为
性交是人人都应有的与生俱来的自由
权利，性行为是个人私事，只要双方
自愿就可以发生两性关系。

性行为不应受与婚姻有关的道德和法
律的限制，他人和社会对此无权干涉
。性自由者反对一切性约束，主张性
爱和情爱分离，性和婚姻分离，否定
童贞和贞洁观念，提倡婚前和婚外性
行为，要社会接受试婚和同居。一些
极端的性自由者不仅主张娼妓合法化
，甚至认为乱伦也不应受到指责，更
不应受到法律制裁。
从二十世纪四十年代到五十年代战后
重建中走出来的辛劳的美国人，开始
关注自己更为深层次的身体的需要，
开始更为关注自己的灵魂深处被压抑
的欲望。六十年代以后，战后出生的
美国年轻一代提出了一些性解放，性
革命的口号，在日常生活中也有不少
越轨行为。
以上内容摘自网络。

以上内容摘自网络。

人们对自由的向往，是多年以来不
变的追逐。
女性对解放身心的渴望也是如此。
当每个女孩一出生，就注定被大人们
告知，你是女孩子，要矜持。而不少
女性认为，这是可以改变的，甚至把
这当成一种斗争，一种反抗。她们用
自己的方式颠覆了以往人们对于女性
的印象。
婚前试爱是她们普遍的行为方式
。

我一直在想，究竟是婚前试爱先
出现的，还是性解放先出现的？
随着性解放的呼声越来越高，婚
前试爱成为大多数女性的选择，她们
无怨无悔的完成了在婚前成为女人，
甚至成为母亲的过程。
所以，在2010年到2000年，这种
为爱献身，被无数女性歌颂

但是，各位有没有注意到，在
2010年后，这种声音越来越销声匿
迹？我们打开网络，看到的更多是孩
子，怀孕的议论，为爱献身似乎不再
是讨论的主流。

我想，各位已经猜出来了。是
的，到了2010年，已经没有人再去
说婚前试爱是否有错。因为，选择婚
前试爱的女性，大部分已经试爱完毕
，而随着感情的深入发展，身体，心
理的变化她们也体验到了。从婚前试
爱，到怀孕，再到流产。每一步都走
得鲜血淋漓。而男人们，则是该离开
的离开，该分手的都分手了。女人们
也不再拿为爱献身高调的唱，反而装
起白莲花。
现在，女人们一眼望去全都是纯
洁无暇，柔弱可怜。

我觉得，不管是皇帝还是我们，
都应该反思一个问题，就是什么才是
对自己好的。

为什么对皇帝有爱情的甄嬛不够
好，而对皇帝无情的甄嬛成了皇帝眼
中懂事的好妃子？

所以，我并不认为现在一眼望去的
白莲花丛是好事。如果一个女人很会
勾起男人的同情和怜惜，如果一个女
人那么会恰到好处施展魅力，男同胞
扪心自问，自己hold住吗。
无论性解放被赋予多么神圣的外衣，我们已经看到它的结果：女人们未婚堕胎，导致不育，非婚生子呈几何倍数增加，婚外情频繁，喜当爹等种种恶果。管它的初衷如何，性解放造成的弊端已经无可否认。

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楼主分析深入，有自己的见解，佩服！