因、于、哉、则、者、之
因
⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。
⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。
⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。
⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。
⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。
⑺缘由，机缘。例：于今无会因。
⑻沿袭。例：因遗策。
⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
--------------------------------------------------------------------------------
于
⑴对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”
⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
⑶与，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。④莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
⑷到。例：①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。
⑸从，自。例：①子墨子闻之，起于鲁。②至废孟子而不立，非导源于小儒乎？③青，取之于蓝，而青于蓝。
⑹在……方面。例：①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。
⑺比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳，必千万于天下之人。③青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）
⑻被。例：①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
⑼受。例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）
⑽向。例：①不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）②事急矣，请求救于孙将军。
（11）给。例：我以天下之利尽归于己。
「于是」
⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。
⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
⑸对此。例：于是余有叹焉。
⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
「于路」沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。
「于是乎」于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
哉
⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
②岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
③其父虽善游，其子岂遽善游哉？
④虽曰天命，岂非人事哉！
⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①幸甚至哉，歌以咏志②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋③燕雀安知鸿鹄之志哉④善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉⑤斯则仆之褊哉⑥鸣呼哀哉
⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：幸宁心哉！
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则
⑴却，可是。例：①至则无可用，放之山下。
②子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
③于其身也，则耻师焉。
④手裁举，则双超忽而跃。
⑵那么，就。例：①为之，则难者亦易矣。
②及日中则如盘盂。
③视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
④若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
⑤如或知尔，则何以哉？
⑶指分项或自成段落的文字的条数。例：《论语》六则。
⑷用在对比句中，相当于“就”。例：①学而不思则罔，思而不学则殆。
②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
⑤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
⑥木受绳则直，金就砺则利。
⑦小则获邑，大则得城。
⑧昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
⑨入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
⑸就是。例：①则者岳阳楼之大观也。
②秦则无礼何施之为？
③不然，则其所疏远。
⑹原来是。例：①徐而察之，则上皆石穴罅。
②临视，则虫集冠上。
⑺只。例：①则被这枷纽的我左侧右偏。
②不依公道则爱钞。
⑻同“辄”，总是，常常。例：居则曰：“不吾知也！”
⑼原来已经。例：①郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。
②追之，及诸河，则在舟中矣。
（则是）只当是。例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。
（则则）赞叹的声音。例：连呼则则。
因
⑴于是，就。例：①虎因喜，计之曰。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。⑤因左手把秦王之袖。⑥因谗之曰。
⑵依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思。）③善战者因其势而利导之。（因：这里有顺着的意思。）④因其固然。
⑶依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②吏因以巧法。③我欲因之梦吴越。④衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。⑤伺者因此觉知。⑥因河为池。⑦因利乘便，宰割天下，分裂山河。⑧又因厚币用事者臣靳尚。
⑷趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。④因入京师。
⑸通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
⑹因为。例：①因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。②后因伐木，始见此山。③中国未闻有因变法而流血者。④恩所加则思无因喜以谬赏。
⑺缘由，机缘。例：于今无会因。
⑻沿袭。例：因遗策。
⑼继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
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于
⑴对，对于。例：①贫者语于富者曰。②爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。③其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”
⑵在。例：①从先人还家，于舅家见之。②乃设九宾礼于庭。③缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。
⑶与，跟，同。例：①幻者而同于真邪？真者而同于幻邪？②身长八尺，每自比于管仲、乐毅。③燕王欲结于君。④莫若遣腹心自结于东，以共济世业。
⑷到。例：①指通豫南，达于汉阴。②从径道亡，归璧于赵。
⑸从，自。例：①子墨子闻之，起于鲁。②至废孟子而不立，非导源于小儒乎？③青，取之于蓝，而青于蓝。
⑹在……方面。例：①荆国有余地而不足于民。②于人为可讥，而在己为悔。
⑺比。例：①孔子曰：“苛政猛于虎也。”②此其人之勤劳，必千万于天下之人。③青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”。）
⑻被。例：①君幸于赵王。②受制于人。③故内惑于郑袖，外欺于张仪。
⑼受。例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”。）
⑽向。例：①不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”。）②事急矣，请求救于孙将军。
（11）给。例：我以天下之利尽归于己。
「于是」
⑴在这时。例：于是宾客无不变色离席。
⑵与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。
⑶在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。
⑷在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。
⑸对此。例：于是余有叹焉。
⑹从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。
「于路」沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。
「于是乎」于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。
哉
⑴表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
②岂若吾乡邻之旦旦有是哉！
③其父虽善游，其子岂遽善游哉？
④虽曰天命，岂非人事哉！
⑵表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①幸甚至哉，歌以咏志②善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋③燕雀安知鸿鹄之志哉④善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉⑤斯则仆之褊哉⑥鸣呼哀哉
⑶表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
⑷表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：幸宁心哉！
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则
⑴却，可是。例：①至则无可用，放之山下。
②子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣。
③于其身也，则耻师焉。
④手裁举，则双超忽而跃。
⑵那么，就。例：①为之，则难者亦易矣。
②及日中则如盘盂。
③视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。
④若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
⑤如或知尔，则何以哉？
⑶指分项或自成段落的文字的条数。例：《论语》六则。
⑷用在对比句中，相当于“就”。例：①学而不思则罔，思而不学则殆。
②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
③橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
④位卑则足羞，官盛则近谀。
⑤夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
⑥木受绳则直，金就砺则利。
⑦小则获邑，大则得城。
⑧昼日则鬼见，暮卧则梦闻。
⑨入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。
⑸就是。例：①则者岳阳楼之大观也。
②秦则无礼何施之为？
③不然，则其所疏远。
⑹原来是。例：①徐而察之，则上皆石穴罅。
②临视，则虫集冠上。
⑺只。例：①则被这枷纽的我左侧右偏。
②不依公道则爱钞。
⑻同“辄”，总是，常常。例：居则曰：“不吾知也！”
⑼原来已经。例：①郑穆公使视客馆，则束载、厉兵，秣马矣。
②追之，及诸河，则在舟中矣。
（则是）只当是。例：与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。
（则则）赞叹的声音。例：连呼则则。
