屯，小宇宙也，小村子也，地球村也。凡是屯都是完整的和宇宙同构的系统，因此卦辞有元亨利贞。但是屯是有限的系统，而宇宙乃无限系统，屯这个系统是在孕育中的，是不能破壳的，因此卦辞说“勿用”。卦辞的有攸往利建侯，表明这个小宇宙是有主的（有攸往），是有地位的（利建侯）。
屯卦告诉了我们，如何在有限的世界里面追求无限。
屯乃有头的系统，这个头就是卦辞里面说到的“元”。系统主要分为两大类，一类是无头系统，一类是有头系统。民主社会属于不伦不类的系统，不算是无头系统。
屯卦之难，难在刚柔始交，难在乾坤，而不是屯卦自己是难的。我们人类居住在地球上这个在宇宙尺寸看来尘土都算不上的小地方，竟然一切都够我们的需用。一只鸡蛋里面的营养膏脂，足够一只小鸡的诞生。奇妙无比。
关于屯卦的元亨利贞和乾卦的元亨利贞是啥关系，这里要做一番讨论。我以为屯卦的元亨利贞是乾卦的正宗传承，也就是说屯卦是乾卦的骄子，天之骄子。凡看卦，元亨利贞四个字不可忽略，是根本。乾卦乃宇宙主系统的头，具有元亨利贞四个神器，是无条件的运用的。屯卦也具备这四个神器，但是后面紧跟着的一句话就是“勿用”。勿用，就是潜伏，潜藏，好似乾卦初九潜龙勿用。
乾坤创造了万物，充盈在宇宙之中。坤好比暗物质和暗能量，乾则是能运作暗物质暗能量的。这时候的宇宙好比一个混沌蛋，屯乃是乾卦点缀出的一点灵光，在这个混沌中孕育生命，所以称屯为元亨利贞。生命在孕育过程中，体未完全形成，自身的体在几乎是从零的起点出发，在很短的时间内体量高速增长，其结构也是精准无比的从初级到高级。因此卦辞说勿用。
就拿人类的出生为例，一颗受精卵细胞，仅仅为千万分之五克，仅仅用了10个月就长成了3500克左右，增长了350亿倍，细胞数量从一个变成了将近一万亿个。婴儿在这个生长期间有自我意识吗？其自我意识能影响其生长过程吗？屯卦的卦辞肯定的回答了，有攸往利建侯。我们现在还不能知道胎儿甚至是婴儿能否建立自我精神，但是我们可以从我们的社会实践中用同构思维来理解，比如我们的创业建国等过程，我们能按照既定的目标去吗？我们能建立自己的体系吗？
未完待续