五行拳的练拳顺序问题，所针对的是人体整体机能的提升，其答案只有按中医理论来找。所以其核心是平衡而不是根据五行相生去生什么练什么。
正确的思维方向源自逻辑与文化双重的基本素养。
那么正确的五行拳练拳顺序是什么？
五行拳正确的练拳顺序为劈崩钻炮横，为什么是这个顺序，而不是有人所倡导的劈钻崩炮横？
因为练习五行拳所对应的是脏气的改善，求的是内脏气血的调和平衡。所以，五行中有先后天、有阴阳，求的都是平衡。
以先后天论，为什么先练劈，因为劈属金，开肺气，金生水，是以后天之肺气生先天之肾水。
为什么紧接着要练崩，因为崩属木，顺肝气，木生火，是以后天之肝气生先天之心火。
因为通过劈拳生先天之水，所以要通过崩拳生起先天之火。目的是水火相济，使之先天之心肾相交、水火平衡。
接着练钻拳，钻属水，再练炮拳，炮属火，求得后天之形的水火相济。只有在先天水火平衡的基础上，才有利于使后天之形的水火平衡，使外动（后天之形）的水火有了内在（先天之气）的依据，于是才能先后天相合。
最后练横拳，横属土，土生金，土旺得木，亦生万物。金开通，气通也。木直也，意直也。生万物，即意含于土中。感而遂通者，一气随意吞吐，即无意之中是真意，化归中和。
外动者：劈崩钻炮横。
内脏者：肺肝肾心脾。
所生者：水火木土金。
于是对于所生之内气：水火相济，木土平衡，金能开通，开通平和之气。所以，劈崩钻炮横这个顺序才是符合中医理论的练拳顺序。
那么为什么要先水火，后木土?
水火为肾心乃先天之本，木土为肝脾乃后天之本，先天在先，后天在后，有先天为根据，才能由后天返先天。
这是劈崩钻炮横这个顺序的内在生化机理。
劈钻崩炮横的错误在哪里呢？
在于违反了脏气平衡的原理。
劈拳为金，生水，然后练钻拳，钻拳为水。表面上看生水后练水，似乎顺理成章。却忘了这个水不是西方物理学上的水，而用水来形容肾气的性状。生水后练水，则没有平衡之物，中医理论是平衡理论，生一性状，就要引另一性状与之平衡，则为善，而不是不断强化，不断强化某一性状违背中医学平衡原理。所以生水后，不能再练水。
通过劈拳开肺气（金），引肾气（先天之水），下一步就要练与此相平衡的东西，这个东西就是引火，拿什么引火呢？木也，所以劈拳练成后一定要练崩拳，引心火（先天之火）。目的是使先天水火平衡。先天平衡了，后天才有依据。所以要先练劈崩，后练钻炮。这是按照中医学的平衡原理来的次序。
所以，劈崩钻炮横的练拳顺序合乎中医理论。而劈钻崩炮横的练拳顺序则为皮相之见，且有悖中医理论。
再以阴阳平衡论，劈拳，金气者，乃阳消阴长的性状，所谓少阴，所以需要由阴消阳长的性状来平衡，阴消阳长者木气也，所谓少阳，崩拳能疏通木气，少阴通过少阳才能平衡，所以要先练劈拳随后即练崩拳，如此才能阴阳相合。这是劈、崩二式的内修之义。
故练习劈拳后随即练习钻拳是错误的，两者为阴上加阴（少阴加重阴），不得平衡。久之，下得功夫越大，给自己的身体种下的病因就越大。
那么为什么要先劈、崩二式而后练钻、炮二式呢？
因为劈、崩二式对应的是肺经和肝经，此二者对气血的作用是理其机，即善化气血二者的机能。机能相对于动力而言是先天。而钻拳属水，所改良者乃肾经，肾经乃气之动力，属重阴。炮拳属火，所改良者乃心经，心经乃血之动力，属重阳。故钻拳、炮拳改良的是气血的动力系统。二者一为重阴一为重阳，故能平衡。
先练劈、崩，为的是先理其气血的机能，后练钻、炮，为的是提升气血的动力，最后练横拳，使气血进入到一个新的、更稳定的平衡状态。
因此五行拳的内在功效是改良、提升身体气血的机能系统、动力系统并使之达到更稳定的、新的平衡态。
如此，内五行才更和顺，也才可能随意而动，为外五行能与之随建立基础。
因此无论站多少种桩都无法代替五行拳的功效，意念假借更不可能代替五行拳的功效。这又进入另一个问题。