自序
昔篇什六義，頌之簡奧，猶絹松晴竹也，雅之宏婉，猶鴻雁幽琴也，風之和清，猶賣菊采萍也。幾世稱哉，非周人莫為矣。然後世規效，體裁各別，師法自異，方無古意深遠，較楚客猶不可得，惟塡以繁褥，飾之膏腴，而道韻所失，枝骨損降，終以枉矯，徒餘一雕蟲耳。
夫雕蟲者，言文之微末技也。文誠經國而教化，不朽而載道，共宇宙三光以無窮者。然動物感人，歌懷舞興，愉情之事矣，性靈之樂哉，此孰可輕若雕蟲乎，蓋其感氣未深，境格規淺，而敷於辭華為上，藏匿若遊絲虛葉也，故其言之目眩而味耽，心起浮瓊，至後人得此而死模之。夫若氣格拂風揚水，其情可陳，其事亦可舉，猶以雕龍刻鳳之技，鏤花繡玉之能，吟之為道美也。時將鳳凰，栖相如之筆墨；方求太玄，遊子雲之酒釀。則吟哦坐論，眉蔑舊古；攤書啖茗，笑驚河漢，閑居可致，無勞安仁之言，略解成文，敢嗣太衝之作。
粤以民國壹佰零五年，季夏庚戌，宅居閑悶，雕蟲技痒，遂集詩序，聊以饗暑耳。
昔篇什六義，頌之簡奧，猶絹松晴竹也，雅之宏婉，猶鴻雁幽琴也，風之和清，猶賣菊采萍也。幾世稱哉，非周人莫為矣。然後世規效，體裁各別，師法自異，方無古意深遠，較楚客猶不可得，惟塡以繁褥，飾之膏腴，而道韻所失，枝骨損降，終以枉矯，徒餘一雕蟲耳。
夫雕蟲者，言文之微末技也。文誠經國而教化，不朽而載道，共宇宙三光以無窮者。然動物感人，歌懷舞興，愉情之事矣，性靈之樂哉，此孰可輕若雕蟲乎，蓋其感氣未深，境格規淺，而敷於辭華為上，藏匿若遊絲虛葉也，故其言之目眩而味耽，心起浮瓊，至後人得此而死模之。夫若氣格拂風揚水，其情可陳，其事亦可舉，猶以雕龍刻鳳之技，鏤花繡玉之能，吟之為道美也。時將鳳凰，栖相如之筆墨；方求太玄，遊子雲之酒釀。則吟哦坐論，眉蔑舊古；攤書啖茗，笑驚河漢，閑居可致，無勞安仁之言，略解成文，敢嗣太衝之作。
粤以民國壹佰零五年，季夏庚戌，宅居閑悶，雕蟲技痒，遂集詩序，聊以饗暑耳。
