说起三田都元帅，福州地区大家都会想起九天府风火院中那童颜笑脸的元帅爷，而神台之上却是三位元帅，在福州府一说元帅爷或元帅府，第一反应就想到三田都元帅；在闽南地区说起田元帅，则是称为田都元帅，而是三十来岁模样，神名雷海青。

对元帅信仰却有着两种不同的声音，对其祖庙所在亦有不同，一为杭州府铁板桥，另一为泉州府南安坑口。常人皆以为相同，其实不然。据元明之时成书的《三教源流搜神大全》记载，帅兄弟三人，神诞八月廿三，祖庙于杭州府铁板桥，其记载与福州地区说流传的相差无几。而雷海清被封为田元帅，则因雷海青怒骂安禄山，死难成神。然而其事迹在唐时《泉州府志》《南安志》均无记载，而唐时为泉州和南安做志的乃是雷海青同时期的南安进士欧阳詹修著。《南安县志》认为，雷海青当年没死，而是在安史之乱中被作为误国魁首，贬出京师，避难到泉州南安县的罗东坑口，设馆授徒，教授歌舞。后代 闽潮戏班、梨园子弟，尊其为戏神。《南安县志》老实承认:“‘田都元帅’封号由来不详。”

雷海青怒骂安禄山故事乃是清朝时形成，清时作家洪升据王维诗句“万户伤心生野烟，百官何日更朝 天。秋槐弃落空宫里，凝碧池头奏管弦。”想象乐公雷海青怒骂安禄山的场景，在其戏剧《长生殿》中出现。在清作家蔡东藩著名的《唐史演义》里，雷海青的事迹，被铺陈成一段令人血脉偾张的忠义故事。如此皆出于反清复明的目的，表彰痛骂异族反贼的雷海青，以凝聚民族意识，而雷海青被封为田元帅的记载皆由清朝开始。福州府地区与闽南对其称呼亦不同，闽南多称“田都元帅”，福州则称“田元帅”与“三田都元帅”，然则福州地区亦分不清楚，都以为“田都元帅”为三田都元帅，盖因二者皆为戏神。

据记载六御之中昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝，太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝育有七女一子，其子排行第三故尊称玉皇三太子。太子生来不凡，十万三千年结神胎，孕育十万三千年出世，一经出世霞光万丈直冲三十三天，而后变化万千，或化为天尊大帝，或天师仙官，或仙娥力士，或仙树神花，或龙凤麒麟，或猛虎雄狮，或仙鹿灵猴，最后化作白鹤探查三界，最终白鹤化做一十五、六岁童子，童子粉雕玉琢，唇红齿白。

玉皇太子生来聪明伶俐，游遍三界各处，无论仙山福地，天尊宫殿，地府各狱，无所不在，九流三教无所不通，神人鬼怪无不交往，善恶之处皆处若然。太子童心童颜，然慈悲心肠，救危难扶，处处皆在。

太子见其表兄二郎神杨戬有神犬相伴，故入凡尘寻得龙口将军。那日出天门，神游九州万国见一灵犬护母，太子见其忠孝，带其成神，奏奉玉皇，玉皇封其为龙口将军，为太子先锋大将，并掌太子神印。

天界安宁，太子却心中好游走九州。一日，太子思凡心切，游走于南天门外，见四大天王，马灵官值日，亦学其模样站立许久，奈何儿童心性，不一会儿便不了了之，欲回宫休息，不巧偶遇吕洞宾，太子虽顽劣但礼仪威严不见，吕洞宾作揖问其何往，太子答曰，天界无趣，无处可去，故回宫休息。吕洞宾有心戏弄太子一番，笑呵呵道：看那人间，有诸多之人，行走于千家万户之间，受万家之供奉，此实盛事也，太子回曰：此何也？吕洞宾微微一笑：乞者也！太子玩心甚重，然聪慧过人，何尝不知吕洞宾戏弄之心，此时有人献策，自然出事有人顶着，故出南天门，到凡间当一回乞者，走东家串西户，玩得不亦乐乎，亦时常惩治恶人，救急善人，盖乞者更容易见到人心邪恶，恶事不平。

此日，玉皇升殿，独不见太子，问值日星君，星君不知，又问天门守将，马灵官答：太子已回宫，亦不知。唤千里眼顺风耳，二见各施神通，亦探查不到太子何处，玉皇大怒，定睛一看，见太子正为一老乞婆讨饭，顿时大怒，发出天规，令太子速速回天，太子按令不回，待为企婆讨来饭食，见其吃下，方才离去，回天交令。玉皇升殿，太子姗姗来迟，且其行事有辱天颜，堂堂天子行此事，有损天威，太子答曰：臣不曾危害人间，救急苦难，受得人间香火自为人间事忙，何必问如何从之。太子自觉无错，一时间君臣父子红脸相对，吕洞宾见坏事，故出班奏曰，此乃小仙之过，此乃我之戏言，望玉帝熄怒，臣欲行走人间百年，救济苦难，以平今日之过。说罢出了南天门，吕洞宾嬉闹之心不止，日后又一桩祸事皆因其嬉闹之心而起，日后再提。

太子负气出了南天门，漫无目的乱游荡，不知不觉来到杭州，玩心又起，变做雀鸟，胡乱飞荡，与众鸟夺米谷稻草，玩腻了，又化作米谷，为众鸟争夺，玩的兴起。天意使然一阵风气，太子所化的米谷被风吹走，正好落入一位苏小姐口中。苏小姐久在深闺，见绣楼外群鸟争夺米谷，甚是有趣，出闺阁观看，抬头观望，忽然风起，一粒米谷落入口中，苏小姐不以为意。

太子见落入苏小姐腹中，欲施神力，脱胎而出，又恐伤其性命，不忍离去，便在苏小姐腹中结胎。自那日后，苏小姐腹部渐大，孕状明显，苏老爷一家顿时大急，深闺处子如何得胎，更奇不出十日，苏小姐遍欲生产，此乃丑闻，苏府不愿声张，十日之后胎儿直接从腹中而出，苏娘子不痛不疼，亦无出血，生出一男婴，男婴不哭不闹，笑呵呵不是凡俗，苏家惧怕，连夜出城将男婴扔于田地之中。

岁月流逝，现年田智彪十六岁，青春年华，田智彪岁满能行，读书一目十行，过目不忘，亦习得武生之术，拳脚功夫，刀枪剑戟尽通，吹拉弹唱样样皆会，时常更随田镌各县乡出演。

龙虎榜上留有名，田智彪高中第三探花郎，人道探花郎皆是外貌出众之人，琼林宴上的年仅十六的田智彪得到唐明皇的喜爱，加之晚年唐明皇喜爱舞蹈戏剧更创出《霓裳羽衣曲》，听闻探花郎亦精通此道，约定此日让其三兄弟到皇宫出演。

此日登台，见田智彪三兄弟头戴鸡冠雉鸡翎，身穿金甲紫龙袍，脚踏风火两车轮，期间仙乐阵阵，更有云雾袅绕不是凡间，好似天上玉帝之殿，仙娥伴舞，仙官吹弹，唐明皇深迷其中不能自拔，更不知过了多久，曲中人散，只留三兄弟于台上，唐明皇设宴庆贺，见田智彪头冠因表演而歪斜，亲自上前为其扶正。在早期的三田都元帅的画像中，会画有一双手，及是此时场景，以示隆恩。

唐明皇赐三兄弟御酒三杯，因田智彪年幼不胜酒力，昏睡在过去。贵妃见其年幼，妆容未卸，红脸嘟嘟，甚是可爱，又听闻田家二兄长讲其幼时为毛蟹所救，故在其额头上画只螃蟹。