★爱豆★‖160820 文章‖问观音何以倒坐，叹世人不肯回头。

这芸芸众生呀，总是有太多的欲望，形形色色的祈求，让世界也变得浑浊。一部分人祈求得到更多的财富；一部分人祈求拥有更多的权利；一部分人祈求收获更多的名气……反反复复地祈求都是围绕着名利二字。好像这世间除了“名利”就再也没有了值得追求的东西。
那些古时候尚且存在过的追求“平静的生活”，在现在竟被视为一种“颓废的、不思进取的人生。”人生唯“名利”才是追求的根本，这样的理念似乎早已在思想中根深蒂固了，怕是很难再短时间内改变、甚至是减缓它侵蚀思想的速度了。所以，就可以见到越来越越多的人去到寺庙里拜倒在观音身下“虔诚”地祈求大慈大悲的观世音菩萨可以满足自己的心愿。这“心愿”究竟为何而许？其实也很容易猜到，无非是为着“利益”二字。或是渡自己或是亲人脱离苦难，或是希望自己或亲人得到名利。“渡人出苦海”才是菩萨大慈大悲的行为所在，其他的只是在矫情地“制造”自己的苦难，以为自己的名利收获得比别人少就是痛苦，就该得到观音的“渡化”。这样的“苦难”从来都不是苦难，这只是私心在作祟，是欲望无法满足所产生的扭曲的空虚感，是美好流于别人时所激起的嫉妒感，这样的感情是黑暗的、冰冷的、危险的。它会让我们在不知不觉中陷入黑暗，然后，让我们再次升起更加强烈的这种情感，一步一步地向黑暗走去，直至我们永远地坠入深渊。
终于，当有一天我们真的坠落在深渊中、在黑暗中无尽地徘徊的时候，当冰冷的感觉时刻侵袭我们的时候，当我们感到极度孤单、空虚的时候，我们已经忘记了还有救苦救难的观世音菩萨存在，就算仅仅是一种精神上的存在，我们也早已忘记得一干二净。也许说忘记并不准确，不愿再去相信了才是真的。我们祈求了那么多次，以为自己的心比任何人都要虔诚，可是最后呢？竟然沦落到如此地步，一直在祈求脱离“苦难”，却在苦难的道路上渐行渐远、越来越沉重。我们不愿再去相信了，不愿再去祈求了，那些大慈大悲的说法都是骗人的鬼把戏，如果真的存在，那么我们的祈求为何从未实现呢？对呀，为什么呢？因为，从一开始，我们就不应该痛苦，我们就没有痛苦。我们所祈求的东西本来就是痛苦的根源，我们的祈求实现了，自然苦难也就越加沉重了。

如果我们能回过头看一看，就会发现，以前平平淡淡的生活是多么的美好呀。不能说那是天堂，起码也是一个充满欢声笑语、鸟语花香的世界。可是，我们不懂得去珍惜这样的生活，在尘世里渐渐地忘记了还有这样一种生活曾经存在过，而且我们也曾欢喜地徜徉其中。欲望，是欲望蒙蔽了我们的双眼；是欲望让我们不肯回头；是欲望让我们一直盯着前方。身后，是万般美好的所在；眼前，是万般痛苦的所在。最初的纯净依然还在那里，浑浊的只是我们的心。看得破前路的虚妄，才能升起“回头”的心，去寻找最初的本真。这是我们都缺少的“善良”。
前路满是痛苦，身后才有宁静。
我们不是要“回头”，而是要“回心”。让自己的心回到最初的、纯净的地方，去追寻那些拥抱过、却在疏忽间逝去的美好。
看吧！那些嘴里念念有词地在祈求的芸芸众生，都是在祈求苦难。我们从来就不痛苦，只是贪求的多了才痛苦了。欲望，让我们不再清醒。直到现在，我们依然执迷不悟。过去如此，现在如此，将来依然如此。欲望一直都在，贪执一直都在，痛苦也会一直都在。我们抛弃了最初的平静，反而历尽千辛万苦去寻找痛苦，这样荒唐的行为，哪一个清醒的人会不为此叹息呢？