背禄逐马与禄马同乡
但看财命有气，逢背禄而不贫；若也财绝命衰，纵建禄而不富。
人生以财命为主，五行所克者，谓之财，有气，谓财与命皆得寓于五行生旺之地。虽四柱背禄，使之无官，亦不至贫贱。若命与财俱无气，虽得月建坐禄，使有小官，亦不能致富贵。
如庚寅木克丙戌土为财，土旺在戌，身命二木至东南，戌虽背申之庚禄，以其财命有气，故不贪。
又如，甲辰生人，得丙寅火，以金为财，绝在寅辰土，至寅为命鬼，兼遇空亡、财绝、命衷，虽月建坐禄，以财命无气，故不富。
前云以干为禄，向背定其贫富，盖指财命两宫，各宜旺地，不但八字，行运皆然。
以财命有气，如甲乙见巳午等月建禄；不富，如甲乙生寅卯等月。宜并详之。
若乃身旺鬼绝，虽破命而长年；鬼旺身衰，逢建命而天寿。
破命长年，以其本命旺宫逢绝鬼者是也。如火在巳宫，值水木居寅地，逢金土到申乡，遇木金归女中逢火。
逢建命而天寿，以其本命衰乡逢旺鬼是也。．以土到寅中见木，火归亥地逢水，金在巳乡得火，火居申位逢金，俱以纳音取之五行之理。受制则天，制物则寿。
旧云：建命主长寿，破年主天殇。
故《竹轮经》云：三建命未必延长，破命未必天寿。此珞琭子所以消息也。天元论贵，人无论富，财命论贫富，身鬼论寿天，各指其重者言之也。
背禄逐马，守穷途而恓惶：禄马同乡，不三台而八座。
禄者，爵禄之谓也。马者，车马之谓也。人命重禄马，故先言之禄马，皆可以致富贵。
若禄背之而去，马逐之而散，二者俱失，所以守穷途而恓惶。
背，如阴阳之相背，非所谓向也。逐，如散逐之逐，非所谓追也。
如癸亥人，得甲寅月，癸禄在子，寅以背之；驿马在巳，寅以刑之；前因刑而逐去其马，后因背而不能及禄。马在面前，禄在背后，向前趁马，禄又不来向后，待禄马又渐远，此与赶禄拦马相反。
同乡，用日干遁禄，时干遁马，五子元求之，则可知。
假令庚午人，得壬辰日、丁未时，便以丁壬庚子遁至戊申，缘庚禄午马同在申上，与本命相得尤佳。
又如甲申人、丁丑月、已女日、丙寅时，命生时于帝座上会同禄马，兼甲申、己亥、丙寅皆禀五行清旺生气，故应晚年有非常之遇，所以位至三公，寿逾七十。
以禄为官，马为财，见伤官为背禄，见比劫为逐马。
如甲人生三春九夏，天元更带丙丁、甲乙，或亥卯未之例。酉逢刃壬午癸巳等日，柱有丁巳丙戊归禄丑巳之例，岂但守穷途而凄惶者乎。