第一章
性与性别少数的误解与真相
第一节
关于同性恋的误解与真相
一 同性恋的成因是什么？同性恋到底是先天的？还是后天的？
以往关于同性恋的研究当中，有大量的材料证实，同性恋是先天的，但是也有同样多的材料证实，同性恋是后天的。
先天论者提出同性恋者基因变异、染色体异常或者脑垂体与异性恋者不一样等论点；而后天论者提出诸如幼年被父母当异性抚养、少年时被同性性侵，甚至失恋创伤等观点。这本质上都是将同性恋视为一种疾病，或是一种“错误教养及“创伤经历的结果。
到底同性恋是先天的还是后天的，这可以被视为一个哥德巴赫猜想，也就是一个难以解开的题。如今，人们已经很少讨论同性恋到底是先天的还是后天的了，学术界反而经常要问这样一个问题：为什么我们不讨论异性恋是先天的还是后天的？
当我们讨论同性恋性倾向是先天的还是后天的时候，实际上我们潜意识里仍然把它当作一种疾病。正如我们去医院看高血压的时候，医生会问我们：你的家庭里面有没有人有高血压家族史，以此来判断我们的高血压是先天的还是后天的。同样，糖尿病、近视眼等很多疾病都是一样。今天我们还在讨论同性恋是先天的还是后天的，不一样是把它当作一种疾病吗？
同志运动界中，也有一些人反对“后天论”，认为坚持“先天论可以使自己有“正统性”：我生来如此，所以我自己没有过错，你也不可以改变我。但是，即使我们是后天选择了做同性恋者，就有过错吗？别人就有权利来试图“改变我们吗？性倾向是基本人权的一部分，不容侵犯。
笔者倒常想：其实异性恋倒更像是后天形成的。一个人出生在这样的异性恋文化下，不被建构成异性恋者才怪呢。
当我们不再讨论同性恋是先天还是后天之时，我们已经距离把同性恋当作普通的一种性倾向走近了一步。

三 同性恋普遍存在吗？
从古至今，同性恋从来都不缺少。同性恋和异性恋一样，是在人类历史上普遍存在的，另外，同性之间的性行为在动物界中也是普遍存在的。
通过对人类的近亲黑猩猩和大猩猩的观察表明，它们之间同性性行为的发生率几乎是百分之百。我们在人类祖先留下的洞穴崖画中，也能够看到同性性行为的崖画。
有调查显示，同性恋者占人类总人口的3％—6％。其实，无论比例有多少，他们的平等权益都一样重要。少数人的权益更容易被忽视，所以我们要更重视少数人的权益。
如果以酷儿理论的观点，那么每个人都可能是“潜在的同性恋者。

四 同性恋分“夫妻”吗？
经常听到一种说法：同性恋者无论男同性恋者，还是女同性恋者，一对情侣当中，一定是有一个人扮演男的，有一个人扮演女的。用所谓专业的术语来说，一定是有一个女同性恋的T，和一个女同性恋的P，一个男同性恋的1号和一个男同性恋的0号。
真的是这样吗？在很多时候是这样的，但这不是绝对的。曾经有一个同性恋女孩，就对笔者说过这样的话：“我是遇T则P，遇P则T。”一些男同性恋者也说，他们其实可以既当0又当1。
当我们假想同性恋一定有一个人扮演男人，一个扮演女人的时候，仍然是用异性恋主流社会的思维方式和二元划分的思维模式来认识他们，我们忽视了人类性行为选择和人类性倾向的多元性。
相关的一个误区是，“男同都是娘娘腔，女同都是男人婆”。这也是种刻板印象，实际情况并非如此。其实，阳刚的男同性恋者和阴柔的女同性恋者并不少见，就像异性恋男性也可能有很脆弱的一面，异性恋女性也可能有坚强的一面。

五 同性恋重性轻情，关系更难稳定吗？
一个关于同性恋的常见谎言是，同性恋者更重视性而非感情，关系非常不稳定，这在男同性恋身上表现得更突出。
能观察到的现象貌似是这样的。但是，这可能是被夸大了的“事实”。当一个群体被社会污名化的时候，能够呈现在公众视野中的信息，注定都是公众价值观的“负面”。
笔者接触过的同性恋者，他们实际上都渴望着一份稳定的长久的感情。但是，同性恋者的感情在歧视排斥同性恋的社会当中，有出路吗？
如果异性恋者被社会视为“变态”，他们不得不偷偷地恋爱，生怕被别人知道；他们不被许可结婚，他们的爱情不能有“结果”；他们的同居关系得不到法律保障……那么异性恋间的关系会“稳定吗？
还有一个关于同性恋的常见谎言是，他们更容易犯罪。20世纪90年代初期，笔者进行同性恋调查之始，能看到的所有关于同性恋的文字，全称他们是病，甚至是严重的犯罪。在那个时候，媒体偶然能看到关于同性恋的报道，也确实都是他们在犯罪的报道，比如，一对恋人其中有一个提出分手，另一个无法忍受失恋就把他杀了。但是我们不要忘记，异性恋者因为失恋而行凶杀人的情况同样存在，媒体会全都给予报道吗？为什么同性恋就会被报道出来？我们同样也不要忘记，同性恋当中也有根深蒂固的感情和浪漫的爱情故事，友好分手的人可能更多，为什么我们能够看到的报道却非常少？
原因如前，当某个现象和人群被整个社会污名化的时候，能够呈现在公众视野中的关于这一现象和人群的信息注定都是负面的。
性工作者是这样的，SM是这样的，在婚前性行为受贬损和文化偏见打击的时候，所有关于婚前性行为的故事都是怀孕、流产、堕胎、男人不要女人了等。同样，关于同性恋的故事也都是污名化的，只有当一个社会不再对这一人群、这一现象那么贬斥的时候，大家才能够接触到非污名化的信息。

七 同性恋和异性恋有哪些不同？
同性恋者和异性恋者唯一的差别，就是他们情感和性欲的指向是同性。除此之外，他们没有任何差别。他们有高的，有矮的；有胖的，有瘦的；有好人，有坏人；有内向的，有外向的；有性格暴烈的，也有温情脉脉的；有重性的，也有重情的；有富豪，也有贫民……有近视眼，也有高血压，有爱喝酒的，也有爱抽烟的。
我们偶尔会听到这样的信息，比如同性恋者的智慧比普通人更高，这貌似是表扬同性恋者的，这样的话在笔者于20世纪90年代做同性恋调查的时候会经常听到，现在已经听到很少了。同性恋者就是普遍人，他们有智慧高的，也有智慧低的，他们是各种各样的人，社会生活中有什么样的人，就有什么样的同性恋者，只不过在一个人群被高度污名化的时候，这个人群为了证明自己，为了彰显自己积极正面的一面，他们会强调说我的智慧更高，我更善良之类，但是这其实也是不准确的。

八 同性恋越来越多了吗？
近来常听到的一种说法是，随着社会对同性恋的接纳，同性恋者越来越多了。这其实是错误的认识。
国际学术界关于同性恋有这样的共识：在全世界所有文化中，都有同性恋的存在；无论一个社会如何对待同性恋者，他只是在一小部分人中发生。但是，如果社会对同性恋更加接纳，而不是歧视，便会有更多原本没有察觉自己是同性恋的人认识到自己的性倾向，会有更多一直“在柜中的同性恋者“出柜”，也就是说，同性恋的“可见度提高了，会给一些不明就里的人“同性恋越来越多的印象。
要警惕担心“同性恋越来越多背后的思想，这很可能仍然是一种同性恋恐惧。比如担心同性恋者多了，人类繁衍后代成为问题。这实在是杞人忧天。异性恋也有许多不要孩子的。
还有人说：同性恋这么多，对青少年影响不好。我们要反问：为什么异性恋多，对青少年影响就好？说这话的人，仍然认为同性恋是“坏事”，最好不要让青少年知道。
所以，如果真正将同性恋与异性恋视为平等的存在，即使同性恋真的“越来越多”，也不必大惊小怪的。

十一 为什么要反对恐同、恐跨？
每个人都拥有基本的人权，人权与生俱来，不可剥夺，不能转让。人权要求我们被平等地对待。尊重人权，尊重差异，这个社会才能更和谐。在现实生活中，每个人或多或少都会遭遇歧视，所以，每个人都应换位思考，被歧视的滋味并不好受。一个健康有爱的文明人应该学会接纳他人的不同，愿意站在对方的角度思考生活，共同反对和声讨社会的不公与歧视。
有人说：同性恋、跨性别者是少数，怎么可以要求那么多权利？他们不是“要求过多的权利，而是“取回跟异性恋平等的应有的公民权。一个开明进步的社会，应该尊重少数人群的权益，而不是因为其少数，而对之漠视、歧视甚至迫害。

十三 同性恋“非病理化”的过程是怎样的？
1973年，美国心理协会、美国精神医学会，把同性恋行为从疾病分类系统中去除。
1990年，世界卫生组织将同性恋从精神疾病名单中去除。
2001年4月20日，《中国精神障碍分类与诊断标准》第三版出版，将同性恋从精神疾病鉴定标准中去除。

发完了，最后我来晒一晒今天刚到的《肯定性咨询法》

十六楼居然被抽了
✎﹏﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
Ø亲友会PFLAG吧志愿者-血炎妖魂（实习编辑）
　　　　聚亲友之力，改善同志生存环境，我是志愿者血炎妖魂
　　　 撑同志，反歧视，我与你同在！

楼主辛苦了。性少数群体去污名化还有很长的路要走。特别是在中国。

好书，不过没有时间看

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