同情：人的天性中总有一些看起来不可思议却又根深蒂固的东西。一个简单的例子，一个人无论多么的自私刻薄，他却可能对别人的不幸产生怜悯，为别人的幸福而高兴。这种人性中与生俱来的情感绝不属于正人君子，同情是人类与生俱来的情感之一。

如今发帖有困难整不好就被删贴了

我们并非他人因此要想对他人所处的境遇有所体会只能通过想象这个途径，而当我们不去幻想时即使我们最亲近的人在受酷刑我们也会因为感受不到而无动于衷。因为人们的感官不可能超越自身直接经验的限制去感受他人的痛苦与愉悦，只有通过想象，我们才能对他人的感受略有所知。我们幻想着自己进入别人的体内，经历着别人的痛苦，于是别人的痛苦就变成了我们的痛苦。

说的不错……
珍爱生命远离楼主……

论相濡以沫的快乐：这个你可以理解为知己或者闺蜜。

对不幸的人最大的侮辱莫过于轻视他们的不幸，对他们的不幸充耳不闻，由此激发起来的怨恨与恼怒，在一般人看来不可理解，但确是万分真实的。虽然在分担他的痛苦的时候我也感到痛苦，但是这些痛苦与我们交往过程中得到的欢愉比起来，又是多么的微不足道啊！

其实炮友之间也是有深深的感情的

人总是用自己的感觉去衡量别人的感觉：我只能用我所看到的去衡量你的视觉，用我所听到的去衡量你的听觉，用我的理智去衡量的你的理智，用我的爱恨去衡量你的爱恨。除此之外，我找不到其他更合适的方法。

一对男女间产生了相互依恋的情感，别人的情感不可能跟着那位有情人的思路发展，因此也就难以体会他的急迫心情。虽然从情理上我们可以理解他的感情，却并不意味着我们也会对他热恋的对象产生同样的感情。然而，即使我们对这种儿女情长难以产生真正的同情，即使我们在想象中从来没有爱上过哪个情人，只要我们愿意去设想这种激情，就很容易体会那从爱的甘醇中产生的对幸福的强烈渴望，还有失恋带来的巨大痛苦。其实吸引我们的并不是爱情本身，而是由爱情产生的希望、恐惧和忧伤。

在一些现代悲剧和浪漫故事中，爱情展现出神奇的吸引力。不管有没有意识到，其实吸引我们的不是爱情本身，而是爱情带来的痛苦。在悲剧《孤儿》中，扣人心弦的与其说是卡斯塔里埃与莫和莫尼弥埃的爱情，不如说是那种爱情所引起的痛苦。如果作者安排男女主人公在一个毫无危险的场景中互诉衷肠，观众会感到毫无新意而不是产生同情。但是在一出悲剧中，爱情的场景会让观众格外关注，这并不是因为剧中人物的爱情格外美好，而是因为预见到随之而来的危难并为之牵肠挂肚。