郭鹤鸣，本名郭龙飞，1986年生 ，河北人，郭德纲“鹤”字科弟子，同时也是老郭西河门下弟子，西河艺名郭景鸣。毕业于中国北方曲校伴奏专业，活路极宽，能驾驭相声、评书、快板、太平歌词、西河大鼓、山东快书、竹板书、莲花落等多种曲艺形式，尤以乐器演奏为长，三弦、四胡、京胡、琵琶、笙管 、笛箫等乐器无一不通，曾担任德云社乐队领队，是郭德纲的御用弦师。被老郭评为：“没有不会的，一人能顶一个乐队，德云社没他开不了戏。”现已离开德云社，自立“通灵鉴”，专攻评书。
郭鹤鸣是个普通的80后，小学暑期时一次参加曲艺娃娃班的经历，让他与曲艺结下了不解之缘。此后，他系统学习了山东快书、快板书和笛子、三弦儿等民间乐器，最终考上中国北方曲艺学校。先学过一段时间的相声，后又转入伴奏专业，专修乐器伴奏。自曲校毕业后，郭鹤鸣参军入伍，同后来的师弟吴鹤臣成为战友。2006年春天，郭鹤鸣自部队退伍，与吴鹤臣一起报考了德云社。考试时郭鹤鸣拿了一堆东西上台，三弦、快板、鸳鸯板、笛子，桌子上摆的满满当当的。引得老郭吐槽：“嚯，你来这卖东西了！”
老郭曾多次表示，自己收徒愿意收一张白纸，很多年轻人虽然学过但学的不对，再想改就难了。唯独郭鹤鸣例外，他是真会，真懂，真精通，很受老郭的赏识。张文顺先生更是为其取名“鹤鸣”，既寓指郭鹤鸣精通乐器，又寄予其小鹤声鸣。在“鹤”字科的一众师兄弟中，郭鹤鸣是唯一一个由张先生亲自起名的，这足见前辈们对他的喜爱。平心而论，老郭起名字的功夫实在一般，不仅用字俗气，而且经常乱起，跑堂的叫孟鹤堂、灵堂收的叫杨鹤灵…全无张先生起名字的灵气。而郭鹤鸣也恰如他的名字一样，在德云社后台鹤立鸡群，一鸣惊人。2009年随“鹤”字科第一批拜师，在“鹤”字科弟子中排名第三。
从2006年起，郭鹤鸣开始出现在德云社的舞台。他先后为宁云祥、陶阳等人捧哏，后来专门在开场表演快板书、太平歌词等节目，虽是开场节目，但也一板一眼，腔调十足，能很好的聚拢现场观众的注意力，让喧扰的剧场安静下来，被称为“开场老艺术家。”同时，他还担任德云社乐队的领队，活跃于各戏曲、鼓曲专场，弄弦司琴，吹拉弹唱，无所不能。为郭德纲伴奏西河大鼓书，及时填补了张长骥先生去世留下的空白。德云研习社暑期培训班开课后，郭鹤鸣还担任过一段时间的老师，教太平歌词。他不在台上讲课，在台下搬把椅子和学生们平起平坐，很受学生们尊敬。此外，郭鹤鸣还擅长说书，在德云书馆说过《八仙传》、《西游记》、《水泊梁山》等作品，之后试水新式评书“哈利波特系列”第一部《魔法石》，获得广泛关注与好评。</p><p>郭鹤鸣的评书严谨扎实，有厚度与嚼头，引经据典信手拈来，砸挂抖包袱恰到好处，还能夹点私货，真正做到了引人入胜，耐人寻味。他能深入细致地挖掘原著中各种细枝末节的线索，同时巧妙串联在一起，打磨出作品的新鲜感。即使看过原著的人，听他的评书也好似在看新故事一般，但再仔细想想，却并没有脱离原著。相比师父郭德纲把《济公传》、《西游记》改得天马行空面目全非，郭鹤鸣的规矩严谨更难能可贵。在德云书馆说书的时候，凡老郭不在则小郭攒底，年长一辈的郑好都要排在他前头出场，足见德云社上下对他的认可与重视。
可德云社的舞台并不适合郭鹤鸣。他会的太多了，相声只在其艺术门类里占一小部分，真正的主业已转移到评书上来。而德云社毕竟是相声社团，要靠剧场卖票养活老老小小，德云书馆经营惨淡，只能兼顾。由于听评书的人少，德云书馆在广德楼并不被重视，广德楼经理张继平，也就是张云帆的父亲，经常临时给书馆换时间，长此以往，好不容易黏住的书坐都不愿意听了。这是评书表演中的大忌，长此以往，郭鹤鸣萌生了自己出去单干的想法。他自己有工作，又进修三弦，在网上开讲评书也有收入，与其在这儿颠沛流离，倒不如出去找个地方，踏踏实实说评书。
2014年10月起，郭鹤鸣与祝兆良、叶蓬、武启深等人一起成立“燕春社”，每周六在新街口书馆说书。很快拥有了第一批簇拥，有些人每场必到，成为书馆的固定书座儿。郭鹤鸣还在淘宝开了一个叫“鹤鸣陋居”的小店，将自己在书馆说书的视频进行二次售卖，既方便了不能到现场听书的书迷，又为自己增加了收入。据悉，每个月网店的收入能超过2万元。此外，考拉、喜马拉雅等网络电台上也开设了郭鹤鸣的评书专区，进一步扩大了其作品的影响力。2015年祝兆良辱骂粉丝风波发生后，“燕春社”解散，郭鹤鸣自立“通灵鉴”，改在护国寺剧场演出。迄今为止，郭鹤鸣已说完了“哈利波特系列”评书的《魔法石》、《密室》两部，第三部《火焰杯》也在稳步推进，对于一个青年演员来说，实属不易。
2016年8月30日，郭德纲公布《德云社家谱》，记载郭鹤鸣“欺师灭祖手段卑劣，革除师门”。随后郭鹤鸣发微博“好日子”秒删，并回复网友“我正拾乐子呢”，大有不屑于此之意。从最早的和平分手到如今的革除师门，个中原委只有当事人窒息。但结合鹤鸣之前的部分言行，我们能略窥一二：
1.郭鹤鸣离开德云社的时候，确实是与老郭协商好的。郭德纲理解徒弟的选择，他把高峰、李云杰等人叫到跟前，说是他同意郭鹤鸣出去说书的，今后谁也别来挑拨。郭鹤鸣在评书作品里凡提师父必毕恭毕敬，解释自己出来说书的原因有两点：因为喜欢，为了生活。“我和我师父关系好着呢…今天来听书的都是来听八卦的吧？”
2.郭鹤鸣虽然低调老实，但其骨子里有一股恃才傲物之感。在德云社期间他曾多次向师父抱怨过给自己的机会少，自立门户后说书的收入是在德云社的两三倍，并且还时常在京城各大相声园子里走穴演出，其中就包括听云轩和星夜相声会馆。
3.在星夜相声会馆演出期间，不知是有意还是无意，郭鹤鸣在后台说了诋毁师父的话，并讽刺了德云社的两位师兄弟。张德武去世后，郭鹤鸣感叹“人都没了，还对他说三道四，那还算个人吗？”公然向师父开炮。老郭发微博称其要清理门户，小郭第二天就在星夜相声会馆登台演出……种种行为，大概是家谱中所说的“手段卑劣”。
4.2014年，郭鹤鸣未经老郭允许，拜比自己年长近五十岁的“西河弦王”贾庆华先生为师。在西河门下，老郭的师父是金文声，师爷是张起荣。而贾庆华与张起荣曾同在和平区曲艺杂技团工作，算是平辈。如此一来，郭鹤鸣算是跳门了。此乃业内大忌，故家谱中说他“欺师灭祖”。
综上所述，退社后的郭鹤鸣确实有不妥的言行。但窃以为，家谱中对其批判有些过于偏激和严厉了。
从最初德云书馆的惨淡经营，到如今自立门户的风生水起，郭鹤鸣像一个离职创业的年轻人，低调谦逊、踏实谨慎地经营着自己的事业。虽然此次引出风波，但不论怎样，还是应该往前看。德云社不缺这么一个说相声的，可评书界却不能没有这位“赫敏的弟弟”，把传统艺术与流行文学相结合，郭鹤鸣是先行者。
郭鹤鸣是个普通的80后，小学暑期时一次参加曲艺娃娃班的经历，让他与曲艺结下了不解之缘。此后，他系统学习了山东快书、快板书和笛子、三弦儿等民间乐器，最终考上中国北方曲艺学校。先学过一段时间的相声，后又转入伴奏专业，专修乐器伴奏。自曲校毕业后，郭鹤鸣参军入伍，同后来的师弟吴鹤臣成为战友。2006年春天，郭鹤鸣自部队退伍，与吴鹤臣一起报考了德云社。考试时郭鹤鸣拿了一堆东西上台，三弦、快板、鸳鸯板、笛子，桌子上摆的满满当当的。引得老郭吐槽：“嚯，你来这卖东西了！”
老郭曾多次表示，自己收徒愿意收一张白纸，很多年轻人虽然学过但学的不对，再想改就难了。唯独郭鹤鸣例外，他是真会，真懂，真精通，很受老郭的赏识。张文顺先生更是为其取名“鹤鸣”，既寓指郭鹤鸣精通乐器，又寄予其小鹤声鸣。在“鹤”字科的一众师兄弟中，郭鹤鸣是唯一一个由张先生亲自起名的，这足见前辈们对他的喜爱。平心而论，老郭起名字的功夫实在一般，不仅用字俗气，而且经常乱起，跑堂的叫孟鹤堂、灵堂收的叫杨鹤灵…全无张先生起名字的灵气。而郭鹤鸣也恰如他的名字一样，在德云社后台鹤立鸡群，一鸣惊人。2009年随“鹤”字科第一批拜师，在“鹤”字科弟子中排名第三。
从2006年起，郭鹤鸣开始出现在德云社的舞台。他先后为宁云祥、陶阳等人捧哏，后来专门在开场表演快板书、太平歌词等节目，虽是开场节目，但也一板一眼，腔调十足，能很好的聚拢现场观众的注意力，让喧扰的剧场安静下来，被称为“开场老艺术家。”同时，他还担任德云社乐队的领队，活跃于各戏曲、鼓曲专场，弄弦司琴，吹拉弹唱，无所不能。为郭德纲伴奏西河大鼓书，及时填补了张长骥先生去世留下的空白。德云研习社暑期培训班开课后，郭鹤鸣还担任过一段时间的老师，教太平歌词。他不在台上讲课，在台下搬把椅子和学生们平起平坐，很受学生们尊敬。此外，郭鹤鸣还擅长说书，在德云书馆说过《八仙传》、《西游记》、《水泊梁山》等作品，之后试水新式评书“哈利波特系列”第一部《魔法石》，获得广泛关注与好评。</p><p>郭鹤鸣的评书严谨扎实，有厚度与嚼头，引经据典信手拈来，砸挂抖包袱恰到好处，还能夹点私货，真正做到了引人入胜，耐人寻味。他能深入细致地挖掘原著中各种细枝末节的线索，同时巧妙串联在一起，打磨出作品的新鲜感。即使看过原著的人，听他的评书也好似在看新故事一般，但再仔细想想，却并没有脱离原著。相比师父郭德纲把《济公传》、《西游记》改得天马行空面目全非，郭鹤鸣的规矩严谨更难能可贵。在德云书馆说书的时候，凡老郭不在则小郭攒底，年长一辈的郑好都要排在他前头出场，足见德云社上下对他的认可与重视。
可德云社的舞台并不适合郭鹤鸣。他会的太多了，相声只在其艺术门类里占一小部分，真正的主业已转移到评书上来。而德云社毕竟是相声社团，要靠剧场卖票养活老老小小，德云书馆经营惨淡，只能兼顾。由于听评书的人少，德云书馆在广德楼并不被重视，广德楼经理张继平，也就是张云帆的父亲，经常临时给书馆换时间，长此以往，好不容易黏住的书坐都不愿意听了。这是评书表演中的大忌，长此以往，郭鹤鸣萌生了自己出去单干的想法。他自己有工作，又进修三弦，在网上开讲评书也有收入，与其在这儿颠沛流离，倒不如出去找个地方，踏踏实实说评书。
2014年10月起，郭鹤鸣与祝兆良、叶蓬、武启深等人一起成立“燕春社”，每周六在新街口书馆说书。很快拥有了第一批簇拥，有些人每场必到，成为书馆的固定书座儿。郭鹤鸣还在淘宝开了一个叫“鹤鸣陋居”的小店，将自己在书馆说书的视频进行二次售卖，既方便了不能到现场听书的书迷，又为自己增加了收入。据悉，每个月网店的收入能超过2万元。此外，考拉、喜马拉雅等网络电台上也开设了郭鹤鸣的评书专区，进一步扩大了其作品的影响力。2015年祝兆良辱骂粉丝风波发生后，“燕春社”解散，郭鹤鸣自立“通灵鉴”，改在护国寺剧场演出。迄今为止，郭鹤鸣已说完了“哈利波特系列”评书的《魔法石》、《密室》两部，第三部《火焰杯》也在稳步推进，对于一个青年演员来说，实属不易。
2016年8月30日，郭德纲公布《德云社家谱》，记载郭鹤鸣“欺师灭祖手段卑劣，革除师门”。随后郭鹤鸣发微博“好日子”秒删，并回复网友“我正拾乐子呢”，大有不屑于此之意。从最早的和平分手到如今的革除师门，个中原委只有当事人窒息。但结合鹤鸣之前的部分言行，我们能略窥一二：
1.郭鹤鸣离开德云社的时候，确实是与老郭协商好的。郭德纲理解徒弟的选择，他把高峰、李云杰等人叫到跟前，说是他同意郭鹤鸣出去说书的，今后谁也别来挑拨。郭鹤鸣在评书作品里凡提师父必毕恭毕敬，解释自己出来说书的原因有两点：因为喜欢，为了生活。“我和我师父关系好着呢…今天来听书的都是来听八卦的吧？”
2.郭鹤鸣虽然低调老实，但其骨子里有一股恃才傲物之感。在德云社期间他曾多次向师父抱怨过给自己的机会少，自立门户后说书的收入是在德云社的两三倍，并且还时常在京城各大相声园子里走穴演出，其中就包括听云轩和星夜相声会馆。
3.在星夜相声会馆演出期间，不知是有意还是无意，郭鹤鸣在后台说了诋毁师父的话，并讽刺了德云社的两位师兄弟。张德武去世后，郭鹤鸣感叹“人都没了，还对他说三道四，那还算个人吗？”公然向师父开炮。老郭发微博称其要清理门户，小郭第二天就在星夜相声会馆登台演出……种种行为，大概是家谱中所说的“手段卑劣”。
4.2014年，郭鹤鸣未经老郭允许，拜比自己年长近五十岁的“西河弦王”贾庆华先生为师。在西河门下，老郭的师父是金文声，师爷是张起荣。而贾庆华与张起荣曾同在和平区曲艺杂技团工作，算是平辈。如此一来，郭鹤鸣算是跳门了。此乃业内大忌，故家谱中说他“欺师灭祖”。
综上所述，退社后的郭鹤鸣确实有不妥的言行。但窃以为，家谱中对其批判有些过于偏激和严厉了。
从最初德云书馆的惨淡经营，到如今自立门户的风生水起，郭鹤鸣像一个离职创业的年轻人，低调谦逊、踏实谨慎地经营着自己的事业。虽然此次引出风波，但不论怎样，还是应该往前看。德云社不缺这么一个说相声的，可评书界却不能没有这位“赫敏的弟弟”，把传统艺术与流行文学相结合，郭鹤鸣是先行者。
不过写得挺中肯的
紫火
