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sungge
公士
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看了大秦帝国,最大的感想莫过于法家思想对中国的影响,几千年的历史证明,唯有法家才可以强国,要不是汉武帝搞个独尊儒术而用法制,中国后来也不会落后于西方而被洋鬼子欺辱。还有一个遗憾就是君子命短,小人命长。甘龙在献公时已经白发苍苍,可是到商鞅死的时候他竟然还活着,有些不合常理,他究竟活了多少岁啊?
youmiss
五大夫
9
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93rr 儒家思想是统治阶级愚民思想的护身符,也许儒家本身出发点是好的吧
sungge
公士
1
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讨论人性本善本恶我觉得在现在没有什么用,就像讨论先有鸡还是先有蛋一样。既然这个社会还没有到达大同那样的高境界,就避免不了人性恶的一面,而法制是避免罪恶,疏导人性向善的最好方法
sungge
公士
1
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儒家合法家争论的话题避免不了人性本善本恶,既然避免不了人性恶,还讨论人性善有何意义;既然现在达不到大同社会,行仁政又有何意义?等社会生产力高度发达,真正达到了共产主义,那时没有了人性恶存在,那是孔孟之道必将大行其道
61.145.38.*
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中国千百年来说是用儒家实则外儒内法,例如汉武帝时的战耕法跟秦王时无异。而儒家推行的民为重,君为轻,史上又有哪个皇帝做到了?
其实比较一下秦朝跟他同时期的罗马,就会发现东方法制落后于西方法制,从秦汉罗马时代就开始了。同时期的罗马时代已经拥有专业的仲裁员,大法官,还有原告、被告等等法律的专业词语。而且很多著名的法学家也是罗马时代诞生的。最重要的是秦法重君权,繁重的徭役税金都是为了秦王而定,而罗马的法律重公民权,立法都是围绕公民权而定的。可以说从秦汉罗马时代,西方的法就开始领先于世界了。
汉代关山
官大夫
6
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中华法系的根基本来就没有西方坚实,秦国若是真正的法治,仅凭赵胡李三人怎么可能毁掉秦王
218.75.37.*
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其实,罗马帝国里面的制度不是封建制度,而是原始社会部落联盟制度的升级版,就说里面的公民,仲裁员,大法官都是大奴隶主的代表,而公民仍然掌握的大量的奴隶,这些奴隶在社会底层,哪有想五楼说的那种意思呢??反倒是同时期的大秦帝国,已经开始实行法治了,而法家所崇尚的“法律面前一律平等”的思想比法国启蒙思想家的思想早了两千年。
sungge
公士
1
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罗马强大起来是靠法制没错,但罗马那时还是奴隶制社会,中国在商鞅变法后就进入封建社会了
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看完26后觉得那个甘龙不愧为极品老姜
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