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你们的苦恼都没我苦

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我残疾了,一生都残疾了。想干什么都做不成,烦恼痛苦没人能体会,结婚了,又不能生孩子。丈夫的家人现在要给丈夫介绍对象,我听到了很难受!谁能理解我的心情呢!
一个人最重要的是身体健康,没了健康这一生就在煎熬中生存吧!一个女人没了生育能力,就会被人嫌弃,对象是说的好好的,不在乎孩子,可是,现在我也发现他也在变化.


1楼2016-09-15 16:44回复
    美国曾有一位著名的轮椅总统(富兰克林?D?罗斯福)。当人的身体需要轮椅时,便已很难参加社会性的活动了,可是,这位大总统的工作却极为出色,他与别人不同之处,是从不为自己的人生做辩解,努力克服身体上的障碍,将自己能做的事情善始善终。
    另外,美国曾有一位地位很高的女性,她在年轻时丈夫就过世了,而后,被孩子遗弃,生活方面历经贫困和疾病的痛苦,然而,她却能从这样惨淡的生活中脱颖而出,成了美国政府内地位最高的女性。
    我观察过,在困境中能承受一般人承受不起的困难、能够在逆境中站起来的人,都具有相同的特点,下面试作举例:
    第一点,面对逆境、困境绝不责怪他人,绝不埋怨他人或命运。这是因为他们深知从反面去做是毫无益处的。
    第二点,去承受被赐予的命运。不要考虑有这样的命运如何是好,应该从正面去承受恶运、逆境。这就是承认现实,而后考虑如何在这种现实中复苏。决心去承受恶运的现实就是勇气。
    第三点,从逆境中寻找教训。逆境要警示自己什么呢?这是有答案的,这答案将成为以后的心灵之宝,变为重要的财富。
    第四点,绝不依赖他人,不谋求他人的援助而生存。即使在不利的环境中,也始终不忘坚持独立自主的精神,或者说不忘自立的精神。正视被赐予的命运,承受现状。但是,不可以全盘地接受或满足,而应该努力打开新的局面。成功之路一定是要通过这样的过程。
    令人怜悯的人终究是成不了大器的,这样的人很容易被现象诱惑。一旦开始要求他人的同情,日子一久,渐渐就会陷入这种被同情所纠缠的人生了。在不幸的环境下,当身体有缺陷或有疾病,就企图去谋求他人的援助时,对灵魂来说,就等于是投降败阵。在这不幸的关口,必须果断承受命运,这样必能渡过难关。
    常胜的基点 以决心和毅力开创前程
    在下定决心闯命运险关时,倒也不需要特别的巨大毅力。从自己的身前,自己力所能及的点开始,向前开展。所谓自己的身前和力所能及的点是指什么呢?就是指在现状下自己能够做得到的事情。假如,自己的能力已无法再发挥的话,就应考虑自己有没有其他的才能。
    自幼年时起,过去疼爱过自己的双亲、兄弟、朋友和老师,对自己是什么评价呢?自己是否还有被忽视的能力,是否还有未使之力,还有没有作为开拓前程的依据?
    我记得,以前曾经看过NHK的电视纪实,纪录的是一位无手之人,以足绘画。用脚指夹握画笔作画,却能令人吃惊地画出具有画家水平的画,与内行画家的作品媲美。此外,各种动作也都是用脚来完成。没有手,脚的能力却发挥到与手相同的程度,这是真实的事情。这是由努力所得到的恩赐。但也有不少没有手的人,一开始便放弃努力,依靠他人照顾而结束一生。
    可是,那位无手的画家却以自力开创前程。由于喜好绘画,便练习以脚作画,开始的时候是不会马上就画得很好的,但不久便会逐渐有所进步,达到用脚画出好作品的程度。
    无手之人,以足作画,用脚指夹拿画笔,还能够挤颜料软膏调色作画。相较于这些人,我认为,对五体俱全的人来说,
    应该是没有什么事是靠自己的力量办不到的吧。
    所以,我这样认为,大家靠双亲的援助能够接受教育,身体也健康,那么,也就绝对没有什么道路是无法开拓的。
    有人会对此做各种辩解。例如,现在自己境遇不好,或是才能有限等等。今天,有许多为开拓前程而设立的各种资格、等级考试等等,按道理说,这条路不也是可行的吗?实际上,不就是努力不够和毅力不足吗?我要说明的就是这些。
    很意外的是,这样去思考的话,自身有缺陷的人,在努力的过程中往往会出现美好的景象。
    正因为如此,能力洋溢、体力充沛的人,就要明白还会有从更不利的起点出发的人。要清楚自己现在必须做些什么,对此加倍努力,把爱散播给更多的人。
    越是处于优越的条件,就越应该帮助众人。怀有这样的心,就会产生重要的意义。
    以上内容出自 大川隆法 常胜思考 这本书!
    回复删除|32楼2016-09-16 05:37
    了凡四训读者
    发菩提心6
    以下内容出自 大川隆法 爱与幸福的原点 这本书!
    五、 从黯淡中发现光明
    从人生零的起点出发,即能进一步走向新的「价值发现」。
    不应单纯地在学校与同学比较,或是走入社会后,只考虑自己与他人的利害关系,应该将目光转向自己的内心。当然,在这方面快慢的程度因人而异,但是身为人势必会在某时某刻,直视自身的本质,或着说直视自身的「业」、自身本质性的问题。这时刻也许出现在二、三十岁,或五、六十岁,任何人都得直视今世的自身课题,毫无例外。
    这个人生课题,或许是疾病,或许是事业上的失败和挫折,或许是与自己的亲身骨肉死别,又或许是离婚等等,但这些必定都是修行的课题,不可避免。在这样的时刻,真实的自己便会赤裸裸地显露出来。
    以自私自利的空想,把自己封闭于无菌状态的「安全地带」中,或许可以让环境和时代不变迁,但日后终究会透过他人的手或自己的手,或是通过某种形式,将自己拉离这保护区,进而不得不正视自己,甚至产生嫌弃之感。毕竟,人生中不仅有成功和欢喜,还包含着悲伤和痛苦。
    其实,在痛苦中,寓意着人生中有砚石;在悲伤中,隐藏着向他人施爱的萌芽。请务必认清,世间的事物、事态,虽然形形色色,其中却巧妙地显现佛的慈悲。
    心胸宽阔的人,在充满喜悦的人生中,追求更高超的悟境,得到成长和发展。尽管是对此不能觉醒的人,或是不遇到根本问题不能觉悟的人,这本质性的问题终究会摆在面前,出现一个让自己与真理结识的机会。
    我曾讲述过:「与真理的相遇,是一种发现新大陆的心灵喜悦。人的真正价值并非取决于拥有物质的多寡,也不是来自于世俗评价的估量。人的真正价值,是取决于每个人于人生中能够发现的真理质量所决定,是由真理发现的深度和光明度所决定。」总而言之,在人生中无数的转折点上,能够发现什么本质性的真理,到达何种深奥的境地,感受到怎样的光芒,才是关键所在。
    至于,自己曾经处过何种环境、受过何种经历,并不重要。重要的是,自己在那种处境下,放射了多少光芒。
    或许,有人自认为身处不幸,或者背负着肉体的障碍,但我要问这些人:「你在这种条件之下,是否能绽放光明?」
    萤火虫发出的光芒在白昼难以显现,可是随着日落便会渐渐散发光亮,在夜幕降临时就会闪耀烨烨光芒。人生之中,当然会有阴暗的时刻,但这阴暗越深沈,光明就越显明亮。若你自感人生黯淡无光,就更应该设法点燃新的人生灯火,点燃希望的灯火,追求觉悟的光明。
    对此若能做到,你就会真正感受到光明的强度,除了自己能确认到这光芒外,他人亦会有所发现。并且我相信,在你回顾过往时,还能泰然自若地说:「自己已经尽了自己应做的努力」。
    以上内容出自 大川隆法 爱与幸福的原点 这本书!
    收起回复删除|33楼2016-09-16 05:45
    顶梁猪86: 说的真好!请问哪里能看到这本书电子版呢?2016-9-16 06:35回复
    了凡四训读者: 回复 顶梁猪86 :你用“百度”查“ 大川隆法 爱与幸福的原点 新浪博客 ”就行,那个什么 彤彤的博客里写了,去看吧!删除 |2016-9-16 06:51回复
    顶梁猪86: 回复 了凡四训读者 :谢谢!南无阿弥陀佛!


    3楼2016-09-16 12:59
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