掌柜开始推托，对自己所习拳法讳莫如深。后来感于露禅求学的诚意，告诉他自己所习为绵拳，又称太极拳。并对露禅说：“我的功夫不足为你老师，我的家乡河南陈家沟，习太极拳者甚众，而陈长兴的太极拳，是海内泰斗。陈平时立身中正，不倚不靠，气势伟岸，时人称为牌位先生。我可介绍前往，倘许名列门墙，成为他的徒弟，将来必有成就。”露禅大喜，遂至陈家沟拜陈长兴为师。

开派
露禅拜别老师回来后，把太极拳传给家乡的人，从学者甚众。当时称杨拳为化拳，或称绵拳，以其动作绵软而又能化解对方来力。露禅后来到了北京，果然以“神拳杨无敌”之号，倾动一时，享誉武林。杨露蝉到北京后，清代王公贝勒等从其学拳者很多，被认命为旗营武术教师。杨性刚强，无论何门何派，都喜欢与人比试。他平时身负一小花枪及一小包裹，遍游华北诸省，凡所到之处，听到有艺高者，则去拜访并与之较量。即使有人自认不敌，亦必强与之较，但并不伤人。因他武艺高超，所向无敌，世称"杨无敌"。惟杨露蝉与八卦宗师董海川较艺不分胜负，结为好友。
杨露蝉在永年时，曾与人在城墙上相斗，对手不敌，直退到城墙边缘，站立不稳，身体随势后倾，即将坠落，在此千钧一发之际，杨忽于二三丈外，陡跃而前，攀握其足，挽救了对方，使其免于坠墙而亡。杨善用枪杆，面对轻小之物，用杆一沾便可沾起，毫无闪失。他救火则用杆头拨墙，使火不致蔓延。他还能在马上不用弓弦，只用手指投箭，百发百中，实乃绝技。
有一天正在下雨，杨坐在屋里，看见一人捧铜盆从外面进来，走到台阶前门帘还没揭，脚下踩着苔痕一滑，将要摔倒，杨一跃而出，一手揭门帘，一手扶那人手臂，竟然人未摔倒，水也一滴未撤。他功力之神异，由小见大，由此可见一斑。
又有一天，杨在河畔垂钓，有两位外家名拳师碰巧路过此地，走在杨背后，因为平时慑于其名，不敢当面与杨较量。见杨正在垂钓，以为有机可乘，想从杨身后推其背，将他推入水中，损坏其名声。于是两人相约蹑足而前，从杨身后左右侧，同时快速上前偷袭，杨早已察觉有人暗算，当两人手猛推击时，突然含胸拔背，站成高探马式，只见他背一隆，头一叩，两人竟同时被掷入河中，杨怒斥两人：今日便宜了你们，要是在岸上将再加一手。两人闻言怆惶泅水而逃。

比武
杨到京师北京时，有一位名拳师，嫉妒杨无敌之名，主动提出与杨交手，开始杨拒绝，来人以为杨害怕，更直意请战，杨推辞不下，只好答应了。他声言：君坚决要求交手较量，可请君先击我三拳。拳师听后大喜，于是起拳猛击杨腹部。杨笑声未落，来人已被发出三丈以外。
当时，京师有一富豪张家，延请武术教师教其儿子。请代晚期的风气，富豪人家多喜欢结交官场，又必定叫子弟习举子业，走做官的路，或练武艺，以期抬高身价，光耀门楣。
露禅被同乡武氏推荐给张家，主人见露禅体格不魁梧，文质彬彬类文士，心中很轻视他，但看在武氏推荐的份上，只好勉强为露禅洗尘，同时也把原来请的三位武士请来作陪。这三位都是虎背熊腰，赳赳昂昂的彪形大汉，尤其轻视露禅。席间主人敬酒问道：“敢问杨武师长于哪家拳法？”露禅答以“太极拳”。主人又问：“太极拳不知亦能击人否？”露禅性格朴厚耿直，见其有怠慢轻视之意，正色道：“太极拳惟有铁石人不击，凡是血肉之躯，无不可当？”主人因请与三位教师一较身手。露禅欣然答应。然后一同来至庭前院中。
张家所请的三位教师，皆是京中有名的武师，当时都跃跃欲试。露禅先告诉他们说：“既然是比武，请不要给我留情，用尽你们的全力攻我要害，死伤都不怪你们，都是我甘愿的。”一大汉首起直扑，势若饿虎，疾如鹰隼。露禅俟其至而举手挥之，其人遽跌出数丈，头破血流；其余二人一起上前，略一接触，立即败北。主人大惊，愧汗不胜，马上重开盛宴，改容请罪，态度以下来了一个180度大转弯。但是，露禅见其前踞后恭之丑态，很鄙视张的为人，席终后，坚辞不就而去。

杨露禅事略
杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广平府(今永年县)人。自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌，但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。
这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。
杨露掸正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣，贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将陈式老架太极拳中的一些高难度动作，如跳跃、跌叉、震脚等，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小动作，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。时间长了，便形成了一种拳式，号称“太极小架子”。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：姿势舒展大方，速度缓匀，刚柔内含，轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传”的句子。
后来，杨露禅的次子杨班侯(1837--1892年)传杨式小架太极拳于满族人全佑(1834—1902年)，全佑之子鉴泉后从汉姓吴，他将父亲传授的杨式太极拳修改定型，自成一家。此拳的特点是：重神静，长柔化，马弓步时呈川字形和身稍前倾，而又要求斜中寓直。推后时，宁静而不忘动，架式大小适中，动作紧凑柔和，神志舒静。在社会上流传后，被世人称为“吴式太极拳”。

吴鉴泉宗师轶事：
1.一日，吴鉴泉先生在北京朝阳门外茶馆同友人吃茶。隔壁是马贩子大院，见有一匹马被铁链锁了。问他们为什么锁着，马贩子说：这个马闹手，无法上鞍。吴鉴泉先生说：“你们放开，我来给你训练”马贩子说“马要跑了要你赔；你要是受伤我们不负责。”吴鉴泉先生说“那是当然”马贩子将马放开，鉴老一手抓鬃，一手用马鞭打马，此马直立，乱踢乱跳，围城跑了一周，约40余里，满身大汗，马力已疲，始降服人管，由此可见吴鉴泉先生的马术是登峰造极的。
　　2. 1915年北京体育研究社，来了一个美国大力士，名威廉，要与武术老师较量比武。社长许禹生请吴鉴泉老师和他较量。鉴老用太极拳以柔克刚的方法连摔大力士数跤，大力士被制伏，并愿学太极拳，后在该社第二班，也毕业了，有照相为证。
　　3. 1927年，一日鉴老在上海大世界屋顶花固乘凉，躺在一张藤椅上。有一服务员说：“老头子！此地不好睡觉。”鉴老听不懂上海话，为此没答复他。服务员就上前拉鉴老的手臂，鉴老借力使用太极劲，服务员摔倒在地上。服务员说：“你打人！”立刻约来6人。鉴老见来了这么多人，便站了起来问道：“你们要干什么?”这些人过来就打，鉴老应接来者，一个个都倒在地上。当时有上海名人虞洽卿，正在俱乐部，闻声出来，便问什么事，服务员告知前因，虞说：“他是我们请来的武术老师，不用说你们6人，再加一倍也不是他的对手。”这些服务员只好赔礼道歉后散去，此事传开震动上海。他在上海时，一次，遭到几个壮汉的同时袭击，吴鉴泉虽已古稀之年，竟能轻快地将他们一一击倒。

吴家太极拳传香港：
始自吴鉴泉宗师(1870年-1942年)。1937年中日战争爆发，吴鉴泉偕长子吴公仪离开上海来香港，于香港轩尼诗道创建香港鉴泉太极拳社。广东人杨华彪(1904-2005)正在香港的南华体育会负责武术部﹐并组织武术表演，特邀吴参加表演，后拜吴鉴泉为师。吴更于南华会及精武会教授，奠下吴家的天下。吴当时将太极内功传下拜门弟子，有郑荣光、廖少彭、唐希敏、邓幼亭等。
吴公仪，名润泽，字子镇，鉴泉长子。1919年公仪年二十已出任山东省长屈映光的「武术总教练」，1924年任职于张宗昌阵营的「搏击队总教官」，其后也在全国知名的上海「精武体育会」教习，亦曾受黄埔军校校长蒋中正聘请，出任军校学生部及高级班太极拳教官。
1942 年宗师吴鉴泉逝世。1943年香港沦陷，吴公仪遂回国担任上海鉴泉太极拳社社长，1948 年战后回港，于湾仔骆克道387号复建香港鉴泉太极拳社。吴公仪曾在电视上连续播放教授太极拳，吴作讲解，锺岳平示范，使吴家太极拳更广为流传。吴曾得杨少侯指导，发展成小架，贯串拳及关节拳。
二子吴公藻(1901-1985)，著作甚丰，1929年任教于上海精武体育会，1937年来港与兄建立拳社，1943年回国。1980年七十八岁来港，并订正出版金书《吴家太极拳》，附杨班侯传全佑「太极法说」拳书手抄本，极为珍贵。
吴公仪之子、吴公藻之子、吴大揆之子女；及锺岳平、蔡乃标、萧维隆、冯天锡、黄汉荣、陈昌立、龚夏辉等均教授吴家太极拳。
1954年五十三岁之吴公仪与三十三岁之白鹤派陈克夫于澳门新花园比武，吴陈比武轰动武林。当时杨家的董英杰与鹰爪刘法孟也作了对打义演，赛后揭起了学习太极拳的风气。
郑荣光在南华会及馆内传授吴家太极拳，从学者有其子郑沛淇、郑淇胜及吴惠农、欧阳浩民、郑天熊、冼孟豪、罗振奇、胡胜、廖镜枝、廖广森、张耀强、叶伟基等。吴惠农于深水土步大埔道教授鹰爪及吴家太极拳，欧阳浩民移美后兼教瑜伽。

吴鉴泉长沙圣手显威：
三十年代的一个初秋，湖南长沙正是霜袭丛木，层林尽染的时节。长沙的一家川菜馆里，从北京来的吴氏太极拳宗师吴鉴泉正与长子吴公仪、次子吴公藻用餐。这时，有个身材魁梧的壮汉闯进雅座。他身穿一件灰色哔叽长袍，戴一副近视眼镜，一见吴鉴泉便打个揖道：“太老师!久仰您的威名，今天我想向您学几手，不知您肯不肯赏脸!”吴鉴泉是北京人，对湖南话有些听不懂，只是微笑着请来人坐下。但来人双手叉腰，一动不动。吴公仪望望吴公藻，吴公藻正在湖南当太极拳教官，会些湖南话，于是在父亲耳边道：“来人是湖南省第一届国术考试冠军、邬家拳高手唐徽典。他的意思是想跟您试试手咧。”唐徽典自恃全省夺冠，而且力气过人，听到吴公藻的话，点点头道：“正是”。吴公藻笑着对父亲说：“您就和他推推手吧!”身穿藏青色哔叽长袍的吴鉴泉摸摸胡须站起来，和唐徽典搭起手来便推起来。大约只推了三分钟，唐徽典突然栽倒在地，他想爬起来觉得两掌无力，于是转身跪倒在地，口中连连喊道：“太老师，您真是名不虚传的圣手，连我也不知道是怎样跌倒的，如果您老就传我这一招，我死也瞑目了!”吴鉴泉连忙将他扶起来说：“我也没什么诀窍，所谓熟能生巧，勤学苦练出真功的道理，你记住就是了。”
　　事后，唐徽典逢人便说，吴鉴泉全身松软如棉，转动如旋；吐气如泉，触人如电。
　　此番吴鉴泉来长沙，一来看儿子吴公藻，二来打听拳王王润生的消息。王润生曾跟吴鉴泉学过吴氏太极拳，拳术高超，后来被湖南大学聘为体育教授。他少年时是杨开慧的父亲杨怀中的得意学生，曾两次留日学习。这天下午，吴鉴泉应邀到青石井精武会讲学去了，只有王润生一人在吴鉴泉的屋里看书，忽见一个彪形大汉闯了进来，一再要见吴鉴泉。王润生问：“你是哪里人？找吴先生有什么事？”大汉操着山东土腔说：“找他领教呗!俺叫黄大标，什么拳俺都学过，什么庙俺都逛过，什么林子俺都见过，什么鸟俺都打过，你是谁？”王润生望着这个憨直的汉子，笑道：“我是吴先生的学生，你不妨先同我试试。”“试试就试试!”黄大标说着，对准王润生的胸口就是一拳。王润生将身一侧，用左手一揽，推开黄大标的拳头，然后用右手在他的臂上一拍，说声：“去吧!”黄大标身不由己，象被抛柴一般，抛到一边。然后，王润生一招“燕子穿云”，飞快地将他抱住，把他扶到沙发上。
　　黄大标是长期练武之人，他这一试，试出功夫来了，他心里对吴鉴泉师徒不由的敬佩万分。此时，黄大标从沙发上一跃而起，双手一拱道：“俺从心里佩服你们的功夫，吴先生的功夫更不用说了，俺告辞了!请转告吴先生，俺不见他了!”说完，一推门，大步流星般走了。吴鉴泉讲学回来后听说此事大笑不止。
　

晚清七大武林宗师：
太极宗师杨无敌------杨露禅
八卦掌创始人紫面大侠------董海川
形意鼻祖神拳------李洛能
太极宗师------武禹襄
半步崩拳打遍天下无敌手--------郭云深
形意拳宗师山西车二------车毅斋
虎头少保天下第一手形意武神-----孙禄堂

真正的武林高手（转）
晚清十大武林高手：
杨露禅、 董海川、 李洛能 、武禹襄 、程廷华、 车毅斋（郭云深与之比试略逊一筹）、郭云深 、刘奇兰（神拳李洛能八大弟子之首，李存义的师傅，曾连打百余阵无一落败）、宋世荣 、李存义
[不为人熟知的高手：李亦余（1832-1892年，武禹襄的师弟，武禹襄为武式太极创始人，李亦余为第二代，另永年载郝为真能再现李亦余之艺，杨斑侯独服李亦余）、王兰亭（杨露禅之大弟子，露蝉临终，告诉班侯，吾家太极，我死后，当入王兰亭家。班侯怒，禄禅一死，急去找王兰亭论武，果一去即败跌。李瑞东也曾败于王兰亭之手，并拜兰亭为师）]
民国十大武林高手：
孙禄堂 李景林 李书文 尚云祥 孙存周 张策 杜心武 刘百川 王子平 霍元甲 [不为人熟知的高手：张玉魁(人称八卦圣手，八卦枪学记载张玉魁技艺之深纯近代罕有，八卦掌练神还虚已臻精谐，八卦名家马贵不能沾其身)、李复祯（车毅斋之大弟子，山西记载李复桢与宋世荣比武不落下风，功力相当，李复祯是个心狠手辣之人，出招狠毒，一生比武伤人无数）、宋虎臣（宋世荣门下四大金刚之首）]
晚清以来高手数不胜数，不一一列举
最高境界为： 孙禄堂一人
次最高境界： 杨露禅、 董海川、 李洛能、 孙存周 、张玉魁、 车毅斋
再次最高境界：郭云深、 宋世荣、 刘奇兰 、李复祯 、尚云祥 、陈长兴 、武禹襄 、李亦余 、王兰亭、 程廷华 、李书文 、李景林 、张策
超一流： 李存义 、李瑞东、 郝为真 、杨班侯、 梁振蒲 、唐维录 、李玉琳 、高振东、 杜心武 、王子平 等数十人
一流： 霍元甲、 王五 、刘百川 、尹福 、刘凤春、 马贵、 胡凤山 、黄伯年 、张占魁、 韩慕侠、 杨澄浦 等等数以百计
二流： 叶问 、吴鉴泉 、陈发科、 王芗斋 等等数以千计
三流：黄飞鸿 等等数以万计

杨露禅(1799—1872年)，名福魁。河北广平府(今永年县)人。自幼好武，因家贫，迫于生计，在广平府西关大街中药字号“太和堂”中干活。这药店为河南焦作温县陈家沟人陈德瑚所开。陈见杨为人勤谨，忠实可靠，又聪明能干，便派他到故乡河南焦作温县陈家沟家中做工。适逢陈长兴借陈德瑚家授徒。杨心中十分羡慕，有心拜师学艺，但一者事繁，二者又怕陈不收自己。他虽然懂得江湖禁忌， 但因学艺心切，便在陈氏师徒练拳时，在一旁观看，用心记下某些招式，无人时便私下练习。久而久之，竟有所得。后被陈发现，见其是可造之才，不但没有怪罪他，反而大胆摒弃门户之见和江湖禁忌，和陈德瑚商量，准其在业余时间正式学习太极拳。
这样，杨露禅才得以正式拜陈长兴为师。这便是民间传说中《杨露禅陈沟偷拳》的真貌。经小说家的艺术加工，如民国初年有人所编的传奇小说《金蝉盗技》等，也由此衍化而来。宫白羽武侠小说《偷拳》和由此书改编的电影《神丐》，就是根据上述杨露禅学艺 故事创作的。
杨露禅正式拜师后。十八年中三下陈家沟，深得陈式太极拳精髓。艺成时，他已是四十岁左右的人了。为了生活，他先在家乡永年教授太极拳，后被人推荐去北京授徒。因武艺高强，号称“杨无敌”。他在北京授拳时，因弟子多为王公大臣， 贝勒贵族，生活奢侈而体弱多病，又不耐艰苦。杨露禅考虑到这些人的身体素质和保健需要，将陈式老架太极拳中的一些高难度动作，如跳跃、跌叉、震脚等，改作不跳、不跌、不速、不震，或缩小动作，使姿势较为简单，动作柔和易练，既适合穿长衫、留辫子的人练习，又有益于健身。时间长了，便形成了一种拳式，号称“太极小架子”。后经其子、孙修改，定型而成杨式太极拳，并发展成大小两种套路。其特点是：姿势舒展大方，速度缓匀，刚柔内含，轻沉兼有。此拳一出，在京、津一带影响很大，学者日众，而这时陈家的太极拳却仍在陈姓内部传递，所以当时的武术传人杨季子写的诗中，有“谁料豫北陈家拳，却赖冀南杨家传” 的句子。

　 这本书，明眼人一看，就晓得：若非肇祺的切身体验，则绝对写不出来；而其中，有关太极拳的机序与史迹，亦若非具神通，则为绝对无法得知者。肇祺的往世，是杨露禅第十六代嫡传嗣，而从看不到的世界，指导肇祺今生炼太极拳到肇祺踏进心的世界不久的，即是张三丰祖师。张三丰祖师其通明界即天上界来历，乃原为属专家、发明家在居住的九次元世界殊业界之人，但，由于指导了肇祺今生的太极拳故，于公元一九七四年五月十一日四时正起，就臻升为十次元世界舒坦界之人了。舒坦界，乃佛教在说的「罗汉界」。
　　现象界人即这个三次元世界的人间世人，有把事情复杂化的习惯。此乃由于其心中我执，促使其人，以为知道得愈多，则显得自己愈伟大之欲，所导致的结果。这，于太极拳，则明明只是太极拳，却也附会起武侠小说，而说成甚么「武当派太极门」的太极拳了。好笑的是：数十年来风靡着的甚么「达摩易筋经」啦！开禅宗的菩提·达摩，乃是肇祺的往世，他，的确，曾从印度到中国少室少林寺来面壁近十年过，不错！但他却没创甚么「易筋经」、「洗髓经」与被后人称做少林拳等东西。那，一概和菩提·达摩无关！甚么少林派、武当派，其实，那都是想出风头之人搞出的名堂！太极拳，只是太极拳；而不要说「武当派」了，连「太极门」这个名词，杨露禅第十六代嫡传嗣，却也没听说过，他老人家使用的，只是「杨家」这词句罢了。而这，又因其师陈清平先生，受了只传同宗其约束，才希望他这么做的。试想：至少到杨露禅第十六代嫡传嗣之前，连「太极门」也没称过的太极拳，怎么会有过「掌门」这词句存在呢？且又怎么会有「掌门」其人存在？太极拳，至今，真的，太武侠小说化了！但，要武侠小说化，则应该连所炼成的功夫、所具的功力，也要一起武侠小说化才对啊！只称呼，则怎么好意思？
　　本书里，把张三丰祖师所创始的三十八式太极拳谱，及掤捋挤按进步推手，也都写出来了；且后者，写的是：当年张三丰祖师与王宗岳第一代嫡传嗣，在对炼时的实况。而附录中的张三丰祖师所著「太极拳论」，即为其原案，而张松溪第三代嫡传嗣所补部分，则另以「补张三丰著太极拳论」为题，犹把它收在附录之中。
　　这本书，对真的爱太极拳、真的要炼成太极拳之人，很有用、有益。奉劝有缘于太极拳之人，不要只注重王宗岳第一代嫡传嗣，于其「十三势歌」所教诲的「入门引路须口授」此句，其实，紧接此句之后一句「功夫无息法自修」，才更重要，尤其是其后半句的「法自修」。炼太极拳而能「自修」之「法」，就是打太极拳套及本书中写的：「意到气到劲到」、「意到劲到」与「浮于心中的少执、无执之意」等之「意」；这，除了「自修」而外，谁都帮不上忙，包括其师。
　　肇祺，虔诚地祝福：真的爱太极拳、真的要炼成太极拳之人，能早入太极拳之门、登太极拳之堂、理太极拳之家。
　　 　　公元一九九二年五月二十六日○时十四分
　　　　　　　　　蔡肇祺

这一次研修会显著的不同之点，就是清晨六时半起增加了太极拳式运动。
在蔡老师指导下，练他所创的“八式太极拳”拳套。第三天早晨，老师先叫哲仁兄教我们打拳式，老师自己也在一边打，然后就停下来和哲仁兄对手，表演太极拳的凌空劲。
哲仁兄离开老师十几公尺，向老师猛冲而打过来，老师的手轻轻的一挥，发出太极凌空劲，说也奇怪，离好远距离，根本没碰到哲仁兄的身体，哲仁兄便受到老师发出的劲道，而东倒西歪，摇摇晃晃地顺着老师的凌空劲道奔跑，来回继续地跑个不停。
中国国粹之太极拳，久闻有很深奥功夫，我们都从未见过，大家看到如此实景，都看得目瞪口呆，频揉眼睛，怀疑眼前的景象是否真实。可是摆在眼前的是事实，乃是铁的事实，不得不令我们惊叹不已。这一次真的给我们大开眼界啦！
老师深藏不露，恐怕现今举世也罕见这种高深的功夫的。哲仁兄猛冲直打老师十几次，相隔远远的都被老师那不见形影的凌空劲，一一挡住，而随心所欲地使哲仁兄有气无力，几乎要绊倒他自己的脚而倒地。过不一会儿，哲仁兄已受不了啦，好像要呕吐的样子，然而又他再次提起精神。
后来哲仁兄告诉我：“当时，我想起应该发挥出每一秒每一秒的最大生命力，虽然精疲力竭了，但不能就此罢休，我自励我尚未发挥出自己的最大生命力，这样，就又充进了光，又有了活力，于是，我就又拼命地向老师冲击，所以终于克服了肉体的疲惫。”
前后二十数分钟，老师才叫哲仁兄停下来休息。原来 ，这是一场老师对他的试练，而他终于顺利地通过考验了。接着老师叫哲仁兄休息一会儿后，与哲仁兄相距十几公尺，并排坐在水泥栏壁，而将太极拳劲凌空地传递给哲仁兄，由哲仁兄摄入其体内，承传了宝贵的太极拳功夫。然后，立即叫苏兄向哲仁兄猛打过去，第一次哲仁兄还没有自信，发不出凌空劲，因此，老师就走到哲仁兄背后，轻按右掌在哲仁兄背部，帮他发劲，这样一来，果然高大的苏兄，虽然也由远处猛冲直打他，却也都被他轻轻地在空间一挥手，就发出了太极凌空劲，而把苏兄打得团团转，前后三次都是如此。
为了让哲仁兄有更多之自信，老师再叫我向哲仁兄打过去，我同样冲过去，哲仁兄丝毫没有碰到我的身体，只是轻轻一弹，我也同样地按照其劲道转个不停。我们庆幸哲仁兄跟随老师学拳十几年心境有了进步，终于得到了老师的真传。

十来年前，我还在给人家免费个人指导时，有一位母亲带了他的一个浪荡子，来给我个人指导，目的是想使这个浪子回头。
他，伤尽了父母之心，虽然其父母，曾经，硬的，软的，都使用过了，但，却都无能遏止他整天在外面和太保、流氓鬼混！于是，这位母亲，终于找上了我。因此，我也才破例地约好了时间，要她想个办法，带她那儿子来。结果，真的来了。这浪荡子，当年 18岁，一进到个人指导室，便向我耍流氓气，不正面向我坐，故意面向隔间木板，侧身向我，而把其右脚拐上于其左脚上，连看我一眼也不看。
他的背，斜向着他进来的门。看他这样，我立即说：“叶总干事，你打过来！”，叶总干事一听，马上从门那里，带冲地一拳打了过来。就在这个时候，我的全身丝毫不动地，向叶总干事发出了太极凌空劲。于是，叶总干事，碰！一声响，跌倒下去了。这，几乎是在瞬间之事。那浪荡子，拐个头看叶总干事跌倒在地板上，却没看清楚是怎么一回事。于是，我又大声对在我背后之隔间办公室中办公的苏总经理说：“苏总经理，打过来！”。个人指导室与办公室之间的隔板乃：下面木板，上面玻璃，我的功夫，虽不必回头看就能应付，但，这样，则那浪荡子，便能看得很清楚苏总经理的状况。于是，苏总经理，立即从其房间，隔着那间板冲身打过来。这一次，为了使那浪荡子必定注意到起见，苏总经理一打过来，我的右掌，便也同时向着桌面一拍，而藉这一拍之势，向苏总经理发出了太极凌空劲。于是，苏总经理也：碰！一声，反跌出去撞到办公桌，而摔倒在地板上。
我发太极凌空劲，从来不伤人，只是逢到对方使出的拙力太大，则有时会使对方，受到跌出去时的撞伤而已，但，为了救那浪子回头，那一次，因籍拍桌子而发出的太极凌空劲大了些，所以，便使苏总经理跌得：外裤没破，内裤却破裂了。
那浪荡子，看得目瞪口呆，而赶紧把拐上如潮放下，转过身来坐正向我了。看他这样，我也就开始对他说话：“你自以为很了不起是吗？当你妈妈告诉你，要带你来见一位台北蔡老师，起先你是不想来的，后来，要看我有甚么能耐，才答应你妈妈说：要让你妈妈带你来看我是吧？而你前天下午4点个左右，人蹲坐在马桶，却在想‘什么台北的蔡老师？后天我见了他就给他好看，而把他打得半死，看他还敢不敢当甚么蔡老师？’是吧？来！要打，来啊！”。
他，脸色发青，而把头垂下去了。我接着说：“你不要以为你很会打架啊！我的功夫，你刚才是看过的啦！你自己估计看看，你和你在和他们鬼混的几个流氓一起来，打得过我吗？人上有人，天外有天啊！回了高雄后，好好地做一个你爸爸妈妈的好儿子，而不要再和你那群朋友鬼混啦！如果，让我发觉你没改，则我便会到高雄去打死你的！我说得出，定做得到！因为，被我打死了，即使法医来验尸，却也验不出伤来的啊！没有人知道，你是被我打死的啦！你要不要听我的话？”最后一句，我说得很凶猛。
他，脸色苍白，赶紧回答我说：“我发誓，我一定听，我一定听蔡老师您的话！我再也不敢啦！”。那位妈妈，满脸泪水，而深谢了我后，母子便牵着手离开了。其后的连续数年，每在中秋之前，我都收到了这位母亲，赠送给我的一笼文旦袖子。
如上述例子，得以把那位浪荡子所想的摸得很清楚，这种力量，就是他心通。