过去，我喜欢鼓励他人学习佛道文化、鼓励他人除了锻炼身体，更重要的是要实修。在阅历增加后，看到了很多很人沉醉于佛道文化或者在实修中由于不得法而出现偏差，不再贸然鼓励他人学佛修道。因为，现在的社会节奏和人心变化，学佛修道也会出现很多新问题，很多人会执着于幻象、对身体气脉的转化把握不好而产生诸多的弊端和障碍。
随着国学热的兴起，我们看到神州大地处处都是各种国学的书籍和光碟，在书店里也常常看到各类的经书、经典，各名山宫观，甚至社会上也兴起了各类的禅修、修道、修丹的培训班。
对此，我们要持“中道”的角度，要从正反两方面去思考这种社会现象可能所引发的社会问题。
大家都认同“正心、修身、齐家、治国、平天下”，公认学佛修道能提升个人的道德和心性，对社会良性发展有推动作用。这是正的一面。而从反的一面来看呢？真正的修行，从来是对极少数人而言的。
其实，从佛道的发展历史来看，大家会明白：学佛修道的好处，主要是个体的。真正修行从来是凤毛麟角，很多法门需要根据不同的根性和机缘而传，极其个性化，不可能普传。学佛修道，确实能使人有良好的道德情操、高尚的心性修养、深刻的智慧见地。良好的道德对社会发展、对自己对他人都是有利的，良好的修养更多是利己利他。而智慧见地，则让自己有比较深刻的人生观与世界观，对自然和社会人生有清醒的认识，不会仅仅是一个“活着盲目、盲目活着”的人。
之所以说修道学佛的好处主要在个体，因为，目前的社会状态而言，社会群体学佛修道，几乎是不可能的事情。假如，社会群体能普遍有良好的宗教信仰，则对净化世风、端正人心、善化人性有着普世的意义。由于历史和现实原因，这，在现代社会几乎是不可能的。因此，我们只在个体修行、信仰层面谈论沉醉于佛道文化和学佛修道的利弊。
除了，上述道德情操、心性修为和智慧见地的好处以外，还有就是，实修者注重修持气脉、色身的转化的话，身体都会比较健康，个人的健康程度高，减少医疗开支，也是利于自己、利于家庭，利于社会的事情。
下面，重点是探讨其弊端。
现在，我们常常看到很多人因为沉醉佛道文化、沉醉于学佛修道，而失去了正常的生产、生活，甚至有些人把自己学成了一个怪人、另类，从而成为了反对佛道文化者拿来攻击佛道文化的典型反面教材。
道家教人看得开，佛家教人放得下。很多学佛修道者，因此往往会失去创新精神和闯劲，人会变得安于现状，过于注重内心、心灵的同时，往往会忽视外在、物质世界。
有很多学佛修道者，过于强调“万法唯心”，而忽略了很重要的现实环境，忽略了天时和人际关系的协调。如有些学佛修道的老板就认为只要我好好修行，心性好了，一切都会如愿的。事实呢？却恰恰相反，由于公司所选的位置不适合做生意，风水存在大问题，生意越做越差，最后以倒闭关门收场。如我前几年认识的一位素食馆老板，他刚开始做的素食馆选址在风水非常不利经营的地方，我告诉他要把风水布局好，才能经营好。他认为自己是修佛的人，只要发心好，就不用讲究风水。然而，几年下来，生意不好，由原来的上千平方面积，缩小到现在的两百平方，依然苦苦支撑。在为他的坚持精神和伟大的发心而起敬的同时，不由得对他的无知——不懂得借助外力，借助风水的力量来把自己的发心真正实现利益更多的人而感叹。只知有心，偏执一端，又何尝不是一种“愚痴”呢？一叹。

我经常到一些公司考察，还遇到一些有宗教信仰和沉醉佛道文化的老板，在公司里供奉佛像，放满经书，见人就口若悬河地谈经论道，生意不好时不是想办法如何创新、改进经营，而是求佛、求上师护佑，请问佛是要你放下执着，要你看空修空的，怎么可能让你求财的呢？可笑！
还有，在现实中，我们不难发现，很多学佛修道的人有点懒惰，不善创业，甚至不善谋生，生存都困难依靠他人的接济过日子。耽溺于参禅打坐，沉溺在所谓的“法喜”里，不愿意出来社会做事，也是一种执着。所以，古代的明师遇到这类的禅修者会给他棒喝，不让他沉溺在这种“法喜”里，因为这个“法喜”只不过是“光影门头”而已，并不是道。在另一个角度来看，只沉溺“禅修”而忽视在红尘的历练，心性也是靠不住的，也在荒芜生命。
从宗教信仰的角度和更深层次来讲的话，这样的贪清静、不善交际、不善谋生、不善创新，会在未来生的相续里成为恶习，成为觉道的障碍。甚至，来生也会因是因缘而成为一个性格孤僻、懦弱、缺少谋生本领、缺乏人缘的人。这样的话，岂不是因学佛修道反而酿成大错？忠言虽逆耳，希望能惊醒梦中人！

还有很多由于沉醉佛道文化、沉醉学佛修道而脱离了正常的社会生产、生活，令家人的关系也紧张，在同事朋友眼中成为了怪人，而给反对佛道文化的人落下口实。如有些人自己学佛修道就要求家人一定要跟他一样素食、不杀生，甚至不结婚或者结婚了也要分床、常年禁欲等等，最后令家人不和，自己的由于身体气脉不顺而产生诸多疾患。其实，真正的学佛修道在于平实的生活里，所谓“平常心是道”是也。
更很严重的是，有一些体质敏感者，尤其是女性学佛修道者，容易在修行的过程中产生幻觉，自己不能分辨真妄，认假作真，而陷入于神道，甚至成为精神病人。没有明师指导和护持，这类学佛修道者所产生的障碍最大，尤其需要引起重视。
我们看一看近代成就者南怀瑾老先生、雪漠上师的示现，就会明白真学佛修道，既要能超越世俗，又要能安顿人生。这需要大愿力和很大的定慧，不是一般学佛修道者的境界。学佛学好了，修道修好了，出世与入世是无二的，怀出世的心做入世的事，既能于红尘中修行悟道，又能于红尘中开拓创新；既能与家人过好日子，又能利益他人、贡献社会。