色子： 
另外，基本上我的世界观就是：神"可能"是存在的，但不是耶（百度）和华、不是湿婆、不是XXX，也不是任何人格化的存在（怎麼越说越像在说根源）。。。非善非恶~不为人力所能知~ 

YYco：首先吾相信『 』存在。『 』包括一切存在与虚无（万有全无）而不局限之，一切由彼而来并将归之于彼。『 』无人格/人性，无意识，无善无恶，总之人对其的认识即是无知。一切人所拜的神（小写之god）不过是对其惊鸿一瞥之残象，一如人是神的劣化复制。 
『 』——万有全无之大源，这是较好的描述之一。

观点接近的先贤大哲们： 
吠檀多派的无差别不二论——梵我不二论（商羯罗大师的论述）：他继承和发展了乔奈波陀的学说，在梵、我关系上承认梵是宇宙最高实体、真中之真，是唯一的存在，我和梵同一不二。在此基础上，他进一步吸取了佛教中观派“真谛和俗谛”、“上智和下智”的理论，提出“上梵”和“下梵”说。他认为梵本来是没有任何规定的精神实体，而一般人从下智、世俗的观点出发，给它加上了种种名言规定，如全智全能、完美无缺等，这样就产生了无规定、无差别的上梵和一般人由无明、下智而引出的有规定、有差别的下梵，甚至神也是从经验的观点来看才是真实的。商羯罗还提出修炼的目的就是通过自我克制和求知上梵，亲证梵我不二，从而获得解脱。在梵和自然的关系上，商羯罗坚持一元论的看法，认为世界是梵通过摩耶魔力幻化出来的。世界本身是虚妄的，如同梦境或海市蜃楼，但世人惑于无明，从下智看世界，错把虚妄当作真实。 

密教之时轮乘：他们宣传现实存在象时间的车轮一样，倏忽即逝。“般若与方便二而不二”，只有信仰宇宙的绝对者本初佛才能从迷妄的世间中解脱出来。另外，宣传佛教的理想国香巴拉的思想。

密特拉-弥勒-创（造）新世（界）之神系统：
密特拉条见上，原始是契约神，后来发展为太阳神、光明之神乃至战神
弥勒：未来佛。具体百科：http://baike.baidu.com/view/8815.html?tp=1_11
创（造）新世（界）：见摩尼教教义。可类比于最终审判后的理想世界，天国�

神学嬗变：
由上，我们可见：不二论与本初论都强调有一唯一（真）实（存）在早于一切即已存在。结合真菌子描述，将其写作『 』，描述为：万有全无之大源。其中万有、全无为并列词，乃描述『 』的形式；大（梵名Maha）是尊称；源是『 』的本质。
然而，观时轮教义，似有将本初等同大日（梵名Maha^vairocana/摩诃毗卢遮那）之倾向。而从词条分析中我们可以看到，日-密拉特-弥勒->新世界之词义迁移。
于是个人将圣子-创新世之神—其镜像/化身为星贤子—等同于本-日如一的天启版。星贤持有小圣典——黑羊（皮书封）默示录，主要包括：千禧福音，末日天启及再创世纪。圣-创的神性高于一切已知存在，但其不是『 』的人格化，亦不过是『 』一个影像罢了（尽管是个非常完美的影像）。

关于上古印-伊雅利安诸神，可参见：
密特拉 http://baike.baidu.com/view/1271890.html?tp=0_11
而印-伊人称呼诸神的三个集合名词：
1.ahura（阿胡拉），梵语asura（阿修罗），意为“主”
2.baga（薄伽），梵语似作bhaga（见薄伽梵歌 http://baike.baidu.com/view/192942.html?tp=3_11），意为“神”
3.daeva（台伐），梵语deva（提婆），意为“那光芒四射的”
于是，祆教的主神阿胡拉·马兹达（Ahura-Mazda）意即“智慧之主”
与其敌对的安格拉-曼纽(Angru Mainyu)意为“恶灵”。从词义上分析，其对立者应为斯潘达-曼纽（Spenta Mainyu）：“善灵”。那么，这其中的教义变化如何呢？
早期祆教——阿契美尼斯王朝 (Achaemenian dynasty) 帕提亚 (Parthia) 时代祆教中，把生的力量叫做斯朋塔-曼纽 (Spenta- Mainyu)；把死的力量名为安格拉-曼纽 (Angru-Mainyu)，他们乃是孪生精灵。他们在世界初始时为善神阿胡拉-玛兹达 (Ahura-Mazda) 所创出。而安格拉-曼纽从阿胡拉-玛兹达对先知琐罗亚斯德所说的话中，得知要把波斯化为地上乐园的计画后，变想加以破坏。据说阿胡拉-玛兹达给了一切被造物自由意志，但安格拉-曼纽藉由「选择最恶事物」方法逆转了此一恩惠。而这正是安格拉-曼纽的乐趣所在…
然而到了萨珊王朝，身为祆教神话根干的此一部分，莫名其妙地发生变化，在一般说法说中，阿里曼 （Ahriman，中期波斯语，即安格拉-曼纽）已非阿胡拉-玛兹达所创；而被当成与阿胡拉-玛兹达同等级的存在，乃「无限的时间」（Zurvan Akarna，佐尔文-阿卡那）所生。
由此可见，随着至高神的进一步根源/本初化，恶/敌对面的地位事实上是在上升，而善则在下降（望天，这啥世界啊~~

资料：Ahura Mazda与Angra Mainyu
阿胡拉•马兹达
波斯文作Ahura(y)-Ma(e)zda，阿维斯塔文作Ahura-Mazda(h)，古波斯文作Ahura-Mazda(h)，亦作马兹达•阿胡拉Mazda(h)-Ahura（阿胡拉吠陀梵文作阿修罗Asura）。霍尔莫兹德Hormozd、奥尔莫兹德Ormozd、乌尔莫兹德Ourmozd、霍尔莫兹Hormoz等皆为阿胡拉•马兹达的别称，萨珊王朝时期善界神主的别称多达百个以上。斯潘德•迈纽Spand-Mainyu、斯潘德•梅努Spand-Meynou，一说为阿胡拉•马兹达的代称，一说有相对的独立性，与恶本原阿赫里曼想对应。善本原，善界神主，尘世创造者，每月第一、八、十五、二十三日和每年十月的庇护神。戴Day，作月庇护神时所用名称。
安格拉-曼纽(Angru-Mainyu)：*破坏灵*波斯
索罗雅斯德教恶神阿里曼 (Ahriman) 之别名。更正确的说，是较早时的名称。
阿契美尼斯王朝 (Achaemenian dynasty) 巴底亚 (Parthia) 时代的索罗雅斯德教中，把生的力量叫做斯朋塔-曼纽 (Spenta- Mainyu)；把死的力量名为安格拉-曼纽 (Angru-Mainyu)，他们乃是孪生精灵。他再世界初始时为善神阿胡拉-玛兹达 (Ahura-Mazda) 所创出。而安格拉-曼纽从阿胡拉-玛兹达对先知索罗雅斯德所说的话中，得知要把波斯化为地上乐园的计画后，变想加以破坏。据说阿胡拉-玛兹达给了一切被造物自由意志，但安格拉-曼纽藉由「选择最恶事物」方法逆转了此一恩惠。而这正是安格拉-曼纽的乐趣所在….。
然而到了萨珊王朝，身为索罗雅斯德教神话根干的此一部分，莫名其妙地发生变化，在一般说法说中，阿里曼 （安格拉-曼纽）已非阿胡拉-玛兹达所创；而被当成与阿胡拉-玛兹达同等级的存在，乃「无限的时间」所生。他恐怕是世上的恶魔恶灵中最飞黄腾达的一位。
附：阿里曼：（Ahriman） ，在祆教（Zoroastrimism），又为琐罗亚斯德教、拜火教中称安格拉•曼纽（Angra Mainyu），恶界的最高神，黑暗与死亡的大君。阿里曼与琐罗亚斯德奉为上帝的阿胡拉•玛兹达持续不断地进行斗争。其下以六大恶魔为首，领有无数的恶魔，行无数的恶事。

7柱神篇：
名称 性质
斯朋塔‧曼纽 (Spenta Mainyu) 圣灵
沃夫‧玛南 (Vohu Manah) 善思
阿夏‧凡许达 (Asha Vahishta) 正义
斯朋塔‧阿尔麦蒂 (Spenta Armaiti) 虔敬(女神)
古锡拉‧赖杨 (Khshathra Vairya) 王国(女神)
赫瓦妲 (Haurvatat) 完美(女神)
阿美里塔 (Ameretat) 不死(女神)

按照祆教教义，创造宇宙有七大柱神，阿胡拉马兹达为最高大神，称圣灵(Spenta Mainyu)其下有六柱神，各有其抽象属性，并与其创造物相结合起来，这七大神通称为"神圣的不死者"(Amesha Spentas)，神名和其创造物如下：
 神名 创造物
Ahuramazda(阿胡拉马兹达) 人类
Vahu Manah(善意) 善良动物(牛)
Asha Vahishta(最高正义) 火
Spenta Armaiti(圣心) 大地
Khshathra Vairya(希望王国) 天空
Hauvatat(健康) 水
Amaratat(长寿) 植物

阿胡拉与台伐的对立：
1.服从，纪律/“用耳倾听，圣灵” （思罗刹Sraos[h]a）{=圣灵(Holy Spirit/ Bounteous Spirit)—斯朋塔·曼纽(Spenta Mainyu) ?}<—>狂妄/“嗔恚”（艾斯玛[·提婆]Aesma [Daeva]）
2.善意/“善思”（沃夫·玛那Vohu Manah）-恶念（Aka Manah）
3.至善公义/“完美的秩序”（阿莎·凡许达As[h]a Vahishta）<—>谎言（Mtokht）/变节（因陀罗Indra）
4.虔诚/“献身慈善”（[斯朋塔·]爱尔麦蒂[Spenta] Armaiti）<—>贪婪（难哈伊蒂雅Nan[g]haithya）
5.王国，称心如意的领地/“权威”（和莎[斯]拉·莱雅Kh[a]shathra Vairya）<—>混乱（苏[尔]伐Saurva）
6.健全/“完善”（赫拉瓦妲Harahvati/Haurvata[t]，梵名Sarasvati。即：艾德薇·修罗·安娜希塔Aredvi Sura Anahita）<—>虚弱（Tawrich）
7.长生，不死/ “不灭”（阿美里塔Ameretat）<—>衰老（Zarich）
三大阿胡拉（Ahura）：马兹达（Mazda，那位[阿]修罗）、阿潘‧纳帕忒（Apam Napat，似演变为安娜希塔）、密特拉（Mithra，梵名Mitra）<—>三大台伐（Daeva）：因达尔（Indar，梵名Indra：天神之王，雷雨之神）、难哈伊蒂雅（Nan[g]haithya，梵名Nasatya(or Asyin)：双马神，孪生黎明、医学之神）、苏[尔]伐（Saurva，梵名Sarva：一切 ，乃总赅众物之词）

我想问下相关背景放在哪裏？ 
你让我去看看之后，再来讨论一下~~ 
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YY：什么背景？公子版在这儿http://tieba.baidu.com/f?kz=461201624（只到第一部。我这YY已经是第三部的了。
资料的话，混在这帖子里了...囧百度不能编辑，泪

主持者我认为“安娜希塔”或者“善之女”（明明是非男非女= =）来做会好点。所谓的主持人也就是调和者，能协调七柱神的角色。 
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YY:嗯，有道理，那么主持还是让思罗刹-艾斯玛来吧，70从本质而言他就是另一个马兹达。他是7柱的灵魂，艾霞是心脏好了。

YY:关于性别问题...本来大家都是单性的，但强行和敌对的台伐们融合后就那个样子了，渴望力量必然付出代价嘛~~所以，已经融合的就是六芒星、八芒星这种完善的偶数芒星，未完成的就是或正或倒的奇数星了。

YY:关于安娜希塔，本来她很强（疑似三大阿胡拉之一转变而来），但鉴于现实祆教衰微已久，故事里也是绝迹的佐尔文（时间）教余孽。所以如果不融合台伐，实力实在不咋滴。偏偏她就是不肯（摊手）。

最后一点就是，YY你这八柱神目前神性强，但人格没有，虽然我认为唯一存在是非恶非善而且没有人格的，但这种从其分流出来的、具有明显属性的神还是有一定的人性才会比较丰满~ 
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YY：7柱应该不会全出来，而且我在版聊贴里招人了。ps：7柱是马兹达造的，本来也就相当一般高阶天使而已啦。

你说的“单薄”，是指哪方面，是指作为神主，没有太多的事迹？能力不突出？还是其他什麼？ 
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时轮乘和祆教佐尔文派的资料就不多...看来还是等等再说吧。反正是初案

你说的“单薄”，是指哪方面，是指作为神主，没有太多的事迹？能力不突出？还是其他什麼？ 
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时轮乘和祆教佐尔文派的资料就不多...看来还是等等再说吧。反正是初案 

补充：目前想把佐尔文-本初佛整一起，作为根源的一个完整的曼荼罗表达，其人格化影像密拉特-弥勒的镜像是星之贤者tx，怎么样？

YY:关于性别问题...本来大家都是单性的，但强行和敌对的台伐们融合后就那个样子了，渴望力量必然付出代价嘛~~所以，已经融合的就是六芒星、八芒星这种完善的偶数芒星，未完成的就是或正或倒的奇数星了
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YY:具体来说，1、2、3、5原来是男，4、6、7原来是女。

YYmkII的挚友也设定成她好了~
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YY：这个...艾霞、爱尔麦蒂、和纱拉虽然号称3巨头，不过和纱拉的权威与爱尔麦蒂的慈善可说不到一块。和纱拉的理想国等级分明（可参考柏拉图的理想国），爱尔麦蒂的Beneficent Devotion（我的上面翻译有偏差）讲究神在天下，四海皆兄弟，这两位可说不到一块去。需要代表天则的艾霞来指导一下哦。

于是个人将圣子-创新世之神—其镜像/化身为星贤子—等同于本-日如一的天启版。星贤持有小圣典——黑羊（皮书封）默示录，主要包括：千禧福音，末日天启及再创世纪。圣-创的神性高于一切已知存在，但其不是『 』的人格化，亦不过是『 』一个影像罢了（尽管是个非常完美的影像）。

目前想把佐尔文-本初佛整一起，作为根源的一个完整的曼荼罗表达，其人格化影像密拉特-弥勒的镜像是星之贤者tx，怎么样？
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不要一时写密拉特、一时写密特拉。看得乱~~

佐尔文=本初佛整一起OK，就是最初、本源者的意思，可以。
密拉特=弥勒，其实可以用密特拉=圣子（弥赛亚）=弥勒来说会明白点，密特拉是契约之神，他与人立约，创新世以救人，而弥勒就是他未来和名字。。。这样就把三者整合好了~
（注意的一点是各自的教义上圣子是已经降世了，而弥勒还没有降世，要处理一下）

按顺序整理一下，就是『 』-->佐尔文=道（基督教）=本初-->密特拉=圣子=弥勒，中间者是对『 』的不同的表达，后者则是中间者的人格化影像，星之贤者是其具现

这样看星贤真是高级到爆~~OIZ

YY:具体来说，1、2、3、5原来是男，4、6、7原来是女。
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这样角色形象上就有根据了~
不过YY是男的？？

YY：这个...艾霞、爱尔麦蒂、和纱拉虽然号称3巨头，不过和纱拉的权威与爱尔麦蒂的慈善可说不到一块。和纱拉的理想国等级分明（可参考柏拉图的理想国），爱尔麦蒂的Beneficent Devotion（我的上面翻译有偏差）讲究神在天下，四海皆兄弟，这两位可说不到一块去。需要代表天则的艾霞来指导一下哦。
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是这样啊，那就继续用艾霞做好了~
不过两神理念不同也可以擦出新火花就是了~XD

蛋疼之刻：
Zurvan Akarna佐尔文‧阿卡那=Logos道（基督宗教）=A^di-buddha本初佛（梵语）
-->Mithras密特拉=Son圣子（设定里可能换成child）=Maitreya弥勒

色子看过天使禁猎区没？看过就知道我为何对六芒星，完善的身体，中性有怨念了^-^