問答於伯特爾果得2013年4月14日
2013年4月14日 51
1. 自我中心是否含有任何正面之處?
這是非法, 我們還是就談愛吧。
2. 當咕如看著我時, 我覺得咕如想要和我說什麼, 那是什麼呢?
咕如用完全相同的方式看待任何人且個人可能會有些情緒反應。 人需要好好觀照這些情緒。
3. 在於Haidakhan Babaji所教導的Bodhi法和Sanatan法有什麼不同嗎?
有非常多不同的法存在著, 許多都是神聖深密的且他們應該維持深密; 他們不適合大眾。 人不應該思懷過去。 時代已經不同, 現在是梅呾利(慈心)的時代, 應該遵從梅呾利教學。
4.要如何對您感到更加地虔誠奉献呢?
虔誠程度要端看個人發心。 梅呾利耶(慈心)永遠在你的心中。
5. 留在這裏(伯特爾果得)或是去寺院,哪個比較好?
這是你的選擇, 你選擇你想要的道路。
6. 什麼是一種修行 (Ek Bhavana), 木底 (Mukti)和木叉(Moksha) ?
一種修行是一個道上師(前一位彿陀)的一條專注的道路。 它的限制在於沒有包括所有宗教法道 -梅呾利法/道/修行則有。 木底是脫離生死的解脫, 木叉是脫離輪迴的解脫。
2013年4月14日 51
1. 自我中心是否含有任何正面之處?
這是非法, 我們還是就談愛吧。
2. 當咕如看著我時, 我覺得咕如想要和我說什麼, 那是什麼呢?
咕如用完全相同的方式看待任何人且個人可能會有些情緒反應。 人需要好好觀照這些情緒。
3. 在於Haidakhan Babaji所教導的Bodhi法和Sanatan法有什麼不同嗎?
有非常多不同的法存在著, 許多都是神聖深密的且他們應該維持深密; 他們不適合大眾。 人不應該思懷過去。 時代已經不同, 現在是梅呾利(慈心)的時代, 應該遵從梅呾利教學。
4.要如何對您感到更加地虔誠奉献呢?
虔誠程度要端看個人發心。 梅呾利耶(慈心)永遠在你的心中。
5. 留在這裏(伯特爾果得)或是去寺院,哪個比較好?
這是你的選擇, 你選擇你想要的道路。
6. 什麼是一種修行 (Ek Bhavana), 木底 (Mukti)和木叉(Moksha) ?
一種修行是一個道上師(前一位彿陀)的一條專注的道路。 它的限制在於沒有包括所有宗教法道 -梅呾利法/道/修行則有。 木底是脫離生死的解脫, 木叉是脫離輪迴的解脫。
