《德米安：彷徨少年时》：别伤害那个高贵的自己
暗蓝色的海
《德米安》是我高中的时候初读的作品，当时读的是上海人民出版社的版本。这次借着韩剧《制作人》的“东风”，《德米安》又一次再版，也算是件好事。这并不是一本分量很重的书，却是一本总有必要来读的书——尽管我们都在成为我们自己，但怎样去找那条唯一恰当的路，并不是件容易的事。不容易的事格外容易被放弃——即便那是唯一重要的事情。
（以下内容根据拙文《赫尔曼•黑塞：神爱世人，是场单恋》整理而成，结尾段系本次撰写。）
《德米安》一书全名为《德米安：彷徨少年时》，讲述少年辛克莱寻找通向自身之路的艰辛历程。出生并成长于“光明世界”的辛克莱，偶然发现截然不同的“另一个世界”，那里的纷乱和黑暗，使他焦虑困惑，并陷入谎言带来的灾难之中。这时，一个名叫德米安的少年出现，将他带出沼泽地，从此他开始走向孤独寻找自我的前路。之后的若干年，“德米安”以不同的身份面目出现，在他每一次孤独寻找、艰难抉择的时候，成为他的引路人……
真实与梦想，总是伴随每个人成长的主题。没有幻想便没有自我，而自我却总要面对现实的拷问，才能分清现实与幻梦的路径。在这部作品中，黑塞借少年辛克莱的眼睛，洞察了每个少年，或曾是少年的我们的心思。苏格拉底早已宣称，人唯一要解决的课题是“认识你自己”，然而寻找自我之路，却总难免沼泽与荆棘。也许你会羡慕辛克莱有“德米安”相伴，做他的引路人。但当你找到了自己的生命之路时，你会发觉“德米安”，其实从未离开。他是爱，是信仰，是你最诚挚而热切的向往。
“鸟从蛋里挣脱出来。蛋即世界。谁要想出生，就必须摧毁一个世界。鸟飞向上帝，上帝就叫阿布拉克萨斯。” 这是《德米安》中曾出现的句子。初读这本作品时，读者难免会从中感觉到神学色彩。事实上在黑塞的创造的文学世界中，“神学”始终是很重要的构成。在这部作品中出现的“光明”与“黑暗”，“这个世界”与“那个世界”这种极端二元论的对立意象，其实暗合了神秘主义的倾向。然而黑塞只是借此，来讨论现实的问题。最终指向的，也是关乎个人的思考。“每个人的生命都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。觉醒的人只有一项义务：找到自我，固守自我，沿着自己的路向前走，在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。所有其他的路都是不完整的，是人的逃避方式，是对大众理想的懦弱回归，是随波逐流，是对内心的恐惧。”
“勇气与克制”是刻在希腊神祗上的信条，“自我推诿”的人类总能获得一时甚至一世的欢愉，但这欢愉间，他们同样丢掉了最宝贵的自我。
从某种意义上说，每个人都可以以两种面孔存在，一个善良而高贵，另一副则怯懦而偏执。它们的存在并不对立，只是那个高贵的自己因为善良而从不曾怀有敌意，却会因此遭到嫉恨——拷问自己的内心一定是不容易的事，但那却是通往自我统一的唯一路径。你要与那个高贵的自己对话，像与神对话那样。在尘埃落定之前，务必怀有虔诚与敬畏。