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天使学 

圣经中的天使分级 

天使九阶: 
上位三阶: 
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Saraphines(Seraphim,Serafim):炽天使,六翼天使。 

Lucifer :路西法,原天使长,光辉的晨星,后堕落。 

Satan :撒但,堕落之魔王。圣经中似乎并没有明指撒但就是路西法。 
圣经上的记载是说撒但原先为天使中最高位的大天使长,后来率领天界 
三分之一的天使叛变,“不幸”战败,被打入永劫的无底洞Abyss中, 
其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然 
保有天使光辉的六翼形象,但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是 
Lucifer,在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 
中叙述了Lucifer与天界的战争,但是并没有提及Satan这个名字。 
后来种种纷争和混淆的说法,多半是与后代的文学创作者有关。 
但丁在《神曲》中对于这个家伙,就用了Lucifer,Satan, 
Beelzebob(别西卜),Dis 等称号。秋原一至的《暗黑的破坏神》中, 
撒但、路西法和别西卜又是不同的三个。 

Michael :米迦勒(弥卡尔),原七大天使之一,后率天军与撒但作战, 
升为炽天使,职务为天使长,原为大天使阶。 
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Cherubines(Cherubim) :智天使,负责守伊甸园。 

Gabriel :加百列,原七大天使之一,职务为警卫长,原为天使阶。 

Uriel :乌列尔,原七大天使之一。 

Raffaele(Raphael) :拉法叶(拉斐尔),原七大天使之一,原为能天使阶。 
Uzziel: 
Ithuriel :神的发现。 
Zephon :神的探索。 
Abdiel :神之仆。 
Zophiel :神之斥候。 
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Thrones(Throni) :座天使。 
(王座) 

中位三阶: 
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Dominations(Dominion) :主天使(神权)。地上界的天使均归其管辖,执行神交付的任务。 
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Virtues :力天使(神德)。 
展现奇迹,耶稣升天时在他身边出现过。 
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Podesta(Powers,Puissances) :能天使(神力)。天使军团的主力攻击部队。 


下位三级: 
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Principautes(Principalities,Princedoms) :权天使(王子)。在天界看门的防御部队。 
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Arcangel :大天使。负责神与人之间的传达。 

Remiel :七大天使之一,神之猛兽,后堕落。 
Ariel :神之狮,后堕落。 
Arioc:神之猛狮,后堕落。 
Sariel :七大天使之一。 
Razuel :七大天使之一。 
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Angel :天使,一般的守护天使。  

天使学后文中又说,圣经中只指名道姓地点出米迦勒和加百列两位天使,那其他天使又是如何“出现”在圣经中的呢?还有,3等9级制是在公元5世纪狄俄尼索斯在《天阶体系》中所提出的,圣经中的撒拉弗、基路伯虽然作为单个的名词出现过,但圣经上从没有3等9级的说法。但丁的《神曲》对此分级法是赞同的,但无论《天阶体系》还是《神曲》,都没有受到教会一贯的支持。  
 
 



IP属地:天津1楼2008-09-25 19:57回复
    所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。不少对西方宗教 毫无概念的人多少也知道一两个大天使。在《启示录》中明载著“神的御 座前有七名天使侍立”,一般都解为七名大天使(意思蓝教只承认四名大天 使)。至于为什么明明是下级天使,却在天使军团中有如此崇高的地位, 甚至身兼数个高阶天使团的君主,只能说九阶级的分类并不代表地位的高 低或重要性的多寡吧!又或者各阶级只是职务之分,一天使若身负多重职务, 便有多重身份。油泰教和基督教的文献多认同七名大天使之说,因新约 《启示录》第八章明白指出神前侍立七名大天使,因而基督教一致认可 七大天使之说,意思蓝教则只承认四名大天使之说。无论是四名亦或是 七名,名号其实都不是十分肯定的。米迦勒和加百列是众望所归,拉斐尔 和乌利叶是最有可能的候补,若是七名大天使的场合,梅塔特隆、雷米尔、 沙利尔、亚纳尔、拉贵尔和拉结尔是比较常见的名字。 不过,亚森尼派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝 七根、七日七夜。


    IP属地:天津2楼2008-09-25 20:02
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      +---+ 茵陈 +---+ 
      (Melilim) 

      “启示录八章十一节”中‘使土地和海水变苦’的天使:‘第三位天使吹号,就有烧着的大星,好像火把从天上落下来,落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫茵陈,众水的三分之一变为茵陈;因水变苦,就死了许多人。’ 

      在《启示录研究》中,作者解释道:‘茵陈是一种味苦的植物,其汁有毒,这第三号名叫茵陈的大星,如同第一颗一般是从天而降,“约伯记三十八章七节”称为天使为星,这名叫"茵陈"的天使,是一个苦毒的天使。耶稣在“路加福音”十章十八节讲到撒但从天堕落,“启示录”十二章七至九节指出,米迦勒将撒但从天上摔下来,我们可以相信,这颗第三号茵陈星就是从天上堕落的撒但。’之后就被述为堕落天使的其中一位。使徒保罗称其为‘空中大军的君王’,一位施苦毒的天使,释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心,信仰心,人们如果被其诱惑,只会坠入无垠的颓废。


      IP属地:天津3楼2008-09-25 20:02
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        在『以诺书』中,记述着炽天使乃是四名君主级天使的综合体,分别对应东西南北或四方之风。这四名大君主天使分别是梅丹佐(在魔王撒但被放逐前,这个位子是撒但的)、卡麦尔、拿但业和加百列; 

        在『以诺书(Enoch 1, Chapter 20)』中有以下的记载: 
          乌列尔 — 领导天体星辰并守护冥界 
          拉斐尔 — 守护人类的灵魂 
          拉贵尔 — 上帝的复仇者 
          米迦勒 — 以色列守护神 
          沙利叶 — 灵魂的复仇者 
          加百列 — 掌管天堂的炽天使与智天使 
          雷米勒 — 守护冥界灵魂 


        这里的问题是,同样是一本以诺书,又是四大君主,又是七大天使,到底是什么关系?(其中加百列身兼二职,其地位不言自明)“常侍神前的七名大天使”,这是对后面七位的表述。按照犹太传统文献,最高级别的天使是天使长(大天使),而常侍神前的天使是仅次于天使长的第二等天使,可见两者是有区别的。“常侍神前的七名大天使”似乎是基督教的概念,而《以诺书》是旧约伪经,时间上有一段差距,以诺(就算本书不是他写的,那伪托者的生活年代也应该早于新约时代)没有理由把这两个级别的天使混同,难道是《天使学》作者自己想当然? 
        天使长,是犹太文献中最高位的天使,又称大君,可见,所谓四大君主极有可能就是这一级别的天使,如果我们认为“常侍神前的七名大天使”中的“大”字是作者的想当然的话,那么他们就应该是第二阶天使——主前侍立的天使。那么梅丹佐等4天使就要高于米迦勒等7天使。 
        还有一说,就是米迦勒等7人才是真正的大天使,即大君,而梅丹佐等四人仅是掌管四大元素的天使,如果是此说的话,那米迦勒等人就要高于梅丹佐他们。因为按犹太传统的说法最高位的天使长应该是有7位(但也不排除4位) 
        看来这个问题一时间无法得到圆满解决。


        IP属地:天津4楼2008-09-25 20:03
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          天使学认为梅丹佐和桑达丰是孪生兄弟。梅丹佐的原型是以诺,因为他的虔诚而被允许到天国游历,并最终被接升为天使,相传他是该隐的儿子,也就是亚当的孙子;桑达丰的原型是《列王记上》中和巴力的祭司斗法的以利亚。算一下,以诺和以利亚要相差多少年?真不理解“孪生兄弟”之说从何而来?梅丹佐是暗天使,桑达丰是光天使,如果因此而以兄弟之称来比喻一光一暗或许还可以理解,就像奥尔菲斯和柏拉图之所以被称为“阿波罗之子”那样,不是因为他们的血缘关系。


          IP属地:天津5楼2008-09-25 20:03
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            天使学中说圣经只指名道姓地点出两位天使,米迦勒和加百列。而次经中出现了拉斐尔,除此以外就没有别的天使见于圣经和次经了。那么下面这两段是什么: 
             奉派来见我的天使乌列尔回答说:“你甚至连发生在这世界上的事情都不懂。难道你认为你能理解至高上帝的方式方法吗?” 
             ———《次经·以斯拉下》 
             天使长耶利米尔回答他们说:“一当那些所有的人都遭到你们在这里的人所遭到的苦难时,这事就发生了。……” 
             ————《次经·以斯拉下》 
            而这句是天使学中对乌列尔的描述:“乌列尔之名未出现于正典中,却是后世教会公认的四大天使之一”“相当于正典『以斯拉记』的伪经中记载”前一句是对的,后一句就错了,明明是次经,怎么能说成是伪经呢?须知这两者可有天壤之别! 
            耶利米尔Jeremiel是以诺书中的七天使之一的雷米勒Remiel的别名(可笑的是,如果我问雷米勒是谁肯定有一大帮人把他的资料帖上来,如果我问耶利米尔就没人知道了)。天使学中也有一个关于他的BUG,“『以诺书』是雷米勒唯一有记载出现的”,那么以斯拉下里的那位天使长难道是石头里蹦出来的?(果然应验了亚必迭的话~~~)


            IP属地:天津6楼2008-09-25 20:03
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              祅教七大天使(Amesha Spentas) 

                祅教最高神亚夫拉手下的七大圣灵,字意有”最高的善”之意,直隶于最高神之下,他们不是神也不是生物,其性质和地位和基督教的大天使有异典同工之妙,为世界的正义和真理而战。 
                以下为七大天使之顺位及对应的美德: 
                斯拉欧加—Sraosha 服从 
                沃夫•马南—Vohu Manah 智能 
                艾霞•凡许达—Asha vahishta 天则 
                爱尔麦蒂—Armaiti 虔敬 
                古钖拉•赖扬—Khshathra vairya 权威 
                汉鲁凡戴—Haurvatat 完美 
                阿米雷戴—Ameretat 不灭 
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              IP属地:天津7楼2008-09-25 20:04
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