今之琴界，滥竽充数者多矣。
——摩尼天虹

　　滥竽充数者，无真实学问，唯善狡言欺世。行家里手，对其欺世狡言，自是一会即觉。故其狡言，骗不得真琴人，仅能欺瞒初学。故初学琴者，当于狡言欺世者，有辨别能力。
　　欺世者之心思，未在正学。若真用心于正学者，何用欺世？其欺世心思虽多，而手段类同。其常见者，无非三类：
　　其一，避谈实际技法，顾左右而言他。
　　此类人等，言及琴学，尽是虚语，唯于实际技法避而不谈。或言尚自然，却不明自然者，乃基于技法之上，刻意求自然，实无自然可言。或言求道不求技，却不明离技求道乃为妄谈。如是等云云，不论言及何者，无非避谈技法。何以故？因其实际技法，并无根基，或基本不通，言及技法，则见光死。当知不论何等思想，乃至道与自然，皆依技法表现。求道尚自然，必基于技法纯熟，运用得当，道方自然流出。故技法为琴道之根基，为最实际者。避开技法不谈，而妄言自然，妄言琴道，乃为装神弄鬼之欺世狡言，不过不通技法之狡饰而己。
　　其二，教学不重基础技法，而尚怪异形式。
　　琴之教学，不论是何流派，皆从琴器了解及基本指法练习教起，再循序渐进，授以琴曲。此教学之正途也。而不依正途，唯以怪异形式惑人，如教人砸琴摔琴故作不羁，又摇身顿足假作激忿，再蓬头垢面装艺术范，唯不重实弹。如教人以手左右抚摸琴面，谓之抚琴，谓之自然，谓之放松等，唯不以基本指法为基础。或有自纂所谓古法教学，言之令人发笑。如此等以怪异形式惑人者，不过欺世之旁门左道而己。于琴届中，仅为笑谈耳。
　　其三，以免费为噱头，诱人购劣质琴为旨。
　　此类人等，乃以各种免费为噱头，或言免费教会，或言让利送课等，实则以小便宜诱人购琴而己。而其所卖之琴，有用料、工艺、声音、手感等甚为劣质者，或对身体有害，或根本无法弹奏；亦有以次充好，谎报高价者。其所送课程，亦无甚价值。学者连基本技能尚未掌握，其即言会弹矣。如此者，不过欺世骗财耳。
　　此三类者，最为常见。其他者，五花八门，亦有不少，唯不若此三者常见而已。初学琴者，辨别能力不足，多有为其所欺者。
　　故初学琴者，不可不知，正师教学，必以实际技法为基，系统教学，先授技而后言道。弹琴弹琴，先要会弹，方有道可言。乃至于古琴美学，思想感觉一类，当知乃由技而发。
　　正师教学，必从实际出发，实实在在，不尚虚诳之言。若尚虚言，而不重实际操作，必是欺世误人之辈。