原创 2016-10-28 弘化社 大家一起学文钞
须知西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛,纵修其余一切胜行,并持名胜行,亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云:“得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。”乃千佛出世不易之铁案也。能信得及,许汝西方有分。
《印光法师嘉言录》勉具足信愿 5
复高邵麟居士书三
注释
如诚法师注
必须知道西方极乐世界,不要说凡夫不能到,就是小乘的圣人也不能到。因为那是大乘不思议境界的缘故。小乘圣人回小向大就能到。凡夫如果没有信愿感应阿弥陀佛,纵然修其它的一切殊胜之行,乃至持佛名号的胜行,也不能往生。所以信愿最为要紧。蕅益大师说:“得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。”这是千佛出世,不会改动的铁案。能够真实相信,许你西方有分。
★
参考白话文
圆涛法师译
必须知道西方极乐世界,不要说凡夫不能到那里,就算是小乘圣人也不能到那里。因为西方极乐世界是大乘不思议境界的缘故。小乘圣人如果回心向大就能到达。凡夫如果没有真信切愿的心感通佛力,纵然修持其余的一切殊胜行持,甚至是持名念佛的殊胜行持,也不能往生。所以说信愿至关重要。蕅益大师说:“能不能往生,全凭信愿的有无;往生品位的高下,全凭持名功夫的深浅。”这是千佛出世都不能改变的定论。如果能信得及,往生西方极乐世界有你的一份呢。
须知西方极乐世界,莫说凡夫不能到,即小乘圣人亦不能到。以彼系大乘不思议境界故也。小圣回心向大即能到。凡夫若无信愿感佛,纵修其余一切胜行,并持名胜行,亦不能往生。是以信愿最为要紧。蕅益云:“得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。”乃千佛出世不易之铁案也。能信得及,许汝西方有分。
《印光法师嘉言录》勉具足信愿 5
复高邵麟居士书三
注释
如诚法师注
必须知道西方极乐世界,不要说凡夫不能到,就是小乘的圣人也不能到。因为那是大乘不思议境界的缘故。小乘圣人回小向大就能到。凡夫如果没有信愿感应阿弥陀佛,纵然修其它的一切殊胜之行,乃至持佛名号的胜行,也不能往生。所以信愿最为要紧。蕅益大师说:“得生与否,全由信愿之有无。品位高下,全由持名之深浅。”这是千佛出世,不会改动的铁案。能够真实相信,许你西方有分。
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参考白话文
圆涛法师译
必须知道西方极乐世界,不要说凡夫不能到那里,就算是小乘圣人也不能到那里。因为西方极乐世界是大乘不思议境界的缘故。小乘圣人如果回心向大就能到达。凡夫如果没有真信切愿的心感通佛力,纵然修持其余的一切殊胜行持,甚至是持名念佛的殊胜行持,也不能往生。所以说信愿至关重要。蕅益大师说:“能不能往生,全凭信愿的有无;往生品位的高下,全凭持名功夫的深浅。”这是千佛出世都不能改变的定论。如果能信得及,往生西方极乐世界有你的一份呢。