群背景
天启末世争龙腾，
黄沙白骨青史证。
寰宇不动惊雷变，
风云笑印千秋承。
神州风云更迭，中原群雄并起，正邪之争以此而始；
先圣百家教统争鸣，最终三教独秀，世人教化终归一统；
北域龙腾之处，紫薇降天启，皇朝政权起伏更迭，正是飞龙在天之势。
北域中原之交，一线天关战火初延，天启皇朝强势侵入中原，又得儒门书山卷海之助，连战皆捷，中原一时岌岌可危，天启浩劫序幕渐起。
当此大劫，正邪首次放下立场之别，共同应对外来之敌，然首战先机已逝，天启皇朝又有书山卷海为助，深谙各派底细，此消彼长之下，中原武林唯能勉力支撑，却因正邪各自为战，而渐有被皇朝克制之象。
中原逢此大劫，三教亦未能幸免。眼见正邪久攻不下，天启皇朝便将目标对准未臣服于麾下的佛道两教与儒门未随书山卷海归顺势力，三教猝不及防之下被卷入大劫，原本体系近乎崩溃。正该收拢残存实力之时，天启皇朝又借书山卷海挑起三教内乱，借机一举毁灭三教体系。但此举也逼正一天道入世，三教方才保全，却也只能退出此时的中原争锋。
然三教自古传承，底蕴深厚，天启皇朝此举虽一举将三教赶出此局，顺利达成其目的，但也使其自身实力受到极大创伤，更有旭王因三教之战而不得不退出与中原武林之战。
此时中原正道便窥此时机，联合邪道强势反扑。正邪之间争端至今，初次联合，却战果斐然，一举重创皇朝主力，本就因不合实际的对三教出手而实力大损的皇朝再无力维持初入中原时的胜果。
双方实力逐渐对等的同时，带来的还有中原的大劫，生灵涂炭，烽烟遍地。
之后的几战，中原天启各有胜负，但毫无例外都受到重创，在令天启皇朝兵力尽失，粮草不足之时，中原武林也付出极大代价，无数门派多年底蕴毁于一旦。
交战渐入焦灼之态，中原武林与天启皇朝皆生退意。而皇朝退意被依附皇朝同时亦是皇朝倚仗的书山卷海知晓，已然对此战结果有所预料的书山卷海便顺势抽身而退。
书山卷海一退，皇朝陷入两难，反攻无能，防守却又数次被破，无奈只能且战且退，由一线天关退回北域。
皇朝死守一线天关，中原武林无心亦无力再进，无奈之下只能与皇朝缔结合约，互不侵犯，此时，天启浩劫宣告结束。
战乱初定，作为主战场的中原百废待兴，正邪势利皆所剩无几，三教更是残破不堪。幸而此时邪道势利暂时退出武林争端，方才留予正道整顿时机。
正道方面，以问道山庄为首，加之劫后新起势利烽火鉴兵台，通力合作，尽力消弭战后影响，同时也为自身积累名声，奠定正道名门之位。
而三教却远非如此轻易，书山卷海因天启浩劫之初依附皇朝之故，连带儒门也受到天下人怀疑。书山卷海无奈只能低调行事，却又有鸿儒霄度脱离书山另立门户，虽变革创新之举适时挽救了儒门声誉，但也使书山在儒门至高地位受到挑战。
道门之中，正一天道秉持道门无为思想，约束门下弟子与道门各分支，休养生息，只是尽力恢复道门实力。
佛门则请出天外南海之菩提迦蓝主持佛门大局，却不料反而使三教陷入权利之争。
儒门之中鸿儒霄度并未出面，正一天道脱出名利也并不参与，故只有道门各分支与欲重掌儒门至高的书山卷海联合，与佛门一争三教之首之名。
但最终三教争锋却因老活佛醒悟坐化而不了了之，此时三教方才发现当三教内斗时，教义与三教格格不入的天道非道已成庞然大物，却对有众多信众支持的天道非道无可奈何。幸而此时天启浩劫影响已近消弭，三教便不约而同退出江湖争端，转为低调行事。儒门书山卷海也终究未能重回儒门至高之位，索性正儒教统尚存，儒门地位依然。
然而中原虽乱，退回北域的天启皇朝也并不安定。对三教之战中因伤不得不回归北域的旭王联合启后把持朝政，迫害老启皇子嗣，当老启皇带兵返回皇朝时，朝政大权已近半归于旭王与启后之手。无奈，启皇只能以手中剩余一半大权为赌注，联合二王欲收回旭王与启后手中政权，却在被启后下毒驾崩后，手中大权尽归二王之手。
老启皇驾崩，启后便立自己亲子为帝，自封太后。新启皇虽为天启之帝皇，实则朝中大权尽由旭王太后一党与二王掌控。两者本还平衡，却在二王威逼启皇加封并肩王后，矛盾爆发，天启皇朝陷入党政，启皇亦暗中借机谋划。
而此时大乱方定的中原武林，也迎来新一轮风云，战后整合邪道残留势利，成一无罪逆法，经过战后休养生息，此时江湖逐渐平定，无罪逆法再出时，已是相比与问道山庄亦毫不逊色，中原正邪之争，再起。

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