当时三晋的商人白圭,坚持“乐观时变,人弃我取,人取我与”的经营思想,遂成富豪,被誉为“治生之祖”。《史记》说他“盖天下言治生祖白圭”——经营生意生财的始祖。
要“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车、物之理也”。夏天准备冬天的商品,冬天准备夏天的商品,天旱准备天涝商品,天涝准备天旱的商品,这是经商的道理。
从发现商机上说,“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵”。观察物产的多和少可以知道商品的贵贱,价格贵到一定程度就要变贱,贱到极限就会变贵。为此“贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水”。价格贵到极限就要象粪土一样抛出,而对低到极限的要象珍珠一样买进。资本要像水一样流动。
从经营策略上讲,认为要“人弃我取,人取我与”,“欲长钱,取下谷;长石斗,取上种”, “积著之理,务完物,无息币,以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵”。“趋时若猛兽挚鸟之发”。说成白话就是:市场上人们不经营的商品我们就经营,人们争相经营的我们就放弃。想要挣钱就购进便宜的粮食,想要产量高,一定要选好的种子。存货的原则是必须保证货物完好优质,而又不能积压资金。质量不好的粮食不能积压,更不敢贪图高价而惜售。经商要善于判断时机,抓住时机就要象猛兽出击一样快速进行。如果不能权变,勇不足以决断,仁不善于取舍,强不会守业,则不具备经商的资格
要“夏则资皮、冬则资絺、旱则资舟、水则资车、物之理也”。夏天准备冬天的商品,冬天准备夏天的商品,天旱准备天涝商品,天涝准备天旱的商品,这是经商的道理。
从发现商机上说,“论其有余不足,则知贵贱。贵上极则反贱,贱下极则反贵”。观察物产的多和少可以知道商品的贵贱,价格贵到一定程度就要变贱,贱到极限就会变贵。为此“贵出如粪土,贱取如珠玉,财币欲其行如流水”。价格贵到极限就要象粪土一样抛出,而对低到极限的要象珍珠一样买进。资本要像水一样流动。
从经营策略上讲,认为要“人弃我取,人取我与”,“欲长钱,取下谷;长石斗,取上种”, “积著之理,务完物,无息币,以物相贸易,腐败而食之货勿留,无敢居贵”。“趋时若猛兽挚鸟之发”。说成白话就是:市场上人们不经营的商品我们就经营,人们争相经营的我们就放弃。想要挣钱就购进便宜的粮食,想要产量高,一定要选好的种子。存货的原则是必须保证货物完好优质,而又不能积压资金。质量不好的粮食不能积压,更不敢贪图高价而惜售。经商要善于判断时机,抓住时机就要象猛兽出击一样快速进行。如果不能权变,勇不足以决断,仁不善于取舍,强不会守业,则不具备经商的资格