４、丑女转美
如果女人丑陋多病，在地藏王菩萨像面前，即使仅仅在吃一顿饭的功夫里，志心瞻礼，那么，此人将在千万劫当中相貌圆满。假使这位丑女不厌患女身，那么，在百千万亿生当中，都会生为王女、王妃及宰官、长者的女儿，相貌端正圆满。
５、鬼神卫护、不遭诸横
如果有人能对着地藏菩萨像前，演奏音乐、歌咏赞叹、香花供养，以及能劝一人乃至多人共作，参与的人，现在及未来生当中，常有百千鬼神保卫守护，连恶事的名字都听不到，更何况亲身感受横事呢！
６、毁谤皈敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨者遭大恶报
如果有恶人、恶鬼、恶神，见到皈敬、供养、赞叹、瞻礼地藏菩萨像的人，讥讽毁谤，妄说没有功德利益，或露出牙齿讥笑，或背后诽议，或劝人诽议，或一个诽议，或多人诽议，甚至生起一念讥毁心的人，贤劫千佛灭度之后，以讥毁的罪业还将在阿鼻地狱受极重罪。从地狱出来，又转饿鬼；从饿鬼出来，又生旁生，千劫之后才能转人，转人后贫穷下贱，又造恶业再入地狱。
７、常常诵《地藏经》则恶梦消除
如果有人久卧床榻，死也死不了，活又活不成，晚上梦见恶鬼和死去的亲人，或者走在危险的道路上，或者经常梦魇，以及和鬼神混在一起，随着岁月的增长，病也变的越来越重，睡眠中大声叫喊，凄凄惨惨闷闷不乐，这是正在考核审定业道，尚未决定轻重的时刻，因此，死又死不掉，好也好不了，凡夫肉眼看不清真相，此时只有对着佛菩萨像，高声读诵一遍《地藏菩萨本愿经》；或者，告诉病人，把他喜爱的衣服、宝贝、庄园、舍宅，在佛像前施舍，用来供养佛经、佛像及造佛菩萨像，建塔修庙，点灯及供养常住。这样三次告诉病人，让他知道。假使病人神识分散，气息已尽，应在七天到四十九天当中高声告白并读诵《地藏菩萨本愿经》，此人宿殃重罪，甚至五无间罪，也能消除。像这样，为他人做都得如是大利益，自己做的利益当然更加巨大。

８、诵经超度六亲眷属
如果有人在梦寐中见到鬼神及各种奇形怪状的众生，有的悲、有的愁、有的叹、有的恐、有的怖，这都是自己过去生中的父母、儿女、弟妹、夫妻眷属，在恶趣中无法出来，又没有其它的福力救拔，只有托梦告诉自己的亲人，向他们求救。亲人能够自己读或请人读诵《地藏菩萨本愿经》三遍或七遍，读完之后，就能解脱，以后再也不会梦。
９、诵经、持名所生孩子宿殃消除，健康快乐，易于养活，寿命增长，福报绵长
常常诵《地藏菩萨本愿经》、《地藏十轮经》，持地藏王菩萨的名号等等，的确所生的孩子宿殃消除，健康快乐，易于养活，寿命增长，福报绵长，因果的规律就是这样的，不会空耗，不会错乱，因缘成熟的当下必定会现前这样的果报。
10、十斋日中常常诵经，方圆百由旬内，没有灾_NAN横事，衣食丰足，远离一切恶道
地藏王菩萨对人天为主的众生行利益之事非常殊胜，非常稀有。
11、龛室设像供养、瞻礼、赞叹得十种利益
现在未来的众生，在自己的住处南方清洁的地方，以土、石、竹、木作龛室，塑画、铸地藏菩萨像，烧香供养、瞻礼、赞叹，得到十种利益，即：
１、土地丰壤；２、家宅永安；３、死亡的先人升天；
４、活着的家人延年益寿；５、所求心想事成；６、没有水灾、火灾；
７、辟除虚耗；８、杜绝恶梦；９、出入善神拥护；10、多能值遇成为圣者的因缘。
12、诵经供像坚牢地神拥护
坚牢地神发愿，凡是读诵《地藏菩萨本愿经》以及看到地藏王菩萨像的人，他都以神通力日日夜夜保卫守护，一切水灾、火灾、盗贼、大小横事及恶事全部消除。
13、帝释天、梵天眷属及诸天眷属亦同守护诵经皈敬者
诵《地藏经》，皈依、供养、恭敬地藏王菩萨的修行人包括帝释、梵天眷属及诸天眷属同样的守护。

世尊对地藏王菩萨不可思议威神功德
无量人天福德利益的赞叹
摘自《大方广十轮经》卷第一
尔时，地藏菩萨摩诃萨，以若干种天华、香华、璎珞而散佛上，所散之华变成宝盖。是时，地藏菩萨，在佛前坐，听受经法。诸来会众，见地藏菩萨生希有想，以种种香华、璎珞、缯盖、幢幡及诸衣服，以散地藏菩萨上，作如是言：「我等快得善利，佛神力故，得见如是诸大丈夫礼敬问讯。」
　　尔时，复有渴仰菩萨摩诃萨，从座而起，整其衣服，右膝著地，合掌向佛，白佛言：「世尊！此善男子，从何佛国而来至此？修何善根能作如是种种赞叹说佛功德，我从昔来未曾闻见。」
尔时，世尊告渴仰菩萨：「止止大士！不须是问。
一切大众及诸天人，除佛如来无有能知此善男子功德数量。如来今日必当显说，但诸天人愚暗自蔽，是族姓子，成就不可思议功德首楞严三昧，入如来行处，得无量法忍，于诸佛法而得自在，入深法忍，已度一切智海，此善男子，游戏以师子光三昧，登一切智山须弥之顶，摧伏异学，成熟众生，在所佛国，悉皆止住。
　　随诸佛国入智三昧，以是三昧力故，令一切国土众生见诸菩萨。
　　随诸佛国入智乐三昧，于彼国土所有供养随供养佛。
　　随诸佛国入清净乐三昧，入是三昧，悉见诸欲一切过患，而于心相清净无染。
　　随诸佛土入惭愧三昧，而于彼国令诸众生悉得惭愧，远离诸恶无有愚暗。
　　随诸佛国入水诸三昧，亦能令彼一切众生悉入是定，令诸众生得宿命智，能知先世死此生彼，善于禅定。
　　随诸国土入无忧明三昧，亦能令彼一切众生悉离忧愁，于诸佛国入神通三昧，亦能令彼一切众生，皆入神通三昧。
　　随佛国土入智明三昧，亦能令彼一切众生悉离愚痴，便见十方一切佛国。
　　随诸佛国入佛炬三昧，亦能令彼一切众生皆归三昧。
　　随诸佛国入金刚光三昧，入是三昧已，亦能令彼一切诸佛国土，铁围大铁围，乃至须弥山王，一切溪涧沟壑，皆悉不现，地平如掌。能令一切诸恶毒蛇，及以蛊道，皆悉消灭。
　　随诸佛国入智力降伏三昧，亦能令彼魔及魔眷属，皆悉惊怖，归依三宝。
　　随诸佛国入电光三昧，亦能令彼一切众生，离后世怖，得法安慰。
　　随诸佛国入味乐三昧，亦能令彼一切众生，随其所念饮食悉得充足。
　　随诸佛国入精气悦乐三昧，亦能令彼一切众生，得坚牢身离诸病苦。
　　随诸佛国入乐具三昧，亦能令彼一切众生，悉得床敷卧具衣服璎珞无所乏少，病瘦医药，身皆端正。
　　随诸佛国入无诤智三昧，亦能令彼一切众生，身皆长壮端严殊大，远离一切怨憎系缚，皆得受乐，皆好布施持戒忍辱精进禅定，心无散乱，具足智慧深入法门。
　　随诸佛国入无忧怖三昧，而能于彼一切众生，皆得欢乐心离忧怖。
　　随诸佛国入光乐三昧，于彼佛国一切众生，得无碍智，离于事务。
　　随诸佛国入善住金刚三昧，亦能令彼一切众生，得诸根具足，悉不缺坏。
　　随诸佛国入观幢三昧，亦能令彼一切众生，皆悉厌离弃舍诸恶，护持十善，上生天道。
　　随诸佛国深入大慈音声三昧，亦能令彼一切众生，各相哀愍皆起慈心，得无畏心，得无恼心等心，更相悲念。
　　随诸佛国入集福处三昧，亦能令彼一切众生，得离斗诤、疾病、饥馑、非时风雨、饮食苦、涩、辛、酸、等味，皆悉消灭。
　　是地藏菩萨，所至佛土，入海电三昧，随所至国，一切皆悉变成宝地，离诸秽恶。衣树、璎珞树、华果树、严饰佛界。于晨朝时，入恒河沙世界三昧，为成熟众生故，从禅定起，令无量无边诸佛世界，于五浊恶世成就众生悉空无馀。有佛世界，刀兵起时，此族姓子，以晨朝时入三昧力故，刀兵钾仗皆悉消灭。

南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
稽首本然净心地
无尽佛藏大慈尊
南方世界涌香云
香雨花云及花雨
宝雨宝云无数种
为祥为瑞遍庄严
天人问佛是何因
佛言地藏菩萨至
三世如来同赞叹
十方菩萨共皈依
我今宿植善因缘
称扬地藏真功德
慈因积善，誓救众生；
手中金锡， 震开地狱之门 。
掌上明珠， 光摄大千世界。
智慧音里，吉祥云中，为阎浮提苦众生做大证明功德主。
大悲大愿，大圣大慈，本尊地藏菩萨摩诃萨。
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨
南无大愿地藏王菩萨摩诃萨

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