白鹤殿——仙鹤飞翔的地方

白鹤街上有几个茶亭，供赶集的人休憩，那些乐善好施的人每天烧上一桶茶水，放在茶亭中，供行人免费饮用。在茶亭中喝上一碗茶，然后沿着白鹤街往南走，虽然有的房子因火灾而重建，但老街的韵味还在，虽然街上的石子路已不完整，却残留着过往的繁华，街的南端，就是当年白鹤殿的旧址。门前的二棵樟树铺天盖地，郁郁葱葱，在这样的大树下，坐在台阶上，听听老人讲述有关白鹤殿的旧事，十分惬意。
　　老人们还记得民国年间的那次求雨仪式，虽已是多年之前的事，那时的老人们还是小孩，但求雨仪式的隆重与神秘让他们记忆犹新。作为乡主神的白鹤大帝，自然也要管乡民的农耕，在干旱之年，帮百姓降雨，是他责无旁贷的任务。白鹤殿东南方有一个深潭，叫龙穿潭，据说那儿住着龙王，它是主管降雨的神。在确定了黄道吉日，拜祭过白鹤大帝之后，人们抬着白鹤大帝木雕行身，带着香烛、铜锣和水瓶悄悄地上路。来到龙穿潭，向着白鹤大帝的行身和水中的龙王行三跪九叩之礼之后，等到水面上浮出鱼、蛙或蟹等，人们就认为这是龙王的化身，于是，赶紧捞起来，放入水瓶，之后，将龙王请回白鹤殿。人们供奉着水瓶中的龙王，祈求它显灵，早降甘雨。直到有一天雨水落透了田地，人们才怀着感恩之心，将龙王送回龙穿潭。送水那天，热热闹闹，大旗竹开道，在龙穿潭旁设祭，然后将龙王放回潭中。人们相信，白鹤大帝才是这场求雨过程中的主角，是它的威名，求来了雨水。
　　秀溪旁的这座小山，注定是一块风水宝地，佛道二家共享着这分福气。到了清末时期，新学兴起，白鹤殿也成为学堂的校舍，一时间，庙宇与学堂共存。1909年公立飞泉二等学堂成立，白鹤殿里响起了朗朗书声。民国年间，维新变法领袖康有为游历天台，路经白鹤殿，投宿于白鹤街的客栈。第二天，当他漫步于老街，来到白鹤殿时，古渡闲适自然的景色深深吸引了他，河面水气氤氲，水埠头上，几位村姑在洗衣洗菜，从山坡上的白鹤殿传来了悦耳的读书声。康有为有所感慨，应邀为飞泉小学题写了校名，留下了“飞泉古渡”四字，于是，白鹤殿的大门上又多了一块康有为题写的匾额。后来，白鹤殿也成为了白鹤小学的校舍。