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人的内涵。

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  人类一切行为的目的,如果是为了吃饭、穿衣、住行、交配,这些需求的话,那么人和野兽就没有本质区别。有的擅长自我欺骗的人,把追求更优渥的吃穿住行、得到更优质的异性,视为奋斗梦想,但其实这不能称梦想,因为这种目的源于生物本能,而非源于“想”。
  人类完成了从虫到人的道路,但他们内心中有许多仍是虫。
  如果要把人类和野兽区分开来,和狮子、豺狼、虎豹这些掠食者区分开来;和羚羊、驯鹿、兔子,这些被猎杀者区分开来;和我们养的猫、狗、五颜六色的鸟,这些被奴役者区分开来;我们应当以什么理由?
  以我们所建造的城市?
  我们所建的城市和野兽巢穴的区别在于我们的力量更强,没有其它原因,城市只能说明我们是更强大的野兽。
  以我们在全人类共同缔造的社会结构中的生活方式?
  我们的生活方式和野兽求生的区别只在于更复杂,如果在目的和逻辑上没有变化的话,我们的生活只能说明我们是复杂一些的野兽。
  那么以我们所追求的东西?
  人们在追求什么?
  金钱。金钱是一般等价物,它本质上是搭建在终极目的间的桥梁。获得金钱的目的仍是为了吃,为了穿、住、行,为了更优质的配偶,为了身心愉悦。那么我们的追求其实和兽群没有差别,仍是一个猎杀猎物和获取族群地位的行为意图。我们只是更复杂,更强大的野兽。
  人类的文明不能称之为文明,因为我们与其它野兽没有发生本质上的区分,只是我们稍微复杂和强大一些而已。
  我们在其它野兽面前自称文明。就像蚂蚁在蟑螂面前自称文明。


IP属地:重庆1楼2016-12-28 21:27回复
      所以我请问,除了生命本身的重量,人的价值和高度从何而来?答案是,它们来自我们以更强大的天生力量获取了所有兽类中的统治地位后,固步的自我满足。
      人类没有足够称得上成就的价值和高度,因为人类整体上没有完成超越野兽的上升。
      我们的所谓“文明”,它不过是一颗种子刚刚开始吸收水分,现在连嫩芽都还没有发。
      那么人真正肩负的使命和道路也就很清楚了。
      进步。
      从种子变成嫩芽,然后继续进化。完成进一步的自我超越,从人演变为神。
      神这个字眼,不是通常概念上统治命运和下界的神明,而是一种本质上的上升,像猿猴变为人类,继续这样往更复杂——更强大的方向堆叠,如果量变真的是引发质变的最佳途径的话。
      所以,任何止步于固有方式和旧手段的意识形态及生活方式,都是没有意义的。你所做的一切是为了让自己更强大吗?只有强大这种事本身才具有意义和价值,其余的大多有实质目的的梦想、追求,都不过是已经发生过无数遍的野兽捕杀另一种兽的重演。
      你努力赚钱,买房子,娶妻生子,吃更好的食品,穿更漂亮的衣服,安享晚年。——这在本质和逻辑上与“动物世界”里每天出现的场景是一样的。野兽努力奔跑,捕杀猎物,交配,繁衍,吃更新鲜的肉,多余的时间用来玩耍和晒太阳。
      你所做的一切和原始时代拿着长矛捕杀猛犸象的那些人,——你在教科书里学到这些内容后,曾鄙夷其落后如兽群的那些人。你的追求和言行与他们没有区别。
      你冷眼旁观,看着现在的野兽们和原始时代,其中的现象让你觉得好笑,其中的生活让你觉得痛苦和残酷。但如今人类中的最强大者,按尼采的说法是,“也不过是植物和野兽的分裂体或杂种。”
      因为人的世界毫无更多的优点和区别,我们的体系明明和它们大同小异。所以大多数如今的人也是这样的:一种好笑的现象,一种痛苦和耻辱。
      如果人的追求不是自身或者所有人的更强大的话,那么无论他把他那些由生物本能驱使出来的向往吹嘘得如何伟大和美妙,也不过是一个好笑的分裂体或痛苦的杂种。
      你学知识的时候渴望的是知识本身吗,还是这些知识的应用价值?
      你锻炼体魄的时候感到喜悦的是自身的上升吗,还是更强壮的体魄为你提供的外部好处与便利,比如有更好的体能用来工作,更好看的身体来吸引异性?
      你作为一个人的时候,希望的是不断超越旧体,不断完成蜕变和上升吗?
      还是你根本就没有意识到我们的意义和真正价值的方向,只想扮演一个更强大的野兽?
      “你们完成了从虫到人的道路,但你们内心中有许多仍是虫。”
      “从前你们是猿猴,就是现在,你们比任何猿猴还更加是猿猴。”


    IP属地:重庆3楼2016-12-28 22:03
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