耶稣在一家旅店的马槽里出生。（网络图片）

受苦受难的观音菩萨，保佑大慈大悲的偶吧。

以后的日子里，在耶稣身上发生了许多令人不可思议的事情。大概在将近30岁的时候，他开始来到人群中宣讲他的思想，教导人们如何脱离痛苦，如何善待他人，如何使生命摆脱堕落，最后得到真正永恒的幸福，据耶稣称，他的思想并非自创，而是来自一个更全能的生命。令人神奇地是，他使真心听从他教导而悔过的人摆脱病痛，使麻风得到康复，瘸子能走路，驼背直起了腰，盲人见到光明……这大概就是现在讲的“特异功能”吧。
就这样，追随他的人越来越多。尽管如此，耶稣在自己的家乡却受到了人们的非议，说他是骗子。有一部电影是这么描写的：左邻右舍们围着耶稣，大声嚷嚷：“这不是那个木匠的儿子吗？听说你能治病，你要是把这个瞎子治好，我们就信你”，说着就把一个瞎老头推到耶稣跟前。耶稣没有任何表示，大家哄笑起来：“原来他是个骗子。”四散而去，只剩下耶稣和瞎老头。这时，耶稣伸出手来，老头看见了耶稣。原来这“功能”并非表演给人看的。这个老头以后一直跟随着耶稣，为他做见证。

追随他的人不仅是身体得到康复，而且心灵也得到了拯救，否则，如不是亲身体验，亲耳聆听，大家为什么愿意抛家弃财、不辞劳苦追随他，并以此为荣幸呢？这一下可了不得，犹太王着急了，宗教的祭司们（掌管宗教事务的人）也急坏了：“啊，都信这个耶稣去了，那我们可怎么办？谁还来信我们呐？这以后可怎么管呐？不行，不能让他的歪理邪说和骗术再迷惑人民了。去，查查这个耶稣的老底！”……
杀小孩的老犹太王已经死了，看来小犹太王继承了父亲的多疑和小心眼儿。
这时，耶稣正好到了耶路撒冷传他的道，据他的弟子记载，耶稣在进城前就已经知道自己将在此处遭迫害，但还是去了。他无不叹息地告诉弟子们，将来经过多少年后耶路撒冷将因此而遭灭城之灾，每个人都要为他曾做的恶而承担责任。就在那里，耶稣的弟子犹大仅仅为了30块银币出卖了他。而耶稣也一如既往地向他的12个贴身弟子预言了他们中有人将出卖老师。

迫害耶稣的人在叛徒的指引下，抓住了耶稣，却无法给他定罪。说他想自立为王，推翻现政权？拿不出证据没人信，而且他教导人们应该拥戴自己国家的王；说他散布歪理邪说？可他也是教人听从神的教诲，一心向善。甚至让人打不还手，骂不还口，“打你的左脸，就转过右脸让他”，因为善的力量才能真正地改变人心；说他能治病是骗人，蛊惑人心？他身后一大堆人在那见证着呢，能否定得了吗？最后，不知从哪儿找到两个人，说耶稣曾亵渎过犹太人的信仰，这一下激起了不明真相人们的愤怒。祭司们迫不及待地要把耶稣送到罗马长官那儿，但罗马人不会接受“渎神”的控诉。这好办，那就说他想自立为王吧，这就是死罪。
罗马行政官很滑头，他知道耶稣宣扬的“天国”根本不会与罗马帝国对抗，也知道犹太人心里头想干什么，他不想趟这个浑水。他对犹太人说：“我不觉得这个人（耶稣）有什么罪”，他让犹太人自己决定耶稣的生死。在祭司们和一些别有用心的人的鼓动下，群众一起声讨耶稣的“种种罪行”，要求处死耶稣。罗马行政官一看“众怒难犯”，只好把耶稣送上了十字架。

说到这儿，我无法保持往日的轻松——人对所在世界的真相认识能力太有限了，因为我看到今天的人们，越来越重视自己能看到的那点现实利益，而不想知道对自己生命真正有益的到底是什么；越来越漠视身边发生的一切，不想知道在对周围漠然，在保护自己得以享受生活的同时，得到的其实是一样回报：人们变得什么也不再相信，越来越不能理解正信对生命和社会的意义。有时我在想，我们将走向哪里？我们将要承受的又是什么？未来的人们将如何评价我们？……
【完】

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【耶稣是救世主】

每天到处都有说基督的，怎么不说下天主教和伊斯兰教等。

基督徒反清复明的挺多，为汉族独立争取过，付出过生命，有民族英雄洪秀全，后来还有革命d人史坚如，设计青天白日旗的陆皓东，蒋介石… 但是 现代基督徒比以前的基督徒差太多了。以前的基督徒都能上坟 祭祀，因为那是汉民族孝文化一部分，现在中国基督徒跟打了鸡血一样 恨不得抛了祖坟，而且还提倡火化… 以前牧师都是男的，现在全是女的。。 现在基督教不行。。比不上清末 民国