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高适与岑参（读文学史有感）
高适是与李白同时代的人，甚至出生年月也是如此的接近，李白史载生于701年，而高适生于702年。连命运也将他们绑在一起，高适曾与李白杜甫三人结伴而行游于齐赵一代，如果说这是唐代，或是整个诗歌史上最伟大的游历也不为过，这是三位风度翩翩却又风格迥异的诗人，他们都从中获得无穷的人生财富。同时，他的人生道路也是如此的艰难，早年求仕不得，只得为小官，在民间生活了数载，直到安史之乱后，那颗曾在沙场点兵的大脑为其谋得了玄宗肃宗的看重，最后平步青云，得以善终。
岑参与高适的人生轨迹则是恰然相反，祖父伯父都做过当朝宰相，父亲也是州牧，但最后却是家道中落，在安西度过漫漫十载，直到杜甫推荐才坐到嘉州刺史，但最后却是客死旅舍之中。
如果说高适是草根逆袭，那么岑参就是门衰祚薄了。但文学史上都以其极高的文学素养已经边塞中养成的特殊的写作风格将之齐列。仕途的顺逆不代表文才的高下，其实两人全盛时期的诗词都是在其飘零无依的时候写就，似乎也在说明丰富的人生经历所带来的不只是匆匆的人事变迁的慨叹。
但就文学而言，两人风格其实也是迥异的，尽管两人都是边塞诗人。
高适写“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞……君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”岑参写“君不见走马川行雪海边，平沙茫茫雪如天……料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”高适善写身为下等士卒的民众的疾苦，无情揭露将军们醉生梦死，以百姓做炮灰的残酷现实，这与他在早年游历民间不无关系，照文学史之讲法，这叫深入民众，因而文字有着普遍的民众性与战斗性，但抛开这番充斥着马克思主义哲学的文学评论，其文字的文学感染力也是值得肯定的。而岑参尽管晚于高适，生活在一个危机与机遇并存，军事强大但却内患隐显的时代，他在边塞的骚音更像是一曲对于伟大唐帝国的赞歌，他对于沙场的描绘显然是技高一筹的，他的诗歌有着更强的视觉冲击感，画面感极强，相信每一个热血男儿读了都会充斥满腔热血的，我热爱这个国家，保家卫国，抵挡外族，多么的提携精神啊！
所以最后我想补一句，他们都是时代造就的，最伟大的诗人，后续的宋与明在与外族的对抗中逐渐失去了一个民族的军事自信，我热爱这个国家，因为这个国家不论精神还是军事都无比的强大。是此也。

高适与岑参（读文学史有感）
高适是与李白同时代的人，甚至出生年月也是如此的接近，李白史载生于701年，而高适生于702年。连命运也将他们绑在一起，高适曾与李白杜甫三人结伴而行游于齐赵一代，如果说这是唐代，或是整个诗歌史上最伟大的游历也不为过，这是三位风度翩翩却又风格迥异的诗人，他们都从中获得无穷的人生财富。同时，他的人生道路也是如此的艰难，早年求仕不得，只得为小官，在民间生活了数载，直到安史之乱后，那颗曾在沙场点兵的大脑为其谋得了玄宗肃宗的看重，最后平步青云，得以善终。
岑参与高适的人生轨迹则是恰然相反，祖父伯父都做过当朝宰相，父亲也是州牧，但最后却是家道中落，在安西度过漫漫十载，直到杜甫推荐才坐到嘉州刺史，但最后却是客死旅舍之中。
如果说高适是草根逆袭，那么岑参就是门衰祚薄了。但文学史上都以其极高的文学素养已经边塞中养成的特殊的写作风格将之齐列。仕途的顺逆不代表文才的高下，其实两人全盛时期的诗词都是在其飘零无依的时候写就，似乎也在说明丰富的人生经历所带来的不只是匆匆的人事变迁的慨叹。
但就文学而言，两人风格其实也是迥异的，尽管两人都是边塞诗人。
高适写“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞……君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”岑参写“君不见走马川行雪海边，平沙茫茫雪如天……料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”高适善写身为下等士卒的民众的疾苦，无情揭露将军们醉生梦死，以百姓做炮灰的残酷现实，这与他在早年游历民间不无关系，照文学史之讲法，这叫深入民众，因而文字有着普遍的民众性与战斗性，但抛开这番充斥着马克思主义哲学的文学评论，其文字的文学感染力也是值得肯定的。而岑参尽管晚于高适，生活在一个危机与机遇并存，军事强大但却内患隐显的时代，他在边塞的骚音更像是一曲对于伟大唐帝国的赞歌，他对于沙场的描绘显然是技高一筹的，他的诗歌有着更强的视觉冲击感，画面感极强，相信每一个热血男儿读了都会充斥满腔热血的，我热爱这个国家，保家卫国，抵挡外族，多么的提携精神啊！
所以最后我想补一句，他们都是时代造就的，最伟大的诗人，后续的宋与明在与外族的对抗中逐渐失去了一个民族的军事自信，我热爱这个国家，因为这个国家不论精神还是军事都无比的强大。是此也。

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高适是与李白同时代的人，甚至出生年月也是如此的接近，李白史载生于701年，而高适生于702年。连命运也将他们绑在一起，高适曾与李白杜甫三人结伴而行游于齐赵一代，如果说这是唐代，或是整个诗歌史上最伟大的游历也不为过，这是三位风度翩翩却又风格迥异的诗人，他们都从中获得无穷的人生财富。同时，他的人生道路也是如此的艰难，早年求仕不得，只得为小官，在民间生活了数载，直到安史之乱后，那颗曾在沙场点兵的大脑为其谋得了玄宗肃宗的看重，最后平步青云，得以善终。
岑参与高适的人生轨迹则是恰然相反，祖父伯父都做过当朝宰相，父亲也是州牧，但最后却是家道中落，在安西度过漫漫十载，直到杜甫推荐才坐到嘉州刺史，但最后却是客死旅舍之中。
如果说高适是草根逆袭，那么岑参就是门衰祚薄了。但文学史上都以其极高的文学素养已经边塞中养成的特殊的写作风格将之齐列。仕途的顺逆不代表文才的高下，其实两人全盛时期的诗词都是在其飘零无依的时候写就，似乎也在说明丰富的人生经历所带来的不只是匆匆的人事变迁的慨叹。
但就文学而言，两人风格其实也是迥异的，尽管两人都是边塞诗人。
高适写“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞……君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”岑参写“君不见走马川行雪海边，平沙茫茫雪如天……料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”高适善写身为下等士卒的民众的疾苦，无情揭露将军们醉生梦死，以百姓做炮灰的残酷现实，这与他在早年游历民间不无关系，照文学史之讲法，这叫深入民众，因而文字有着普遍的民众性与战斗性，但抛开这番充斥着马克思主义哲学的文学评论，其文字的文学感染力也是值得肯定的。而岑参尽管晚于高适，生活在一个危机与机遇并存，军事强大但却内患隐显的时代，他在边塞的骚音更像是一曲对于伟大唐帝国的赞歌，他对于沙场的描绘显然是技高一筹的，他的诗歌有着更强的视觉冲击感，画面感极强，相信每一个热血男儿读了都会充斥满腔热血的，我热爱这个国家，保家卫国，抵挡外族，多么的提携精神啊！
所以最后我想补一句，他们都是时代造就的，最伟大的诗人，后续的宋与明在与外族的对抗中逐渐失去了一个民族的军事自信，我热爱这个国家，因为这个国家不论精神还是军事都无比的强大。是此也。

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高适是与李白同时代的人，甚至出生年月也是如此的接近，李白史载生于701年，而高适生于702年。连命运也将他们绑在一起，高适曾与李白杜甫三人结伴而行游于齐赵一代，如果说这是唐代，或是整个诗歌史上最伟大的游历也不为过，这是三位风度翩翩却又风格迥异的诗人，他们都从中获得无穷的人生财富。同时，他的人生道路也是如此的艰难，早年求仕不得，只得为小官，在民间生活了数载，直到安史之乱后，那颗曾在沙场点兵的大脑为其谋得了玄宗肃宗的看重，最后平步青云，得以善终。
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但就文学而言，两人风格其实也是迥异的，尽管两人都是边塞诗人。
高适写“战士军前半生死，美人帐下犹歌舞……君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军”岑参写“君不见走马川行雪海边，平沙茫茫雪如天……料知短兵不敢接，车师西门伫献捷”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”高适善写身为下等士卒的民众的疾苦，无情揭露将军们醉生梦死，以百姓做炮灰的残酷现实，这与他在早年游历民间不无关系，照文学史之讲法，这叫深入民众，因而文字有着普遍的民众性与战斗性，但抛开这番充斥着马克思主义哲学的文学评论，其文字的文学感染力也是值得肯定的。而岑参尽管晚于高适，生活在一个危机与机遇并存，军事强大但却内患隐显的时代，他在边塞的骚音更像是一曲对于伟大唐帝国的赞歌，他对于沙场的描绘显然是技高一筹的，他的诗歌有着更强的视觉冲击感，画面感极强，相信每一个热血男儿读了都会充斥满腔热血的，我热爱这个国家，保家卫国，抵挡外族，多么的提携精神啊！
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高适是与李白同时代的人，甚至出生年月也是如此的接近，李白史载生于701年，而高适生于702年。连命运也将他们绑在一起，高适曾与李白杜甫三人结伴而行游于齐赵一代，如果说这是唐代，或是整个诗歌史上最伟大的游历也不为过，这是三位风度翩翩却又风格迥异的诗人，他们都从中获得无穷的人生财富。同时，他的人生道路也是如此的艰难，早年求仕不得，只得为小官，在民间生活了数载，直到安史之乱后，那颗曾在沙场点兵的大脑为其谋得了玄宗肃宗的看重，最后平步青云，得以善终。
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但就文学而言，两人风格其实也是迥异的，尽管两人都是边塞诗人。
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