【一】荀卿
“仲尼，天下圣人也，修行明道以游海内，海内说其仁、美其义而为服役者七十人。鲁哀公，下主也，南面君国，境内之民莫敢不臣。仲尼反为臣而哀公顾为君。非怀其义，服其势也。”
韩非昔年初来桑海之时，尚非荀卿门徒嫡授，虽为王孙，然小圣贤庄素无趋炎附势之理，且韩非自身也无意以公子自居，却是同诸生一般修习常业。教习言及“务行仁义可以王”之时，荀子堪堪便自门前经过，不意闻韩非此论，是时抚须颔首，语与旁人曰，“此子当为我荀况之徒。”

自然，以荀卿脾性，此言他从未在韩非面前提及。
年过古稀，荀子仍不时忆起斯人斯景，笑容朗朗，意气昂扬，言辞侃侃，珠玑藏锋，这是他所不曾在后继弟子如李斯张苍者身上寻到的明锐与臻粹。

其实汲汲进取何过李斯，这个受鼠类启发的仓吏毅然决然地辞去官职，孤身远来求学。荀子彼时正俯首于一卷书简，见其来，淡淡抬眼道:“足下所为何事?”李斯一撩袍摆跪得果断，答得坦荡，“斯为学帝王之术而来。”那双浓如重墨的眉扬起，现出勃勃野心，“普天之下，唯有老师可授。”

荀卿未置可否，却只澹然道了句“足下过誉。”慷慨激昂之语竟只得如此而已，落了李斯好大的尴尬，然其分毫未表，于荀子送客后礼数周全地拜别，而后起身离去。

“依你之见，李斯此人如何？”屏风后转出一袭儒衫的韩非，他比李斯早来一步，先前正与师论道，后因其拜见荀卿而暂且回避。闻荀子此问，韩非唇角挑起一个戏谑的笑道，“师弟若此后发达，非或可请为其执鞭。”
“好小子，竟以先师自比！”荀子一把将手中书简向韩非掷去。后者则连忙将书简捧于怀中，嬉笑道，“非岂敢，旦博老师一笑。” 听他一句“师弟”，荀卿便知韩非是明白自己心意的，李斯之为人由其举止言行便可窥测一二，韩非方才虽是戏言，却也并非没有道理。
然而此时的荀卿不知，往后种种绝非是一个为之执鞭所能蔽的无可挽回。

不明觉厉先顶个

李斯去秦，韩非归韩，他向自己告别时荀卿便知，鹏鸟不可久居鄙仄，终须任他天高云阔，却未曾料他日后翼折于同门之手。

自他走后，小圣贤庄代代人往，代代人去，荀子再未收一入室之徒。
又是许久，李斯再度来访，昔日的书生白衣早已换了官服威仪，而那旧时笑自屏风后转出的青年亦早埋泉下，尘泥蚀骨经年。独留那垂暮的师者手中攥着书简，面前摆着一局永远也不会再下完的棋，保有着他一贯的固执与坚持——
“我只有一个学生，名叫韩非，而他已不在人世。”

荀卿篇 完

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【二】岁岁红莲
姬无夜曾在我行刺失手后质问是何人指使，他以为是父王，我告诉他，倘若父王有那个胆量，我便不会被当作礼物赏赐。"那一定是你的哥哥韩非"他如此笃定，仿佛将我这一场刺杀背后的鬼蜮伎俩看得一清二楚。
其实他错得可笑，对弈多年，他从未了解过自己的对手，甚至不知道——自己为何而赢。一是外因，二便是他的对手从不知不择手段为何物，他不会，也绝不容许旁人触犯法度。若哥哥还在，他也绝不会容许父王将我的婚姻作赏。
自然，前提是，他还在。
他于一月前死在秦国的大牢内，姬无夜并不关心他的死活，也未曾着意探查，因他自离韩那日起，他本人已对姬无夜毫无影响。
"那小子自以为是韩国的救世主……"
哥哥从未以救世主自居。
韩王怠政，悠游退逊，韩臣贪鄙，权挟君上，如此混沌，却不许有人梦醒。天下何时，竟有了这般道理！

"为什么我就不能为了自己而杀你呢？"你毁了韩国，毁了我的一生，更毁了我……最后的想望。
"暗算如何，明算又如何？死人都是一样，又何必计较死法？"庄回来了，衣发皆血染，干脆利落地一剑刺入姬无夜后脊，毙命之伤。
曾经我存有些许期待，他归来，我们便可回到过去，一切都没有分毫改变。然而他当真归来，却不过是更为决绝地斩断我们与以往的牵连，令我无比清楚地认识到人生永无退返凝滞。这个梦，再也不会醒来。