此章的作者是才华横溢但英年早逝的天才艺术家Daniel Dupuis,正面主体图案是布衣的玛丽安娜女神正在搀扶起一个倚靠在石阶上,怀抱婴儿的憔悴母亲,背面环绕文字是“那些公共救助领域的关键人物”,中间是“Emile Charles Achard医生”。
我们从小就经常被灌输一个概念“爱国”,可是为什么要爱国,国家的意义是什么,国家的责任是什么,却鲜有提及。其实细说这个话题,恐怕几本书也写不完,但国家存在的意义与责任,却一定少不了一项------公共救助。我们生活在一个充满随机性的世界,随时面临着一些不可预测不可控制的灾难把我们推向低谷甚至绝路,如疾病,衰老,事故,自然灾害等等,多数个人的力量在这些灾难面前显得微不足道,于是,每个人都要面对这种不可预测的恐惧,只能通过更多的占有资源来提升个人安全感,不择手段且永无止境。每个人都如此的社会则成了一个弱肉强食的丛林社会。根据马洛斯5层需求理论,当每个人都处于安全需求的禁锢中时,怎么可能会有对爱与美的追求,对尊重的追求,对价值实现的追求?这样的社会可能有生命力,但势必没有活力与创造力。这正需要强力的国家机器去整合起社会集体的力量,铸起一张坚实的大网,为不幸跌落的人们撑起最基本的保障。当人们感受到这种坚实的后盾,才能从安全需求中挣脱开来,去自由自在的创造,去向更高的价值追求,进而促进文明的进步。这就是国家责任----公共救助的意义。
章牌正面,斜倚在坚硬的石阶上的母亲,身体已倦怠至极,也许已经历了远途的流浪,也许是在被病痛所折磨,眼神中充满着痛苦与绝望,而怀中嗷嗷待哺的婴儿,也许还不懂得这一切,只是紧紧依偎在母亲怀抱里。旁边的代表着国家的玛丽安娜女神,正把绝望中的母亲扶起,女神没有华丽的衣着,没有高不可攀的神圣气息,只是像一位邻家大姐般,动作轻柔且小心翼翼。正是象征在公共救助中,国家不是恩赐者,不是布施者,不需要伟大而光辉的形象,只应该是一种朴素而自然的本能,因为这是国家存在的基本意义之一。这只是一个静态场景,却包含这寒冷与温暖的对比,坚硬与柔软的碰撞,绝望到希望的转折,即能触起读者感性的悸动,又能引发读者理性的思考,正是艺术大师的魅力所在。
此章材质是800银,边铭丰饶角2argent,直径55厘米,重约85克,表面凹陷处是黑色氧化包浆,凸起处磨损的很明亮,虽然是浅浮雕,但立体感十足。
背面的铭刻 Emile Charles Achard教授,维基百科上可查到,从1893年就成为一名医生,后作为内科教授就职巴黎大学医学院,是副伤寒病毒的发现者,还有其他一些重要医学成就。


我们从小就经常被灌输一个概念“爱国”,可是为什么要爱国,国家的意义是什么,国家的责任是什么,却鲜有提及。其实细说这个话题,恐怕几本书也写不完,但国家存在的意义与责任,却一定少不了一项------公共救助。我们生活在一个充满随机性的世界,随时面临着一些不可预测不可控制的灾难把我们推向低谷甚至绝路,如疾病,衰老,事故,自然灾害等等,多数个人的力量在这些灾难面前显得微不足道,于是,每个人都要面对这种不可预测的恐惧,只能通过更多的占有资源来提升个人安全感,不择手段且永无止境。每个人都如此的社会则成了一个弱肉强食的丛林社会。根据马洛斯5层需求理论,当每个人都处于安全需求的禁锢中时,怎么可能会有对爱与美的追求,对尊重的追求,对价值实现的追求?这样的社会可能有生命力,但势必没有活力与创造力。这正需要强力的国家机器去整合起社会集体的力量,铸起一张坚实的大网,为不幸跌落的人们撑起最基本的保障。当人们感受到这种坚实的后盾,才能从安全需求中挣脱开来,去自由自在的创造,去向更高的价值追求,进而促进文明的进步。这就是国家责任----公共救助的意义。
章牌正面,斜倚在坚硬的石阶上的母亲,身体已倦怠至极,也许已经历了远途的流浪,也许是在被病痛所折磨,眼神中充满着痛苦与绝望,而怀中嗷嗷待哺的婴儿,也许还不懂得这一切,只是紧紧依偎在母亲怀抱里。旁边的代表着国家的玛丽安娜女神,正把绝望中的母亲扶起,女神没有华丽的衣着,没有高不可攀的神圣气息,只是像一位邻家大姐般,动作轻柔且小心翼翼。正是象征在公共救助中,国家不是恩赐者,不是布施者,不需要伟大而光辉的形象,只应该是一种朴素而自然的本能,因为这是国家存在的基本意义之一。这只是一个静态场景,却包含这寒冷与温暖的对比,坚硬与柔软的碰撞,绝望到希望的转折,即能触起读者感性的悸动,又能引发读者理性的思考,正是艺术大师的魅力所在。
此章材质是800银,边铭丰饶角2argent,直径55厘米,重约85克,表面凹陷处是黑色氧化包浆,凸起处磨损的很明亮,虽然是浅浮雕,但立体感十足。
背面的铭刻 Emile Charles Achard教授,维基百科上可查到,从1893年就成为一名医生,后作为内科教授就职巴黎大学医学院,是副伤寒病毒的发现者,还有其他一些重要医学成就。

