千余年风雨飘摇，四十余代血脉相传。 威宁白族，这些来自当年大理国王室的军队后裔，在历经沧海桑田的轮回变 迁后，最后沦为远离家园故土的浪子游魂。 岁月漫漫，乡路茫茫，老家大理，无时无刻不使他们思念…… “派衍今天对照数千余年历史，辉增铁柱相传四十七代雄风”。（铁柱，即 南诏铁柱，在今大理白族自治州弥渡县城以西约 6 公里处的铁柱庙内）这是广泛 流传于威宁白族民间的一副对联，也是其当初由滇入黔、背井离乡的真实写照。 往事如云烟，威宁白胞始终思念悠悠历史。 遥忆当年，曾辉煌一时的大理白蛮国，如今已在滚滚历史浪滔中湮没，惟余 下的却是当年那支奉命戍守、戎马边关的军人亡魂——威宁白族的先祖。多少辛 酸，多少痛楚，尽在无言的历史中无尽延续。 自当初那个名叫“洛举”的威武将士跃上马背，扬鞭驰骋开始，就已注定今 天威宁白族从此远离故土、 一去不还的宿命。 若隐若现的苍山， 碧波万倾的洱海， 富饶美丽的大理坝子以及淳朴善良的父老乡亲， 就永远成了军人们边关戍地的晨 昏梦境。距离，把他们隔阻在思念的两端。 然而，作为当年戍守边关的军队后裔——今天的威宁白族，依然饮水思源， 渴望能够认祖归宗。 想念老家， 思念故土， 成了祖祖辈辈威宁白族人共同的心事。 为了寄托族人对家乡大理的思念， 威宁白族同胞把自己来源大理的真实历史刻在 墓碑上，写在谱书中，供在祠堂里…… 同时，威宁白族还以摆“龙门阵”的形式，世代传述着那个关于“洛举”的 故事。据说“洛举”是军人，又说“洛举”是大理国王室派出，而“洛举”就是 他们的先祖。爷传子，子传孙，祖祖辈辈相传延续。“洛举”故事在威宁白族人 中已经家喻户晓，脍炙人口。 解放前，威宁白族人张永生一生写诗习文，著有不少情系大理的诗文。他在 村里开学堂，教当地白族孩子念书识字之余，就告诉孩子：咱们的真正老家，在 美丽的滇西大理。 其诗云：洱海苍山桑梓地，碧鸡金马子孙春”，饱含浓浓思乡之情。 直到 1982 年 4 月，在党的民族政策的光辉照耀下，威宁白族终于实现了这 个几十代人以来，一直未能实现的千年夙愿——重返故土，探询亲人。 千里寻亲， 面对苍洱故地的风光美景， 身受老家亲人的盛情招待， 代表威宁族胞前去的威宁白族代表，不禁感动的热泪盈眶。接待他们的家乡亲人，是 时任大理白族自治州人大副主任的张旭等人。在彼此屈膝而谈中，仿佛又把两地 亲人的思绪拉向历史的纵深。在他们脑海中似乎又浮现出那队人马——昔日"洛 举军"，绝尘而去…… 至此，威宁白族同胞，历经千余年历史，相传四十余代血脉，终于实现了一 次“回家梦”。 如今，当你无意间走进威宁县的羊街、小海等乡镇的蛇街、沟头上、麻腮营 等一个个美丽的白族村寨，你就会随时听到从白族人家的高音喇叭里传来《大理 三月好风光》、《苍洱歌声永不落》以及《赶马调》等一曲曲优美的滇西民曲， 响彻村庄上空；来到白家人的书房，你会意外发现，这里往往可以看到《大理古代文化史稿》、《苍洱春秋》和《大理国史研究》等有关书籍；如果凑巧的话， 你还有机会见到身着美丽白族服装的威宁白族姑娘载歌载舞。 他们无论是在歌声 中思念大理，在书籍中了解大理，都无不表现出浓郁的思乡情怀。 又据一位威宁白族高中生说， 每当县城举行“彝族年”或彝族“火把节”等 活动，看到当地彝族同胞载歌载舞欢庆自己节日的时候，往往就会勾起他对老家 大理的思念，同时想到每年三月在老家大理定期举行的白族“三月街”,“火把节”等活动。这位小伙子还进一步坦露其理想，就是高中毕业后到大理学院去念大学，实现自己重返故土的梦。威宁白族同胞的思乡情节，由此可略见一二。 遥遥千里路，相隔万重山。思乡，是其亘古不变的梦。